古詩教學(xué)“四重”法

劉登舉

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）08-0236-01

古詩是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。在小學(xué)的語文教材中，不僅能豐富學(xué)生語言知識的積累，提高了學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，更重要的是能讓學(xué)生弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，提高傳統(tǒng)人文素養(yǎng)，受到美學(xué)的熏陶，進(jìn)而提高其審美能力。那么我們教師怎樣才能更好地完成古詩的教學(xué)呢？我個(gè)人認(rèn)為，我們應(yīng)根據(jù)不同的年齡學(xué)段，選擇科學(xué)的方法，從以下“四重”入手進(jìn)行。

一、重吟誦，增強(qiáng)積淀

我們都知道，古詩講究韻腳的合轍，平仄的搭配。所以在古詩文教學(xué)中，我們教師必須給學(xué)生提供大量閱讀的機(jī)會，讓生在讀中領(lǐng)悟詩的內(nèi)容意境、提高語言素養(yǎng)的同時(shí)，還能在大量的閱讀中感知并感受到韻律之美和詩畫之美，得到情感和美的熏陶，在這樣潛移默化的詩文學(xué)習(xí)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

首先，我們在吟誦中，用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)、語音的高低、節(jié)奏的快慢，讀出詩的平仄韻律。而在音調(diào)的和諧中自然而然就感受到了詩歌的韻律之美，在吟誦過程中獲得愉悅的心理感受。因此，我們在古詩教學(xué)之中應(yīng)把“讀”作為一個(gè)指導(dǎo)思想，將讀貫穿于古詩教學(xué)之中，讓生從讀中獲得韻律之美的體驗(yàn)。

其次，我們讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，通過反復(fù)朗讀，明白詩中的畫面，春色滿園、三峽之險(xiǎn)、田園靜謐、山中美景、大漠荒涼……一幅幅的畫意與詩情有機(jī)結(jié)合，情景交融。在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，我們在學(xué)生明白詩的內(nèi)容后，讓生在反復(fù)吟誦的同時(shí)，腦中想象大瀑布從高處飛流直下的壯麗畫面，真正的體會到“詩中有畫”“如詩如畫”的美。

二、重自主，培養(yǎng)悟性

在古詩文的教學(xué)中，我們應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生獲得終身發(fā)展必備的核心素養(yǎng)。在教學(xué)中，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的情境，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，積極、主動地參與其中，自覺主動學(xué)習(xí)，自悟自得。我們教師在教學(xué)古詩時(shí)，絕不能用教師的講或是分析代替學(xué)生的悟，更不能將詩的意思直接抄給學(xué)生。我們可以用一系列的背景故事、相應(yīng)的圖片、視頻等幫助學(xué)生自悟，讓生在自悟中獲得相應(yīng)的知識，受到相應(yīng)的情感熏陶。

在教學(xué)《長征》時(shí)，我們就沒有必要一句句的講解詩句的意思，作者要表達(dá)的感情等。我們只要講清長征的背景，讓生明白長征的艱難；用烏蒙山的圖片展示，讓生感受到它的氣勢磅礴；金沙戰(zhàn)役的講解和播放鐵索橋戰(zhàn)斗的視頻讓生明白其中的“暖”和“寒”。讓學(xué)生通過這一系列的了解和感受，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、閱讀興趣，讓學(xué)生自主閱讀，在讀中明白詩的內(nèi)容；讓生盡情吟誦，在誦中感悟紅軍的樂觀精神。

三、重字詞，細(xì)致品味

古詩詞作為古代文學(xué)藝術(shù)的代表，自然有其獨(dú)特的魅力。它的語言是通過錘煉而成的精華，往往一個(gè)字一個(gè)詞就能深刻反映其思想內(nèi)容。所以我們在詩詞的教學(xué)中，不要以為學(xué)生什么都不知道，其實(shí)他們也有自己的見解，只是這種見解是膚淺的、空洞的、甚至是錯(cuò)誤的。所以我們在教學(xué)中，應(yīng)抓住的關(guān)鍵字詞展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去反復(fù)、深入、細(xì)致品味關(guān)鍵的字詞。

比如在《夜宿山寺》的教學(xué)中，我們可以抓住“高”字來展開。

這個(gè)山寺給你什么感覺？（高）

從哪里感受到高？（從“手可摘星辰”感覺到山寺很高，在樓上可以摘到天上的星星了；“不敢高聲語、恐驚天上人”感覺到山寺很高，在樓上都不敢大聲說話，怕驚動了天上的神仙。）

你能讀出這種感覺嗎？（指導(dǎo)學(xué)生讀出高的感覺和不敢驚動神仙的感覺）

小朋友們在找一找，這四句詞中，哪句是直接寫了寺的高？（危樓高百尺）

“危樓”是危險(xiǎn)的樓嗎？（不是，是高樓）

這一古詩教學(xué)中，就抓住一個(gè)“高”字，將整堂課推向了一個(gè)高潮，讓生自讀自悟，并把自己的感受讀出來，既理解了詩意，又體會了詩歌的意境。

四、重持久，悟真善美

在教育中，對于學(xué)生人格和個(gè)性的培養(yǎng)，則是一個(gè)漫長的過程。在詩詞的教學(xué)中，我們不要有一步登天的想法，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡段，重持久，分階段地逐步進(jìn)行，在“潤物細(xì)無聲”般的過程中逐步實(shí)現(xiàn)。特別是在低段時(shí)，我們只要求學(xué)生熟讀成誦，感受語言美、節(jié)奏美、音律美。而對于字詞的理解、意思的表達(dá)，會隨著學(xué)生年齡的增長、閱歷的增加、文學(xué)素養(yǎng)的提高逐步領(lǐng)會，所以我們沒必要強(qiáng)加解釋，硬要塞給學(xué)生，造成華而不實(shí)的課堂。正如我自己的體會，在小的時(shí)候，我背誦的唐詩宋詞，有的明白，有的不全明白，有的直接不明白。后來，在人生的旅途和經(jīng)歷中，才逐漸體會“圣賢皆寂寞”“高處不勝寒”“人生如夢”等名句的真正含義。所以在詩詞的教學(xué)中，我們應(yīng)分階段進(jìn)行，讓學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中感受到“真”的存在，“善”的品質(zhì)，“美”的魅力。

總之，在古詩詞的教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)體驗(yàn)的過程，通過對詩詞的反復(fù)誦讀、抓關(guān)鍵字詞、自主理解，自己感悟，讓學(xué)生沉浸于古詩詞的魅力之中，明白作者表達(dá)的內(nèi)容及情感。所以，我們老師應(yīng)讓學(xué)生在古詩的學(xué)習(xí)中詩情飛揚(yáng)，還學(xué)生一個(gè)開放而有活力的古詩課堂，帶他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)詩的美，欣賞詩的美，享受詩的美。