尊重文本主旨，正確解讀教材

孫海洋

[摘 要] 針對當前語文教學中對教材文本的誤讀、淺化現象，以《司馬光》教學片段為例，從尊重學生多元體驗與尊重文本主旨之間的關系出發，提出正確解讀教材的重要意義。

[關鍵詞] 語文教材；文本解讀；尊重

課堂教學必須忠于教材，課堂學習內容必須以教材為本，不得以“用好教材”為名，輕易取舍內容，或淺化內容。然而，當前在教材解讀上存在這樣一種傾向性，即強調學生的獨特見解，忽視對文本的基本尊重。有的能切中文本主旨，巧妙分析，有的卻是隨意生成，不著邊際；有的從獨特的視角出發，分析到位，有的卻繁瑣零碎，用意膚淺。如果教師不能把握方向，隨學生任意思維，那么教學恐怕就會在學生的各執一詞中顯得莫衷一是，無所適從。

曾經聽過一節《司馬光》公開課，由其中的一個教學片段引發思考。

師：同學們，你們覺得司馬光砸缸施救小朋友的方法可取嗎？

生1：是，司馬光在大家恐慌的情況下能想出這樣的辦法的確節省了救人的時間。

生2：我覺得司馬光的方法根本就不好，在砸缸的同時也容易把小朋友誤傷。

師：是嗎？其他同學贊成他的觀點嗎？

生3：我贊成，石頭那么大，況且缸壞了，瓦塊也能把缸里的小朋友傷著。

生4：是，缸壞了還有可能傷到外面的小朋友，他的做法非常危險！

師：嗯！你們回答得很好！看來你們的確都動了腦筋。

我們知道司馬光砸缸故事的本意是對司馬光在緊急關頭，臨危不亂，以聰明的智慧和英勇的品質挺身救人的一種贊揚，然而這種精神品質和行為卻被學生質疑，不得不說這是對文本用意的歪曲和偏離。其實，類似的文本解讀與評價又何止這些？《狐貍和烏鴉》中“狐貍的聰明之處在于巧妙運用計謀而得到了肉?！薄痘㈤T銷煙》一文中“林則徐的環保意識較差，虎門銷煙根本就沒有考慮到煙渣對海洋生物及空氣的污染。”等等的解讀不也常常充斥于我們的耳邊嗎？

不否認，尊重學生的主體地位，尊重學生的學習個性和獨特的體驗，尊重大膽質疑，并進行創造性、個性化的文本解讀是現階段教學理念的一種突顯，是培養學生個性化成長與全面發展的戰略需要。但是，不能忽視的是，學生的社會閱歷與成長經歷以及年齡特征都告訴我們，他們對事物與現象的認識還具有一定的局限性，這就不可避免地導致他們對文本的解讀產生誤解或偏離，這需要教師及時予以糾正。很顯然，《司馬光》教學片段中所體現出的學生價值觀無疑是他們對文本解讀的偏離或錯誤，學生任意游離于文本的本意之外，嚴重曲解了文章本意，這樣的教學也自然偏離本質。

可見，作為一名語文教師，在尊重學生的體驗與理解多元化的基礎上，還應該引導學生尊重文本的主旨，正確解讀文本的語境，正確處理文章原旨與學生個性體驗認識、多元文化與普遍價值的關系，讓文章主旨與體驗價值走向統一。

我們之所以調對文本的正確解讀，那是因為“文本的規定性嚴格制約著接受活動，以使其不至于脫離文本的意向和文本的結構而對文本意義做隨意理解和解釋。”“對文本的內容、形式、語言運用、個性特點，可以多層面、多角度理解，答案可以多種，不必強調‘唯一，但正誤、是非，要組織學生辨別清楚。任意解讀和誤讀，不是真正意義上的創造性閱讀。教學中應避免把非語文的內容帶進語文課，不從文本出發，而是脫離實際對文本反復閱讀，用游離于語文本體之外的生活和實踐來代替語文?！?/p>

由此，可以進一步認識到，正確把握與理解教材不僅是每一位教師的基本技能，也是提高教學質量的根本保證。從教學的角度來講，教師要引導學生正確閱讀教材、解讀教材，防止學生對教材的誤讀。教師還要鼓勵學生對教材進行個性化的認識與體驗，并提出批判性的見解，但也要防止他們游離于文本主旨以外，對文本進行隨意的曲解。教師要做到認真鉆研教材，充分挖掘教材的內涵，并不斷吸納、領悟和內化教材內容所體現出的智慧，避免解讀文本淺層化，把文本解讀停留在淺層的符號記憶中。

總之，任何誤讀教材的課堂教學必然導致教學質量低下。從某種意義上說，語文教學很大程度上是教師解決教材內容與學生認識觀的矛盾問題。誤讀教材，教學也就失去了教育的價值，失去了方向。因此，全面地解讀教材，不隨便肢解教材、脫離教材，才能真正超越教材、批判教材、把握教材，最終教好教材，實現教學與學生的成長相統一的目標。

參考文獻：

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（責任編輯：姜波）