在細節中傳遞生命成長的溫度

陳陽梅

摘 要：學生核心素養的培育需要教師從細節入手，將德育工作化為無形中的有形，在潤物細無聲中浸潤每一顆種子。配套一系列細密的科學舉措，將德育工作目標細化，落實到真正觸手可及的維度中去，探究符合校情的德育踐行平臺，面對學生將激情化為細膩的關注。用兒童的視角看世界、用兒童的立場思考問題，追求“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境界。

關鍵詞：愿景意識；規律意識；探究意識；關懷意識

中圖分類號：G621 文獻標識碼：A 收稿日期：2018-11-13 文章編號：1674-120X（2019）06-0005-02

《道德經》中有這樣一段話：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。”學生核心素養的培育堪稱大業，需要我們從細節入手，將德育工作化為無形中的有形，在潤物細無聲中浸潤每一顆種子，讓其生根、發芽、長出新葉、開出小花，進而綠意融融地立于天地間。

一、目標細化有愿景意識

每一個孩子離開校園的時候總會烙上學校的印記。這正是因為每個學校有其自身的育人目標，在長期的浸潤培育下，學生逐漸成長為我們所期盼的人。所以一所成功的學校，首先就應該有自己的德育工作目標。當然，“培養具有博愛之心、博學之才的未來人才！”“讓每個孩子成長為社會主義的合格公民！”……這些具有美好愿景的目標不僅僅只是鐫刻在石頭上、書寫在校史館，不僅僅只是希望實現的一種愿望，而應將其細化，落實到真正觸手可及的維度中去，只有這樣才具備實現的可能。

筆者曾任湖南省長沙市芙蓉區育才第三小學校長，在構建學校的育人目標之時，我們將“培養具有健全人格的少年！”作為我們的美好愿景。怎樣才能稱得上有健全人格？我們寓意于“四葉草”中，細化成四個具體的目標。傳說中的四葉草（Clover）是夏娃從天國伊甸園帶到大地上，花語是幸福，又名三葉草，通常只有三瓣葉子，找到四瓣葉的概率只有萬分之一。我們借此美好，隱喻我們的每位學生都將得到幸福及上天眷顧。我們將第一瓣葉子代表習慣、第二瓣葉子代表性格、第三瓣葉子代表興趣、第四瓣葉子代表希望。秉承“幸福”教育理念，堅持“養成習慣、塑造性格、培養興趣、心懷希望”的核心精神，讓每個人成為最好的自己。習慣就是有底線，能約束，遵守規則；性格就要有心胸，能包容，遵循規律；興趣就為有情趣，能感受，探求未知；希望則是有目標，能堅持，心懷未來。

近年長沙市芙蓉區教育局全面實施“體驗式公民教育”德育項目，我們結合學校實際，以“禮儀教育”為依托，施行公民教育。我們對 “禮” 進行了四個維度的詮釋，即為“自律、敬人、真誠、友善”。每個維度我們找準2～3個落腳點：自律表現在遵守規則、儀表大方、舉止文明三個方面；敬人講求自我尊敬、尊敬他人；真誠即為誠實、守信；友善是要求具有愛心、樂于合作。

二、措施細密有規律意識

任何一個目標得以實現需要配套一系列細密的科學舉措。“細密”就是要體系完備，層級清晰；“科學”就是在設計各項措施時一定要遵循規律，否則不是半途而廢就是適得其反。如何達成我們的育人目標呢？我們構建點—線—面三者相結合的德育體系。

兒童成長有其心理變化的規律。六歲左右自我意識開始萌芽，開始擺脫對父母的依賴。長到10歲，開始由服從到自主，傾向外界，由只相信父母到開始相信他人。12歲左右，要求獨立，被尊重，成人感與非成人心智交錯。根據這一規律，我們以小學六年為軸，策劃三個隆重而莊嚴的儀式，即我們所謂的“點”。入學禮上，通過“鞠躬行禮”“朱砂點痣”“擊鼓明智”等環節，滲透傳統道德的教育，引導全校學生樹立尊師重道、志存高遠的品質，開啟學生的成長模式。成長禮在步入十歲的四年級學生中舉行，分為“成長”和“感恩” 兩個篇章。前期學生們要經過近一個月的軍事隊列操練，在練習中學會堅持、學習吃苦、學著合作。“成長篇”中隊列操的呈現就是學生們長大了的有力佐證。“感恩篇”在親子體驗游戲中進行，學生們攙扶著父母越過一道道障礙，用獨當一面的行動告訴大家：我們能自主了！授冠禮在畢業生中進行，家長們為畢業生正衣冠，學生為家長遞上感謝信。家長的發言、學生的朗誦、學校的寄語，深深感染在場的每一個人。所有的儀式象征著一種承諾、啟程、改變、升華。在每年的四月、六月、九月隆重舉行，年復一年，成為德育體系中不可或缺的一個層面、一項傳統、一種文化。

6～11歲是童年期，也是習慣養成的關鍵時期，培養此時的兒童各種良好習慣最容易見成效。從早上的進校問好到離校的衛生打掃，從清晨的早讀到午間的就寢，每天公示、每周評比。這就是我們所謂的“線”，落實在每日的常規評比工作中。“見面禮儀”“課堂禮儀”“課間禮儀”……一一出臺相對應的標準。如 “就餐禮儀”，我們將就餐規則細化成學生們可感、可達成的幾條標準：①站隊候場保持安靜；②進門洗手講究衛生；③隊伍呈線有序打餐；④不挑食，不浪費，不言語；⑤桌上殘羹進碗，碗中殘羹進桶，碗筷分離輕輕放；⑥不跳、不跑、安靜回班。這里的每個環節都是培養學生規則意識的重要契機。學生們容易形成也容易遺忘，在循環反復中既全面覆蓋又突出強化重點項目。讓“守規則”成為每位學生的底線要求。

凡體驗式的參與活動最能讓學生記憶深刻，并能內化成一種自覺的行為。如“跳繩達人”活動的策劃，比賽共設教師單人跳、學生單人跳和親子雙人跳三個項目，每個人的成績都將記錄到班級總分，更重要的是，每位家長就是自己孩子的裁判員，請家長和孩子們來共守一份約定，真實、客觀地記錄孩子跳繩的個數。我們告訴家長，我們在乎數量，因為這可以為班級爭榮譽，但我們更在乎真實，因為這是孩子品格的彰顯。比賽是美麗的展示，是激情的飛揚，更是真、善、美的體現。體驗活動可以圍繞節假日或重大紀念日來策劃，可以結合社區、社會資源來實施。前期的構建、細化將學生的素養提升融入一個個生動的體驗活動中去。這就是我們所謂的“面”，就是“動態”過程中策劃的各種體驗、實踐活動。

三、平臺細巧有探究意識

蘇霍姆林斯基曾說過：“任何一種教育現象，孩子在其中越少感覺到教育者的意圖，它的教育效果就越大。”德育工作看似嚴肅且不可懈怠，但當我們有一雙發現的眼睛，就能時時發現玄機、處處看見契機，探究出符合校情的德育踐行平臺。有了這些具有校本特色的德育平臺，才能追求“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境界。

每個學校每周都有升旗儀式。在傳統中習慣，在習慣中墨守。升旗儀式傳承著延續至今的說教，是德育工作的一個重要平臺，可如果我們有一顆敏感的心，就會嘗試著去改變、去創新。我們將每周一節的思品課，實施國家課程校本化，移至星期一的第一節課，命名為“璞玉講堂”。教師以故事的形式，生動形象地詮釋幾千年來“禮”字的演變、蘊含的尊敬長輩的具體做法。學生們用生動的童話劇表演，提醒大家有禮不僅表現在尊師敬長方面，也表現在和同學友愛相處上。一個字、一個詞、一句話、一個故事……少了一些“說教”，多了一些“娓娓道來”，整個講堂如有清泉流淌，成為浸潤學生們的“心靈土壤”。

隨著《朗讀者》的深入人心，現在很多學校也結合學校教師及學生的具體情況推出了“為你讀詩”“電臺之聲”“繪本講述”等平臺。這就是用探究的意識捕捉生活中的熱點，巧妙地將德育工作融入學生的學習生活中。對生活的感受力、對事件的理解力，這些核心素養能在靜水流深中得到滋養。其實學校的每一層樓梯、每一個過道、每一面墻、每一個角落都可以成為澆灌學生向陽生長的陽光雨露。只要我們有心，每一寸空間都能充溢教育者的智慧。

四、態度細膩有關懷意識

榜樣引導，耳濡目染。“見面禮儀”是學生們每天要做的第一個特別的作業。每天清晨7：30，值日行政站在學校的校門口，向每一位學生問好。幾年如一日的迎送，每個行政把它當成一分堅守，這分堅守是對學校、師生的一種關愛情懷。這種情懷，是學校最樸素、最溫暖、最亮麗的底色。耳濡目染，學生們會點頭了、會招手了，他們臉上純真的微笑便凝結成最美的畫面。一個微笑、一個招手，在教師和學生們之間傳遞著一份美好的心情。這些看似簡單，卻是教師和學生們之間一個關于文明的美好約定。正是通過這樣的榜樣引領，文明的種子在學生們心中播撒。

評價引導，悄無聲息。記得小時候特別喜歡集卡，男生、女生都樂此不疲。將心比心不正是兒童的思維方式嗎？只要學生們喜歡就大有可為。做學生們喜歡的事，這就是有溫度的人文關懷。為什么不能讓我們的評價方式可觸可摸，更利于學生接受與喜歡呢？我們出臺了“禮樂敏達”陽光少年的評價實施方案，設計出“禮、樂、敏、達”四張卡片，代表不同的核心素養。集滿8張單項卡，可換取1張少年卡；集滿4張“少年卡”則可在升旗儀式上被授予“陽光少年”獎章。這樣將抽象的德育內容具體化，與學生們每天的生活與愛好緊密地結合起來，努力幫助學生認識自我，建立自信，激發內在發展的潛質。為此，我們還配套建立自己的“超市”，出臺自己的“貨幣”。相應的卡對應相應的幣值，學生們的獎品已不需要我們統一去購買，他們自行到“超市”選購，靠自己全方位的努力換取滿載而歸，收獲成長的喜悅。

意識引導，潛移默化。給予兒童關懷更深刻地表現在站在兒童發展的高度，思考問題，引導意識。每年的十月，我們都會隆重地召開“中國少年先鋒隊少先隊代表大會”。前期征集提案、入場佩戴代表證、進行學校少先隊一年工作報告、選舉新一屆大隊委員與候補委員、回復少代會提案、公布各項評比制度等，每一個程序我們都到位，每一個環節我們都莊重。通過這樣的方式，讓學生們提升組織意識、參與意識、民主意識，在潛移默化中與社會和諧對接。

《中庸》有言：“致廣大而盡精微。”當我們雙眼仰望著星空，雙腳從未離開過大地的時候，我們就能在細節中傳遞生命成長的溫度。相信，當孩子、教師、家長的心中有了綠洲一片，那時，高尚的生活就離我們不再遙遠！

參考文獻：

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