趙軍霞 喬微 張燕玲
國學經典是中華文學中的典范性著作,它們是經過時間淘漉和歷史沉淀的文化精品,所載至理常道,透射著人文的光芒,歷久而彌新。“文化是民族的血脈,是人民的精神家園?!闭b讀國學經典對于傳承中華文明、增強民族凝聚力、提升國民的文學和文化素養都起著重要作用。
初中生已經具有了一定的理解能力,具有了一定的自主學習能力,而且處于記憶力最好的時期,在這個時期記誦下來的國學經典,會融入生命中,奠定未來發展的基礎和格局。優秀的傳統文化能培育學生的家國天下情懷、孝悌忠信品德、慎獨自省的修為,在潛移默化中提高學生的思想道德素質,養成至大至剛的人格,繪好生命的底色。
一、初中生誦讀國學經典的現狀及問題分析
為了更準確地了解初中學生傳統文化方面的學習現狀,筆者選取了任教學校七、八、九年級12個教學班的學生作為調查對象進行問卷調查。問卷共三部分,第一部分為義務教育階段課標內詩歌必背篇目,第二部分為課標內文言文必背篇目,第三部分為課標以外的古詩文國學經典篇目。
調查發現,11.2%的初一學生能背誦課標內詩歌總字數的60%(2819字)以上,而初二則為45.3%的學生能背誦60%以上,初三則占到了75.3%,初中三年學生對于課標內的詩歌已經掌握了大部分,7.9%的初三學生已經能夠背誦全部內容;課標內文言文背誦情況也相近,只有0.8%的初一學生能背誦課標內文言文總字數的60%(3082字)以上,6.8%的初二學生能背誦60%以上,初三學生占到69.7%,由初二到初三呈顯著增長的態勢,有6.7%的初三學生能夠背誦文言文全部內容;課標外國學經典的背誦情況極為不理想,在調查的330人中,只有37人能背誦課標外古詩文,且基本是古詩積累,背誦字數不多,僅有一人能背誦《大學》等經典著作。主要積累唐詩宋詞,尤其是李白的《將進酒》、岳飛的《滿江紅》,學生比較喜歡。初中生對于課標內的國學經典背誦情況總體比較理想,但課標以外的積累情況堪憂。
為更加具體地了解學生經典誦讀狀況,我們還開展了座談會,語文教師、隨機抽查的學生、問卷中積累最多和最少的學生參與了座談會,座談在輕松、愉快的氛圍下進行。
在與學生的座談中發現,教師對課標內經典詩文背誦非常重視,從講解到背誦抓得很實。所以課標內的經典詩文背誦情況從初一到初三呈現逐漸遞增的趨勢,到初三古詩和文言文100%掌握的占到年級總人數的7%左右。在家庭中,凡是家長關注孩子誦讀經典的,孩子的積累量就會大,興趣就會更加濃厚。初二一位學生的家長尤其關注孩子的經典誦讀,專門給孩子報了課外培訓班,有方法有目的地培養孩子,該生的課外古詩文積累量達到3015字。從學生自身的角度來看,大部分學生對于古詩文還是比較感興趣的,提到經典誦讀活動時津津樂道、饒有興味。如果家庭環境中有相關的書籍,父母予以引導,對學生的影響也是很大的。有幾位喜歡經典誦讀的同學都是因為家里有《唐詩三百首》這類的書籍,隨意翻看產生的興趣。
盡管如此,大部分學生古詩文積累仍然是匱乏的,究其原因,有以下三個方面。
首先,家長的觀念和重視程度對于孩子的影響是巨大的。很多家長望子成龍、望女成鳳,對孩子的要求逐漸提高,周末甚至下午放學后各種補習班、特長班,將孩子的生活排得滿滿的,但很少有家長能意識到國學經典的學習對孩子成長的意義。我校大部分學生為借讀生,其中外地進京打工人員居多,家長們文化素養有限,平時也不能與孩子探討有關國學的問題,家庭缺少文化氛圍。孩子們本身又容易受電子產品的誘惑,經常閱讀的內容大多為碎片化文字或者網絡小說等。所以,現今的學生們描寫肖像就用“白富美”“高富帥”,描寫心理就用“呵呵”,祝福的話也成了“大吉大利,今晚吃雞”。要知道,“讀書破萬卷,下筆如有神”,博覽群書,胸藏文墨,寫起文章來才能得心應手。子曰:“不學詩,無以言?!比鄙倭藝鴮W經典的積累,就連基本的說話、作文都是問題,更何況文化素養呢!
其次,從教師角度分析,大多數教師對于國學經典的認知還停留在語文教材上,涉及國學經典篇目的課堂教學呈現模式化:介紹作者——練習朗讀——翻譯理解——分析手法——探究主題——拓展延伸,基本一成不變。盡管初中生大多喜愛朗讀詩文,但如果教師能開展多樣性、趣味性的課堂教學,學生學習的興趣會更濃厚。但大部分教師在上學時并沒有接受良好的國學經典教育,自己都是一知半解,想要上好國學經典課更是難上加難。另外,初中階段的教師在中考這個指揮棒之下,首先關注的是中考要考查的背誦篇目,其次是期末考試考查的篇目,將這些篇目反反復復地抓落實,對于其他課外篇目就有心無力,只能舍棄了。這也正是學生們課標內古詩文掌握得越來越好,而課標外的古詩文積累卻隨著年級的增長而遞減的主要原因。
最后,學校層面,隨著國家中華經典誦讀工程的推進,國學經典誦讀活動日益豐富多彩,在背景、服裝、音樂等多元素的襯托下更加有趣、豐富,使學生更加喜歡。筆者所在學校近兩年來每一學期都會開展全校性的經典誦讀活動,學生參與度也很高。學生普遍認為國學經典誦讀活動很有意義,也希望經常開展。有一部分學生是非常喜歡課外經典誦讀的,在與學生的座談中得知,教師推薦的詩文、閱讀的小說中引用的詩文、影視作品中出現的詩文等,都會引起學生的注意,學生會有意識地查閱、積累。但是由于老師和學生的時間精力有限,編排節目有難度,往往選擇較為熟悉的詩文作為展示內容,活動的開展比較淺,也沒有相應的目標及檢測要求,所以課外積累情況仍然不盡人意。
二、推進初中生國學經典誦讀的思考
1.積極營造推進經典誦讀的良好環境
環境對人的影響很大,尤其是對年齡尚小,生理、心理都正處于快速成長期的初中學生。營造良好環境有益于學生國學經典的學習。例如,央視當下熱播的 “中國詩詞大會”“經典詠流傳”“朗讀者”等電視節目,就為全民學習中華優秀傳統文化營造了良好的社會環境。再如,海南省儋州市東坡書院實行了“誦讀東坡詩詞獎勵門票”的規則,也是一個很好的社會活動,這不僅是對詩詞喜愛者的獎勵,更是對東坡先生的尊敬,是對國學經典文化的重視,如果更多的博物館、公園等公共場所采取這樣的優惠活動,對國民尤其對青少年學生學習中華優秀傳統文化會起到積極的引導和促進作用。學校是學生成長的主要場所,我們可以通過合理的布置,讓學校圖書館、教室、操場、樓道、食堂等每一個角落都充滿傳統文化的氛圍。在這些學生經常出入的地方張貼與初中學生身心成長相關的傳統經典,讓學生隨時隨處都能接觸經典,學生就能耳濡目染、潛移默化,久而久之,學習誦讀國學經典就會轉化為學生的自覺行為。
2.通過學校重大活動推進經典誦讀的落實
學校經常會舉辦很多重大活動,如開學典禮、升旗儀式、學科競賽、運動會等,可以借助這些重大活動推進經典誦讀活動的開展,讓學生感受誦讀經典的儀式感。例如,筆者所在學校每周的升旗儀式都有固定的內容,在唱完國歌之后,全體師生誦讀《少年中國說》或《大道之行》,然后班級按順序展示朗誦《笠翁對韻》等國學經典,做到每班一部經典,按順序依次展示。每個學期每個班級都能夠集體掌握一定數量的經典。這樣把國學經典與學校德育活動結合起來,在思想上教育學生,起到規范學生行為的目的,這不僅是學校德育工作的重點,也是弘揚傳統經典的良好時機。
3.以課內為切入點,有效拓展經典誦讀的范圍
統編版語文教材中有大量古詩文的內容。初中階段課內教讀和自讀的古詩文共計63篇(段),課外古詩48首,總計111篇(段),語文課程標準中要求背誦的61篇,絕大多數都在這111篇之中。經典誦讀首先應從這111篇入手,以課標、教材為切入點進行拓展??梢栽趯W習教材中的經典詩文時隨文進行拓展,例如,學習柳宗元的《小石潭記》,可以拓展“永州八記”中的其他篇目;學習杜甫的《望岳》,可以拓展李白的《游泰山》。同一作者、同一內容、同一主題,都可以作為拓展的方式。再如,學習《孫權勸學》,可以讓學生了解關注《資治通鑒》的其他篇章;學習《生于憂患,死于安樂》,可以拓展學習《孟子》中的其他文章;學習《大道之行也》,可以關注《禮記》的其他文章。這樣由“單篇學習”到“群文學習”再到“整部書的學習”,也能達到拓展的目的。
以教材為切入點拓展經典誦讀,需要一線語文教師的智慧。但在繁忙的工作中,教師往往沒有更多的時間和精力去開發和設計,如果有現成的配套教材,這對教師、學生甚至家長都是一件幸事。北京師范大學張燕玲老師編著的《中小學國學經典系列讀本》,適合作為從小學到初中、高中甚至成人進行經典誦讀的補充教材,為國學經典閱讀的推進提供了便利,同時也可以使老師們在此過程中與學生共同成長。
4.開展校本課程和社團活動,促進經典誦讀的深入
學校應當重視校本課程的設計與開發??梢蚤_展國學經典誦讀班,讓有興趣的學生作為選修課程。筆者任教學校一直開展的《世說新語》國學誦讀班深受學生喜愛。《世說新語》篇幅短小,故事性較強,學生學習興趣濃厚,易于接受。通過教師系統的講解領讀,學生的國學經典學習得到很好的落實。學校里每位語文教師主講一部國學經典,如《論語》《孟子》《大學》《中庸》等,不僅作為教師教學的特色,更能夠讓更多的學生愛上國學經典,影響到更多學生。此外,還可以成立經典誦讀社團,經典誦讀既可以提升學生的文化底蘊和優雅情懷,也可以鍛煉學生的各種能力。例如,我校開展的經典誦讀社團,師生們編排了經典節目《青春之歌》,描繪春天萬物復蘇、萌發希望;春雨潤物無聲,朗誦《早春呈水部張十八員外》《春夜喜雨》;描繪春天人們開始尋夢,游子踏上征程,朗誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《渭城曲》;描繪春天充滿激情、充滿能量,贊頌人生的春天——青春,朗誦《沁園春·長沙》;描繪春天是奮發有為的起點,在春天我們擼起袖子加油干。另一經典節目《銘記習總書記的那句話》,朗誦黨的十九大習總書記引用的經典詩句,從而重溫了《墨梅》《勸學》(節選)《七律·人民解放軍占領南京》等經典詩文。
5.充分利用課堂常規,開展“每日一()”活動,增加經典量的積累
凡成大事者,必有所堅持。每周固定的語文課程,要完成教材中閱讀、寫作、綜合性學習等不同內容,如果在每節語文課上用固定的幾分鐘時間長久地堅持做一件事情,對學生的積累會有很大益處。筆者作為有多年教學經歷的教師,深刻地感受到堅持在語文課堂上開展“每日一()”活動的意義。每節語文課的前5分鐘,都會有一項語文活動,其中重要的一項內容就是誦讀經典。“每日一古文”,可以每次由一個學生領讀一則《論語》,包括講解這則論語的內容,然后全班齊誦,幾個月下來學生就會通讀《論語》的所有內容,達到積累的目的。“每日一古詩”,可以按階段分類進行,如“李白月”“杜甫月”“東坡月”等。這樣集小流成江海,學生會積累很多經典。以“每日一詩”為例。每周5節語文課,每周積累五首詩,每月20首,每年就是200多首,初中三年下來,數量可觀。腹有詩書氣自華,一個學生能夠吟誦幾百首古詩文,不僅有利于語言建構與發展,更能夠汲取古代文化的滋養,形成健康向上的人格。
6.建立學生經典誦讀檔案,用“分層通關”的評估方式跟蹤并促進經典誦讀落實
根據我校學生經典誦讀的實際情況,參考調查問卷統計出的具體數字,我們以班級為單位,為每一個學生建立了經典誦讀檔案,詳細記錄學生在初中三個年級不同階段的經典誦讀的具體篇目及詳細字數,跟蹤學生的經典誦讀情況。另外,考試是指揮棒,近幾年,無論是高考、中考,都加大了對古詩文的考查力度,這在很大程度上促進了教師和學生對國學經典誦讀的重視。除了考試倒逼之外,我們還可以建立多樣性評估方式,例如,我校開展了“分層通關”評估方式。分層就是根據學生所在年級分為三個自然層級。通關就是根據學生背誦的國學經典的數量,給予榮譽和獎勵。如背誦課標規定篇目字數為第一關,拓展背誦課標之外的課外古詩文達到一定數量者為第二關,這樣每學期末都要評選出國學經典誦讀優勝班級,給予獎學金的獎勵,評選出國學經典誦讀達人,在校園內公布“國學經典誦讀達人榜”,取得了良好的效果。
總之,初中生記憶力旺盛,具有一定的理解力,在這個階段讓學生誦讀積累更多的國學經典,對其一生的影響是有益和深遠的。語文學科核心素養指出,語文教學要致力于學生的語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解。誦讀中華優秀傳統文化經典,能夠使學生汲取古人智慧,感受君子之風,加深文化理解,豐富精神世界,從而繪好生命底色。因此,無論社會、學校、教師、家長,都應重視經典誦讀的推進和落實,積極營造良好環境,采取更多有效方法,來更快實現我們的美好愿景。
(作者單位:1.2:北京市朝陽區教育研究中心附屬學校;3:北京師范大學文學院)
責任編輯:肖佳曉