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探微中西方兒童文學的比較研究

2019-04-17 05:29:20何雪燕
青年與社會 2019年1期
關鍵詞:差異

何雪燕

摘要:隨著社會大眾日益重視對兒童的精神熏陶及現實教育,西方兒童文學不僅大量涌現,中國兒童文學也呈現出蓬勃發展的姿態。因此,文章在思想意識、故事形象及社會理念的前提下,從演變、教化及創作動機進行具體闡述,對兒童文學展開比較研究,體現出二者之間由于歷史維度、制度形態及價值觀念等不同而產生的差別。

關鍵詞:中西兒童文學;差異;比較研究

兒童文學顧名思義,是以兒童為本位創作的各類文學作品的總稱,包括神話、童話、寓言、圖畫書等等,信息包羅萬象,內容生動活潑,用詞通俗簡煉,受到各個年齡階層尤其是兒童讀者的擁夏,是具有獨特藝術個性和審美價值的語言藝術。然而,由于受制于不同的文化背景、地域差異和民族特征等影響,兒童文學呈現出的價值意義及美學風貌也不盡相同。

一、歷史演進的迥異歷程

縱觀人類文學的發展史,從兒童文學中雖然最能看出其與古代文學及藝術的密切聯系,但是在相當漫長的歷史歲月中,兒童文學卻不是一個可以獨立享有文學的社會實體對象,所以它的發展是歷史發展階段的晚期產物。在西方十六世紀以前,早期文學作家并沒有將眼光專門投放到兒童身上,兒童也沒有成為專門創作的素材。十七世紀,捷克教育家夸美紐斯(Comenius)提出“泛智教育”思想,主張把一切事物教給一切入類。十八世紀,法國盧梭(Rousseau)的“自然主義”又對兒童文學及教育產生了積極影響,西方兒童文學由此發展。而中國兒童文學的正式興起相較西方而言晚得多,它是在五四新文化運動之后才提出應給予兒童獨立的社會地位,并由此產生真正意義上的兒童文學的。可見,中國兒童文學雖然起步較晚,但是由于借鑒了西方進步的兒童文學理論,所以理論起點比較高。

二、中西兒童文學中神話的復演差異

兒童文學是人類個體在幼年時代接受到的文學形式的綜合文化載體,神話是人類種族在幼年時代接收到的文學形式的綜合文化載體。由于人類文明在進化中不斷出現復演現象,種族的原始思維方式同樣在個體早期認識建構中發生著復演的一幕,因此不管是中國兒童文學還是西方兒童文學,可以看到大量的素材都取自于種族的神話或民間傳說,并且在其基礎上進行再創作和傳承延續。但是從描述的具體人物形象來看,中國神話的神抵形象帶有原始圖騰的痕跡,形象多為丑陋恐怖的半人半獸,他們或堅毅勇猛、或仁愛大義,往往都是樸素勤勞的農民或解救眾生的英雄,體現出傳統的農業經濟社會觀念以及崇尚理性、務本求實的審美價值觀。而西方古希臘的神抵卻渾身上下透露出貴族氣質,他們形象俊朗,風度翩翩,或談情說愛,或縱情歡娛,帶著普通人的七情六欲,反映出上層資產階級的享樂主義,它體現的是民主化的社會觀念,追求個性自由和人格理想,具有浪漫主義和超現實的審美價值觀。

三、中西方兒童文學中動物形象的構建演變

對兒童文學中的動物進行刻畫,最早是將物性與人性進行聯系的擬人化形象,然而到了近現代,出現的卻是大量擺脫人性的非擬人化動物形象,二者之所以在文學作品中出現如此鮮明的先后順序,正是由于人與自然、人與動物之間的關系出現了大相徑庭的變化。在早期世界,人類社會普遍崇尚萬物有靈的自然觀,極易將人性附著在動物身上,從而塑造出很多擬人化的動物形象,而這樣的特點又最是符合兒童閱讀心理和接受程度。因此,兒童通過聽故事這個普遍的簡易有效的方式,吸收生活的經驗教訓,學會社會的道德準則,心智受到啟蒙和熏陶。18世紀開始,人類通過自身能力征服自然繼而又遭到自然的懲罰后思考自身與自然存在的矛盾,開始以生態發展的眼光看待世界,提倡生態平衡,人與自然和諧共處。此時的創作形式逐漸轉向客觀、非擬人化地講述動物故事,加以環保、關愛等因素,為我們展現出動物在大自然中的真實生活。

四、中西兒童文學創作動機的互異

西方17世紀末的“古今之爭”及18世紀的啟蒙運動導致教育改革,涌現出《愛彌爾》、《格林童話》等一大批教育作品,19世紀上半葉的浪漫主義又催生出以《安徒生》為代表的童話名作。反觀中國,自古典文學初始則提倡“文以載道”,直到五四民主啟蒙運動才發現和肯定了兒童地位,周作人、葉圣陶等教育工作者更是不遺余力地大力提倡兒童文學,期間作品也深受西方浪漫主義的熏陶。然而,由于中國兒童文學從開始之初就強化其創作應自覺負有初級教育使命,因此在功能上十分重視對兒童的精神教化。雖然隨著歷史進程發展有所緩解,但是“樹人”的使命感和鮮明的教化動機長期以來成為中國兒童文學的一大特點。而西方兒童文學的內在動力則在資產階級民主啟蒙運動和浪漫主義思潮的影響下,從兒童心理需求和精神享受出發,更加注重在想象、愉悅情緒、真善美與現實主義等方面展開描寫,作品中四處洋溢著天真爛漫的童心氣息。

從這幾類比較可以看出,中西方兒童文學在其不斷發展的間隙,隨著社會進步與觀念發展,其創作動機、寫作方式及主題表達會不斷靠近,但是由于受制于本民族歷史文化、價值觀等影響,二者在相當長的時間內還是會呈現比較大的差異化發展。對于西方兒童文學,中國兒童文學應該積極汲取和借鑒大量優秀的作品,在創作上注重創造性、開發性的思路,從兒童本位出發,讓兒童文學回歸兒童、擁抱兒童,參與到兒童精神世界的構建與價值觀的塑造中來。

參考文獻

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[4]曹順慶.比較文學教程網.高等教育出版社,2010.

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