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淺析沈從文湘西苗族作家的文化認(rèn)同

2019-04-17 01:03:20徐田保
北方文學(xué) 2019年9期
關(guān)鍵詞:文化認(rèn)同

徐田保

摘要:回顧20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué),曾掀起一股鄉(xiāng)土文學(xué)浪潮,一批作家將地方風(fēng)物與生活納入筆下,描繪得有聲有色,沈從文便是典型代表。關(guān)于沈從文少數(shù)民族作家身份存在爭(zhēng)議,站在湘西地域文化視角,結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)及材料,理解“湘西之子”的涵義,厘清“湘西主題”,得出“沈從文是湘西苗族作家”的判斷。

關(guān)鍵詞:沈從文;湘西之子;湘西主題;苗族作家;文化認(rèn)同

20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)長(zhǎng)河中,有一位作家的多數(shù)作品具有鮮明的湘西地域特色,筆下的鄉(xiāng)土世界詩(shī)情畫意,蘊(yùn)藉著濃厚的鄉(xiāng)土精神,堪稱中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)之典范,他就是30年代京派的靈魂人物——沈從文。

一、淳美湘西文化的滋養(yǎng)——苗族作家形成的人文地理?xiàng)l件

“從小他就對(duì)在縣城看到的榨桐油,做花炮的各種生產(chǎn)工藝非常感興趣,他每天上學(xué)要走很長(zhǎng)一條街,路上他就有許多有趣東西可看。這些店鋪有磨針的,有做雨傘的,也有皮鞋店、染房、豆腐房,豆粉店等。”(1)沈從文生于湘西鳳凰縣,當(dāng)?shù)丶确忾]又相對(duì)開(kāi)放,民俗氛圍濃厚。生性好獵奇,小時(shí)候常逃課玩耍,高中畢業(yè)后還體驗(yàn)過(guò)軍旅生活,做過(guò)多種不同的職務(wù),這樣的經(jīng)歷讓他有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)各地民俗,開(kāi)闊視野。從少年到成年,湘西生活潛移默化地融入到沈從文的品性與人格,指引他后來(lái)的創(chuàng)作之路。

一方面,在湘西度過(guò)純真的童年時(shí)期,養(yǎng)成了沈從文熱愛(ài)鄉(xiāng)村生活的天性,影響人生觀念、價(jià)值取向的形成。另一方面,走街串巷,湘西民間風(fēng)情的切身體驗(yàn),轉(zhuǎn)化成豐富的生活經(jīng)驗(yàn),為日后創(chuàng)作靈感、審美情趣導(dǎo)向湘西的塑造與頌揚(yáng)做鋪墊。當(dāng)沈從文踏入都市,目睹過(guò)社會(huì)的殘酷和愚昧風(fēng)氣,由此激發(fā)出回歸湘西的精神訴求,湘西大量的創(chuàng)作素材與想象空間不斷地刺激他的創(chuàng)作熱情。“我的前半生活在湘西,后半生活在對(duì)湘西風(fēng)情的美好回憶中”,沈從文在《邊城》中如此描述自己的一生。在人生后半段,沈從文遭受眾多政治壓迫,精神抑郁致使他幾度自殺。據(jù)他的妻子張兆和回憶,那段時(shí)間他嘴里面念叨最多的就是要回湘西。

“顯著的文化歷史傾向,深刻的民族文化底蘊(yùn),獨(dú)特的地方風(fēng)俗人情,在現(xiàn)代文學(xué)當(dāng)中,沈從文的作品獨(dú)具一格,也取得了非凡的成就,這不僅源于他文化氣息十足的環(huán)境描寫和文學(xué)形象,而且深受湘西故土生活的影響。”(2)《邊城》《長(zhǎng)河》《湘西》《湘行散記》,河街、碼頭、木筏、吊腳樓,表現(xiàn)人民勞作,記錄水邊人民瑣事,描寫唯美山水風(fēng)光,沈從文把最出彩的精神成果獻(xiàn)給湘西。湘西也已超出故土的意義范疇,更像是他身為“湘西之子”的精神棲息地。

二、一以貫之的湘西主題——苗族作家形成的精神脈絡(luò)

“文藝創(chuàng)作中藝術(shù)思維雖然如潮水般溜達(dá),但思維的民俗心理結(jié)構(gòu),卻是隱藏著的看不見(jiàn)的河床,規(guī)范著它的流淌。”(3)身為“鄉(xiāng)下人”,沈從文對(duì)于湘西民俗生活的體驗(yàn)與認(rèn)知擁有獨(dú)特的敏銳與靈感,尤其是深刻的人文關(guān)懷和道德審視。

“湘西主題”即是沈從文藝術(shù)思維的一個(gè)結(jié)晶。大致可概括為:純美的自然風(fēng)光,淳樸的民風(fēng)鄉(xiāng)情,完整的生命形式,人性的真善美。描寫湘西是沈從文作品的一大特色。“我的作品稍稍異于同時(shí)代處,在一開(kāi)始寫作時(shí),取材的側(cè)重在寫我的家鄉(xiāng),我生于斯長(zhǎng)于斯的一條延長(zhǎng)千里的沅水流域。”(4)吊腳樓的起居生活、船只的南來(lái)北往、男女戀愛(ài)時(shí)的對(duì)歌、楚巫文化中的鬼神迷信、各種各樣的節(jié)日、繁雜的人生禮儀等,在他敏感和直覺(jué)的筆下如傾如訴,娓娓道來(lái)。從小對(duì)湘西地方生活耳濡目染,使得“湘西主題”總能夠完美地融合到作品中。

文學(xué)創(chuàng)作作為對(duì)一定社會(huì)生活的形象反映,與地域有著密不可分的關(guān)系,往往形成關(guān)于某一地域的文學(xué)主題。后世有關(guān)沈從文的研究,多圍繞“湘西”這一主題進(jìn)行探討,肯定它對(duì)沈從文進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的重要影響。《沈從文自傳》講到,他從小就喜歡接觸民間事物,四處閑逛;進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域,沈從文便對(duì)民間、世俗的物品特別敏感,具有深厚的審美體驗(yàn)和獨(dú)特的描寫角度。由此醞釀與產(chǎn)生“湘西主題”,代表作有《邊城》《湘西散記》《湘西》。后來(lái),沈從文來(lái)到都市,創(chuàng)作內(nèi)容隨著閱歷的豐富有所改變,都市文明背景下的假丑惡又讓他折返到“湘西主題”上來(lái),如《八駿圖》《都市一婦人》《紳士的太太》。湘西主題,不僅滲透沈從文一生的文學(xué)創(chuàng)作,也幫助一批批后世的讀者讀懂沈從文。

三、公認(rèn)的少數(shù)民族文學(xué)大師——苗族作家形成的社會(huì)影響力

關(guān)于沈從文民族身份的問(wèn)題,學(xué)界有一定爭(zhēng)議。史料記載,沈從文生于偏僻的湘西鳳凰縣的一個(gè)漢族家庭,其母黃素英為土家族,祖母劉氏是苗族,祖父沈宏富是漢族,他的身上同時(shí)流有漢族、苗族和土家族的血脈。學(xué)界的爭(zhēng)議主要圍繞“沈從文是苗族還是漢族”這一問(wèn)題。

當(dāng)一個(gè)作家民族身份存在交叉型,應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)官方認(rèn)定、文學(xué)傳達(dá)、作家自我認(rèn)同、讀者識(shí)別之間的“共性”。綜上所言并結(jié)合相關(guān)史料,“沈從文是湘西苗族作家”的說(shuō)法較為妥當(dāng),闡釋如下:

一是沈從文具有苗族血統(tǒng)。單從血緣上來(lái)看,沈從文祖母劉氏是苗族,其母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),沈從文身上有一定苗族血統(tǒng)。

二是大量文獻(xiàn)、碑刻記載沈從文為苗族。《湖南地方文獻(xiàn)叢談》講到“沈”姓也為少數(shù)民族姓,湘西苗族、湘南瑤族均有沈姓,沈從文出生的湖南鳳凰縣屬于湘西土家族苗族自治州。在《中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)詞典》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)詞典·小說(shuō)卷》《中國(guó)當(dāng)代文化藝術(shù)名人大辭典》《湖南大辭典》《中國(guó)文學(xué)大辭典·第五卷》《中國(guó)散文辭典》《中華人民共和國(guó)資料手冊(cè)》等數(shù)十部國(guó)家級(jí)權(quán)威辭書中,關(guān)于沈從文的詞條都將他標(biāo)明為“苗族”。另外,在鳳凰縣為沈從文立的碑上顯示沈從文為苗族。

三是沈從文自認(rèn)為是苗族人。資料記載,沈從文的戶口本上填寫的是苗族。當(dāng)年毛主席接見(jiàn)沈從文時(shí)他也說(shuō)自己是苗族。上文提到的《中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)詞典》中沈從文親自擬定辭條也顯示“苗族”。1985 年12 月,中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)成立推舉沈從文為學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),足見(jiàn)他在少數(shù)民族文學(xué)作家群體中的地位。

四是就沈從文的作品而言。沈從文一生共出版30多種短篇小說(shuō)集、6部中長(zhǎng)篇小說(shuō),題材主要有兩種:湘西世界、都市人生,以苗族文化為核心,描寫湘西的山水風(fēng)物、人世風(fēng)情,是他最擅長(zhǎng)的創(chuàng)作方式。后期,沈從文還專門研究苗族服飾,為苗族文化的研究、傳承與發(fā)揚(yáng)做出貢獻(xiàn)。

四、小結(jié)

沈從文是現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的湘西苗族作家。他始終以赤子之心審視著那片凈土,注入了涌動(dòng)的理想與情感,渴求得到自我本位的回歸和釋放。“邊地湘西的敘述者、歌者”,著名文學(xué)理論家北京大學(xué)教授錢理群曾這樣評(píng)說(shuō)沈從文。誠(chéng)然,他是從湘西走出的苗族作家,終究還要回到湘西。

“二十歲以前生活在沅水邊的土地上,二十歲以后生活在對(duì)這片土地的印象里。”(5)道出了湘西故土在沈從文心中的分量。他是名副其實(shí)的湘西之子,一生筆耕不輟的湘西主題,造就了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的大師。

引用:

王寶生:《沈從文評(píng)傳》,重慶出版社,1995年 11月第一版,第123頁(yè)。

蘇雪林:《沈從文論》,安徽文藝出版社,1989年版,第325頁(yè)。

陳勤建:《文藝民俗學(xué)導(dǎo)論》,上海文藝出版社1911年10月版,第372頁(yè)。

沈從文:《<沈從文小說(shuō)選>題記》,湖南人民出版社,1981年版。

沈從文:《<邊城>題記》,中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司,第1頁(yè)。

參考文獻(xiàn):

[1]吳福輝.錢理群.沈從文自傳[M].江蘇文藝出版社,19995,9.

[2]錢理群,溫儒敏,吳福輝.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年[M].北京大學(xué)出版社,2005,6.

[3]沈從文.邊城[M].中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司,2010,1.

[4]沈從文.沈從文全集[M].北岳文藝出版社,2002.

[5]沈從文.湘西散記[M].譯林出版社,2009,7.

[6]凌宇.從邊城走向世界[M].岳麓書社,2006,4.

[7]王寶生.沈從文評(píng)傳[M].重慶出版社,1995,11.(第一版).

[8]高恒文.京派文人:學(xué)院派的風(fēng)采[M].上海教育出版社,2000,6.

[9]金介甫.沈從文筆下的中國(guó)社會(huì)與文化[M].華東師范大學(xué)出版社,1994,7.

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