中華民族,禮儀之邦,“儀式”一詞在人們的社會生活中占據極大比重:嬰孩呱呱墜地,父母為他舉辦“滿月酒”;少年中學畢業成人,師長為他舉辦“成人禮”;青年成家立業,結婚慶典不能少……更遑論古時入學之禮、及笄之禮、弱冠之禮等。由此可見,“禮”是中華民族的文化傳統,儀式是“禮”的承載形式。但如今,“儀式”一詞被通俗化、庸俗化,挾帶著各種各樣的私利,淪為了形式主義。對這種狀況,我想呼吁:“興于儀,止于式!”
興于儀,是對優秀傳統文化的繼承。天壇每逢新年會舉行祭天儀式,效仿古人華服加身,肅穆行禮,作皇帝打扮的演員帶領眾人進行祭拜,表達對來年風調雨順、百姓和樂的美好期盼;廟會上鑼鼓震天,叫賣聲此起彼伏,處處洋溢著平安喜樂的美好氣氛……這樣的儀式,是禮的外化,儀式中安詳歡快的氛圍感染著每一個人,使人們對未來又有了新的希望和憧憬。這樣的儀式,難道不值得推崇嗎?
止于式,是對形式主義、繁榮至上的拒絕。不可否認的是,現今的儀式充斥著世俗氣息,追求表面形式的繁榮卻忽略了內在的文化內涵,成為人們攀比炫耀的工具。這樣的行為是不值得提倡的,即使外在繁華,也僅僅是為追求功利而設,只會將人心引向利與欲的無底深淵。止于式,是對不必要形式的杜絕,是對勤儉美德的繼承弘揚,是對優秀文化的進一步提倡。
“興于儀”,是對儀式的認可,對傳統瑰寶的發揚,而“止于式”,是對“興于儀”的有效約束,防止釀成禍端。“興于儀,止于式”不是過度追求儀式,也不是一味抵制儀式,而是對精華加以攝取,對糟粕加以剔除,是處于“過”和“不及”間的中庸之道,是適可而止的態度和決心。
“興于儀”,是對優秀傳統文化的認可,是“以天下為己任”的傳承精神,是不忘歷史、推陳出新的遠大抱負;“止于式”,是對落后文化的抵制,是杜絕浪費、拒絕功利的良好德行。對待儀式,我們應謹記“興于儀”,不忘“止于式”,使美麗的儀式文明之花,在中華大地上綻放。
我輩青年,以禮為榮,以擁有中華獨特內涵的儀式為榮!