田之涯
摘 要:由于當(dāng)前我國(guó)青少年網(wǎng)民是網(wǎng)民構(gòu)成的主體人群之一,加之網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)幽默、活潑的特色,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)成了非常受高職學(xué)生歡迎的一種語(yǔ)言形態(tài)。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)對(duì)高職學(xué)生的道德情感也產(chǎn)生了一定的影響。因此本文就網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)高職學(xué)生道德情感影響展開,深入探討了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)高職學(xué)生的道德情感影響。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;高職學(xué)生;道德情感
一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的道德情感功能
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所具有語(yǔ)言共有的特點(diǎn)以及自身獨(dú)特的特點(diǎn)也賦予了其特有的道德情感功能。
(一)空間相對(duì)自由,適宜進(jìn)行情緒宣泄
相比于現(xiàn)實(shí)生活來說,網(wǎng)絡(luò)上人們的言行舉止相對(duì)來說比較自由。尤其是當(dāng)很多人在現(xiàn)實(shí)生活中遇到困難、挫折、不滿之后,受到種種因素的影響不能夠直接宣泄,而會(huì)選擇通過進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言宣泄。比如說“給自己定個(gè)小目標(biāo)”就反映出了人民大眾的一種自嘲心情;“不管你們信不信,我反正是信了”也表達(dá)出了人民大眾對(duì)一些公眾平臺(tái)信息公布不真實(shí)的不滿。還有很多網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中一改現(xiàn)實(shí)生活中的形象,使用詼諧幽默的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言“惡搞”、“起哄”等使自己的情緒得到宣泄。
(二)通過使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言獲得滿足感
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言往往是針對(duì)當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)、輿論熱點(diǎn),了解掌握網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言往往也意味著第一時(shí)間掌握了社會(huì)熱點(diǎn),這也給了人們很大的滿足感。比如說對(duì)于正值青春期的高職學(xué)生來說,他們往往會(huì)產(chǎn)生求異、獵奇心理,而當(dāng)他們及時(shí)捕獲一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)并且掌握網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言時(shí),這種心理就得到了極大的滿足。或者有些網(wǎng)民借助網(wǎng)絡(luò)上一些“吐槽體”、“咆哮體”語(yǔ)言將自己現(xiàn)實(shí)生活中不敢發(fā)泄的壓力、憤怒、不滿等情緒發(fā)泄出來,也能夠得到一種滿足感。
(三)通過發(fā)表群體輿論獲得認(rèn)同感
網(wǎng)絡(luò)往往為人民群眾提供了最大的發(fā)言陣地,一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)事件出現(xiàn)后,網(wǎng)民們會(huì)第一時(shí)間通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表自己的評(píng)論。通過在網(wǎng)絡(luò)上使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)表群體輿論,比如“我反正信了”、“別問!問就是xx”等等,往往也能夠使人們獲得一種認(rèn)同感。
二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)高職學(xué)生道德情感影響的體現(xiàn)
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第42次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示:“截至2018年6月30日,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.02億,普及率為57.7%。網(wǎng)民以青少年、青年和中年群體為主。截至2018年6月,10~39歲群體占總體網(wǎng)民的70.8%。其中20~29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達(dá)27.9%。”由此可見,在不斷擴(kuò)大的網(wǎng)民群體中青少年學(xué)生占據(jù)了重要地位,其中高職學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)用戶的主力人群,借助網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言直抒胸臆、追求時(shí)尚、張揚(yáng)個(gè)性,也從側(cè)面彰顯了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)高職學(xué)生的道德情感產(chǎn)生了深刻的影響。
(一)更加注重個(gè)性的表達(dá)
高職學(xué)生們往往追求新鮮感、趣味性,希望能夠彰顯個(gè)性,而網(wǎng)絡(luò)以及網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生給予了他們這樣一個(gè)表達(dá)自我、發(fā)展個(gè)性的平臺(tái)。“蝸居”、“不婚族”、“世界這么大,我想去看看”、“且行且珍惜”這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在高職學(xué)生人群中得到了熱烈的追捧和廣泛的運(yùn)用也從一方面體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生的思想觀念、道德訴求、行為舉止等方面發(fā)生了變化。當(dāng)下高職學(xué)校的學(xué)生更加注重個(gè)性的表達(dá),因此在道德情感上,他們也更加以自我為中心,希望能夠進(jìn)一步表達(dá)自己的思想而不是順應(yīng)社會(huì)的主流思想,因此起價(jià)值觀念也更加多元。
(二)傳統(tǒng)道德觀念受到挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)的傳播媒介相比,網(wǎng)絡(luò)對(duì)高職學(xué)生來說無疑更加自由、氛圍也更加輕松。面對(duì)一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)事件,高職學(xué)生們不再是被迫接受主流媒體宣傳的思想,而是可以視具體情況來表達(dá)自己的情感思想。當(dāng)然,由于之前始終處于一種大眾媒體“主流思想”的引導(dǎo)下,在網(wǎng)絡(luò)中使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)自身想法的時(shí)候,很多高職學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生一種叛逆的、顛覆的心理,通過攻擊“主流思想”的方式而進(jìn)行個(gè)性張揚(yáng),抒發(fā)不滿情緒。這樣一來,傳統(tǒng)的一些道德觀念也受到了挑戰(zhàn)。但由于高職學(xué)生還沒有真正接觸社會(huì),在心智等方面仍然還沒有發(fā)展成熟,因此也經(jīng)常受到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言一些錯(cuò)誤的導(dǎo)向,使得自己的道德價(jià)值觀念片面化、絕對(duì)化。
(三)使用網(wǎng)絡(luò)失范語(yǔ)言降低道德素質(zhì)
由于網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生活相比具有相對(duì)的自由,但是很多高職學(xué)生卻盲目認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)就是絕對(duì)自由的,因此也在網(wǎng)絡(luò)上使用了一些失范的語(yǔ)言。有一些低俗的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)成為了高職學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中甚至是日常生活中的常用語(yǔ)如“屌絲”、“nmd”、“艸”等,這些失范語(yǔ)言的使用會(huì)導(dǎo)致高職學(xué)生道德觀念逐漸淡薄,久而久之,道德素質(zhì)也不斷下降。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言蓬勃發(fā)展的情況下,我們必須要意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言給高職學(xué)生帶來的道德情感影響,積極采取措施,展開網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下的思想道德教育。盡可能地通過思想道德教育保留和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言給高職學(xué)生帶來的積極的道德情感影響,引導(dǎo)高職學(xué)生抵制失范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用,規(guī)避失范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言給高職學(xué)生帶來的消極道德情感影響,從而幫助高職學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
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