行吟自逍遙 詩意慢時光

張睿

詩人木心在《從前慢》中寫道：“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢。”不錯，快節奏的現代社會，讓“慢”成了一種奢侈，而在我們嘆息的時候，古人們在詩詞里記錄下了讓人羨慕的慢生活。這種慢生活不是無所事事，而是與天地花鳥為鄰，與琴棋書畫為友，靜觀萬物，靜觀己身。讀罷這幾首詩詞，感受慢生活的美好與感性，愿我們都能和和古人一樣雅致、自在、從容地生活。

靜謐之慢

題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此俱寂，惟余鐘磬音。

這首詩構思獨具特色 ，緊緊圍繞破山寺后的禪院來寫，描繪出了這特定境界中所獨有的靜趣。早晨，初升的紅日將金色的陽光灑向寺院，灑向山中的林木，使寺院變得更加絢麗明亮，高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢，令人心曠神怡。這里，一個“入”字，寫出了古寺美景之幽遠，一個“照”字又將旭日東升時的勃勃生機刻寫得出神入化，透露出詩人欣喜昂揚的情緒。

首句是寫禪院的遠景，為下文的近景刻畫打下了基礎。通過后禪院彎曲幽深的小路后，看到禪院的景色幽靜迷人，僧房深藏在花木叢中，香氣馥郁。寫出詩人的發現之美，追尋之樂，通過有聲有色、有動有靜、有情有態的景物描寫來渲染禪理滌蕩人心、怡神悅志的作用。

詩人舉目四望，只見艷陽高照，天地生輝，翠竹幽林沐浴在燦爛陽光之中熠熠生輝，眩人眼目;活潑小鳥歡飛在林間，自由自在，惹人羨慕。禪房前面是一池清澈見底的水潭，藍天白云、茂林修竹倒映其間，給人以潔凈空明、心曠神怡之感。“空人心”應對上句“悅鳥性”，點明如此空靈純潔的世界的確可以滌除塵念，凈化心靈;“悅鳥性”又暗示人只有像鳥一樣，遠離凡塵，回歸自然，才能保持本真，逍遙適世。山光物態、小鳥歡飛、潭影空明，無一不在形象地暗示禪味凈化靈魂的奇妙作用。

最后兩句以聲襯靜，營造出一個萬籟俱寂的境界，與王維的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。鐘磬之音，遠遠超出了“晨鐘暮鼓”的報時功能，悠揚而宏亮，深邃而超脫。詩人欣賞這禪院與世隔絕的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，抒發了作者超脫世俗、寄情山水的隱逸胸懷。

悠然之慢

闕題

劉昚虛

道由白云盡，春與青溪長。

時有落花至，遠隨流水香。

閑門向山路，深柳讀書堂。

幽映每白日，清輝照衣裳。

這首詩句句寫景，佳句盈篇。詩人一開頭就寫進入深山的情景。“道由白云盡”，是說通向別墅的路是從白云盡處開始的，可見這里地勢高峻。這樣的開篇，便已藏過前面爬山的一大段文字，省掉了許多拖沓。暗示詩人已是走在通向別墅的路上，離別墅不太遠了。其時正當春暖花開，山路悠長，溪水也悠長，而一路的春色又與溪水同樣悠長。為什么春色也會“悠長”呢？因為沿著青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是無盡春色源源而來。青溪行不盡，春色也就看不盡，似乎春色也是悠長的了。

三、四兩句細寫青溪和春色，透露出詩人的喜悅之情。“隨”字賦予落花以人的動作，又暗示詩人也正在行動之中，從中可以體味出詩人遙想青溪上游的花在春光中靜靜綻放的景象。此時，水面上漂浮著花瓣，流水也因此散發出香氣。芬芳的落花隨著流水遠遠而來，又隨著流水遠遠而去，詩人完全被青溪的春色吸引了，他悠然自適，絲毫沒有“流水落花春去也”的感傷情調。

詩人一路行走，一路觀賞，別墅終于出現在眼前。抬頭一看，“閑門向山路”，這里是沒有多少人來打擾的，所以門也成了“閑門”。進門一看，院子里種了許多柳樹，柳枝飄拂，主人的讀書堂就深藏在這柳影之中。原來這位主人是在山中專心致志研究學問。

寫到這里，詩人從登山到進門的一路經歷，都曲曲折折地描述出來了。結末兩句，雖然山深林密，但在白天也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那環境的安謐，氣候的舒適，真是專志讀書的好地方。詩到這里，戛然而止，給讀者留下了思索的余地，更增加了詩的韻味。

恬淡之慢

游山西村

陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

這首紀游抒情詩是詩人蟄居山陰老家農村時所作，生動地描畫出一幅色彩明麗的農村風光。詩人有感于山西村人情美、風物美和民俗美，陶醉在山野風光和農村的太平景象里，表現了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，首寫詩人出游到農家，次寫村外之景物，復寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫面中，構成了優美的意境和恬淡、雋永的格調。

題材雖然普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。既寫出了山西村山環水繞，花團錦簇，春光無限，另一方面又富于哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，令人回味無窮，更表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情，人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現一個充滿光明與希望的新境界。

閑趣之慢

閑居初夏午睡起·其一

楊萬里

梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。

日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

這首詩寫芭蕉分綠，柳花戲舞，詩人的情懷也同有景物一樣清新閑適，童趣橫生。兒童捉柳花，柳花似乎也有了無限童心，在風中與孩童們捉迷藏。不時有笑聲漾起，詩人也是從睡夢中被喚醒的。前兩句點明初夏季節，后兩句表明夏日晝長，百無聊賴之意。詩人選用了梅子、芭蕉、柳花等物象來表現初夏這一時令特點。詩人閑居鄉村，初夏午睡后，悠閑地看著兒童撲捉戲玩空中飄飛的柳絮，心情舒暢。“軟”字表現出他的閑散意態;“分”字也很傳神，意蘊深厚而不粘滯;尤其是“閑”字，不僅淋漓盡致地把詩人心中那份恬靜閑適和對鄉村生活的喜愛之情表現出來，而且非常巧妙地呼應了詩題。