北京密云區(qū)吉家營(yíng)村戍邊堡寨聚落特色研究*

李春青 劉奕彤 闞麗瑩

在北京市密云區(qū)東北部的新城子鎮(zhèn)南部，有一座與北京北部戍邊長(zhǎng)城具有緊密關(guān)系的中國(guó)傳統(tǒng)村落吉家營(yíng)村，明代萬(wàn)歷年間朝廷在這里建營(yíng)屯兵，村周邊建有方形堡寨墻，是當(dāng)時(shí)北方防衛(wèi)外族入侵的長(zhǎng)城防衛(wèi)體系的有機(jī)組成部分，是我國(guó)典型的戍邊堡寨聚落和京郊極具代表性的北方民居聚落之一。由于該村歷史傳統(tǒng)悠久，防衛(wèi)特色凸顯，石砌民居典型，2013年國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部將其列入全國(guó)第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。實(shí)際上，早在1996年“吉家營(yíng)堡寨”就被公布為北京市縣級(jí)文物保護(hù)單位，同樣在2013年，“長(zhǎng)城-吉家營(yíng)堡寨”公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從此，吉家營(yíng)成為“雙國(guó)保”性質(zhì)的傳統(tǒng)聚落，具有獨(dú)特的魅力和強(qiáng)大的吸引力。

1 山繞水鄰的自然環(huán)境

吉家營(yíng)村坐落于密云區(qū)東北部的燕山山脈主峰霧靈山西北麓，距離北京市區(qū)約137公里，村北5公里就是新城子鎮(zhèn)，交通便利（圖1）。霧靈山曾叫付凌山，“其陽(yáng)曰萬(wàn)花臺(tái)，其陰曰清涼界。高廣深邃，東陵主山也。”（《密云縣志·卷一·輿地 山》）可見(jiàn)，吉家營(yíng)村在霧靈山西北，地處清涼界。村落地處丘陵地帶，村周?chē)荷江h(huán)繞，地勢(shì)南高北低，村北有一條名為小清河的河流，為安達(dá)木河的支流。安達(dá)木河曾稱(chēng)乾塔木河，發(fā)源于河北省灤平縣澇洼村北山區(qū)和承德縣亂石洞子，分別由北嶺和黑關(guān)入密云境內(nèi)，在曹家路村東匯合后稱(chēng)安達(dá)木河，吉家營(yíng)村位于安達(dá)木河南側(cè)的山溝內(nèi)。該地區(qū)河道較多，地表水比較豐富，再加上四季分明的溫帶季風(fēng)性氣候，形成了既適宜生產(chǎn)又適宜生活的環(huán)境，景色優(yōu)美而怡人（圖2）。

明代修筑長(zhǎng)城時(shí)，通過(guò)屯田政策解決駐軍的糧餉問(wèn)題，同時(shí)發(fā)展沿線(xiàn)生產(chǎn)。因此，長(zhǎng)城沿線(xiàn)堡寨的功能被定位為“亦守亦居且亦耕”，選址既要扼守關(guān)隘、居險(xiǎn)駐塞，形成天然屏障，達(dá)到軍事防御的主要目的，還要同時(shí)考慮具備有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的環(huán)境條件，因此吉家營(yíng)村山繞水鄰的周邊環(huán)境成為修建堡寨的優(yōu)勢(shì)條件。

2 歷史悠久的人文環(huán)境

吉家營(yíng)村元代就已聚落成村，原名吉家莊，距今已有六百多年的歷史。明代萬(wàn)歷初年，因這里地處要塞，開(kāi)始在此建營(yíng)屯兵，稱(chēng)為吉家營(yíng)城，歷史上曾是明代薊鎮(zhèn)西協(xié)四路之一的曹家路城管轄之下駐守關(guān)口的軍營(yíng)堡寨。在《密云縣志·卷一之三·輿地圖說(shuō)》中有一張曹家路城基圖，上面寫(xiě)著曹家路城共管轄包括吉家營(yíng)在內(nèi)的堡寨十二處（圖3）。因?yàn)檫@里地處要隘，明代設(shè)置提調(diào)署，清代設(shè)有把總署，就建在原來(lái)明代的管理機(jī)構(gòu)基址那里。目前，吉家營(yíng)的城志還保存于密云區(qū)博物館內(nèi)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，吉家營(yíng)被日軍多次掃蕩，滿(mǎn)目瘡痍，城墻和很多傳統(tǒng)建筑都遭到了嚴(yán)重破壞，由于建筑材料匱乏和村民認(rèn)識(shí)水平的局限，很多已坍塌的城墻上的城磚和石頭被居民拆下來(lái)建造房屋，從而導(dǎo)致目前城墻僅留存了大約原城墻的四分之一。當(dāng)前，村內(nèi)還有郝家大院等幾處古宅，保存較好，村西口堡門(mén)外有兩株古槐，樹(shù)冠參天，枝繁葉茂，為國(guó)家三級(jí)古樹(shù)名木，據(jù)說(shuō)該樹(shù)栽植于清朝年間，生長(zhǎng)狀態(tài)良好（圖4）。以前村東口堡門(mén)外也有兩棵大樹(shù)，但是上世紀(jì)五六十年代因村內(nèi)小學(xué)沒(méi)有桌椅，被學(xué)校砍倒使用了。堡門(mén)門(mén)洞的大門(mén)曾經(jīng)是木制的，1958年村子里發(fā)大水，將木門(mén)搭在河上當(dāng)橋，被大水沖走。隨著時(shí)間流逝，吉家營(yíng)作為明代長(zhǎng)城附屬堡寨的軍事作用逐漸減弱，逐步演變?yōu)閭鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)村落，居住用地也慢慢擴(kuò)展到了城外。目前，全村共由5個(gè)自然村組成，再加上東西兩城，面積共約6.65公頃。2004年，由北京市文物局出資修繕了吉家營(yíng)堡寨的東門(mén)和西門(mén)，基本恢復(fù)了原貌。

吉家營(yíng)村的人文環(huán)境主要受到北方宗教文化的影響，崇拜北方傳統(tǒng)的神靈。例如，過(guò)去村內(nèi)及周邊有藥王廟、老爺廟、真武廟、娘娘廟、城隍廟、火神廟等九座寺廟，大多毀于文革時(shí)期（圖5）。目前保留下來(lái)的寺廟有藥王廟，每年清明時(shí)節(jié)都會(huì)在村子里舉辦廟會(huì)，周邊的村民都會(huì)前來(lái)祭拜祈福。另外，還保存有兩處寺廟遺址，一處是村內(nèi)南側(cè)農(nóng)田區(qū)的城隍廟遺址（圖6），基址處還保存有石頭砌筑的高臺(tái)，大約1.3米高，廟東側(cè)有一處附屬的戲臺(tái)遺址（圖7），也存有一部分高臺(tái)基；另一處菩薩廟在村內(nèi)的民居區(qū)，僅僅兩開(kāi)間，目前已經(jīng)坍塌，僅剩殘?jiān)珨啾凇４鍠|側(cè)還有一處摩崖石刻遺址。

3 東西雙門(mén)、矩形堡寨的防御體系

我國(guó)自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始修筑長(zhǎng)城，不同時(shí)期均有所修筑和增建，明代達(dá)到高潮，使長(zhǎng)城成為一項(xiàng)重要的軍事工程，最終成為世界文化遺產(chǎn)、中華民族的象征。《長(zhǎng)城保護(hù)條例》中所稱(chēng)的長(zhǎng)城，不僅僅是一道城墻而已，而是包括長(zhǎng)城的墻體、堡寨、關(guān)隘、烽火臺(tái)、敵樓等等，是多項(xiàng)防御工事聯(lián)合組成的完整性防御工程體系。所謂“五里一墩，十里一堡”，就是指密云地區(qū)由很多沿長(zhǎng)城邊墻的堡寨形成的駐兵居所，防御農(nóng)耕兩不誤這種類(lèi)型，吉家營(yíng)村的堡寨就屬此類(lèi)。而明代的屯兵又分為鎮(zhèn)城、路城、衛(wèi)城、所城、堡寨等，吉家營(yíng)村就是屬于曹家路城管轄下的第五級(jí)屯兵城，是曹家路城的后防，臨近司馬臺(tái)長(zhǎng)城。堡寨多選擇既能伏兵又能攻敵的有利地形，磚石包砌，城門(mén)兩側(cè)有登城馬道。一般南堡墻正中設(shè)門(mén)，有以門(mén)為中軸線(xiàn)的南北主干道，道旁分布衙署，堡內(nèi)設(shè)屯倉(cāng)、水井等。吉家營(yíng)堡卻因地制宜地將堡門(mén)設(shè)在了東西兩側(cè)，道路也因門(mén)而東西設(shè)置。

由于堡寨是最小的屯兵單位，需要具有很強(qiáng)的封閉性和圍合性。因此，吉家營(yíng)堡寨聚落由外而內(nèi)形成了層層緊密的多級(jí)防御體系。首先，吉家營(yíng)堡寨依山面水，通過(guò)天然防衛(wèi)環(huán)境獲得防御優(yōu)勢(shì)。其次，城堡的整體堡墻輪廓呈矩形，南北長(zhǎng)約240米，東西寬約165米，面積約3.69公頃（圖8）。矩形的堡墻強(qiáng)化了聚落空間的內(nèi)外分隔，對(duì)內(nèi)表現(xiàn)出居住安全性，對(duì)外表現(xiàn)出抗擊防衛(wèi)性，滿(mǎn)足了為戰(zhàn)時(shí)提供必要的物力和兵力的目的。堡墻寬約6.5米，堡墻外用大青磚砌筑，內(nèi)部為大塊石塊砌筑，中間填土。這種很厚的圍合性堡墻除了抵御外敵，平時(shí)還有抗洪防災(zāi)的作用。第三，矩形堡墻的東西兩側(cè)各有一座堡門(mén)（2006年進(jìn)行了修繕），東側(cè)堡門(mén)寬4米，高6.07米，通高8.6米，門(mén)洞上刻有“鎮(zhèn)遠(yuǎn)門(mén)”；西側(cè)堡門(mén)寬4.34米，高6.55米，通高8.45米，門(mén)洞上刻有“吉家營(yíng)”（圖9）。 堡門(mén)是連接堡寨內(nèi)外的主要通道，高大的堡門(mén)給敵人以神秘感和壓迫感。第四，吉家營(yíng)堡寨內(nèi)南側(cè)預(yù)留了農(nóng)田作為耕種用地，而將民居和院落多集中在堡內(nèi)的村北、村東和村西面，這樣即使被敵人圍城數(shù)月也不會(huì)斷糧斷草。由此可見(jiàn)吉家營(yíng)堡寨聚落完美的規(guī)劃與設(shè)計(jì)策略。

4 曲尺形街巷塑造迷魂陣

村內(nèi)除了上面提到的防御措施外，最獨(dú)特的就是連接?xùn)|西兩個(gè)堡門(mén)的曲尺形街巷了，這在一般的堡寨中極為少見(jiàn)，其目的就是為了巷戰(zhàn)構(gòu)成迷魂陣。原來(lái)當(dāng)年在建設(shè)堡門(mén)時(shí)，建堡者特意將東西兩座堡門(mén)相互偏離，東門(mén)偏向北，西門(mén)偏向南，這樣如果敵人進(jìn)攻堡寨的話(huà)，無(wú)論從哪邊堡門(mén)攻入，堡內(nèi)居民和官兵撤離時(shí)，都可以在曲折的巷道中和敵人周旋，從而掩護(hù)撤退并爭(zhēng)取時(shí)間。而對(duì)敵人來(lái)說(shuō)，一進(jìn)堡后，也不會(huì)形成直接從東西兩門(mén)魚(yú)貫而入順利攻擊的趨勢(shì)，反而會(huì)被街道迷惑，不知該往哪個(gè)方向走。可見(jiàn)，堡寨內(nèi)部的街巷進(jìn)一步加強(qiáng)了防御，相互交錯(cuò)形成迷宮般的路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，可守可退，方便作戰(zhàn)（圖10）。

吉家營(yíng)堡寨內(nèi)的傳統(tǒng)街巷空間是在明代建堡時(shí)為軍事防御規(guī)劃而形成，后來(lái)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展逐步形成現(xiàn)有的路網(wǎng)結(jié)構(gòu)。主要由連接?xùn)|西兩座堡門(mén)的三條街道，即大街、前街、后街組成。大街正對(duì)東堡門(mén)，前街正對(duì)西堡門(mén)，后街偏南，推測(cè)為后來(lái)形成的。堡寨內(nèi)的街巷曲折相連，街道的寬窄與路口的曲直變化形成復(fù)雜的道路網(wǎng)，從而增強(qiáng)了堡寨內(nèi)部的防御性。城內(nèi)主干道寬約7米，新增南北向道路寬約5米，巷道空間曲折多變，寬度大約為2-3米，周邊民居建筑基本為一層，街道空間尺度宜人。

5 吉家營(yíng)民居的形態(tài)特征

5.1 單一矮墻院逐漸變?yōu)閺?fù)合式四合院

吉家營(yíng)村早期的傳統(tǒng)民居多為簡(jiǎn)單的院落式，即正房前加一個(gè)不足一人高的矮墻圍合的方形院落，院門(mén)開(kāi)在南院墻中央，具有一定的外向性特征。院落布局多借助南高北低的地勢(shì)，采用坐南朝北的布局，后來(lái)逐漸改為坐北朝南（圖11、圖12）。隨著生活水平的提高，許多村民在院子中加建了東西廂房及倒座，組合形成三合院或四合院的形式。民居建筑多為單層硬山頂，采用“一堂二內(nèi)”的平面布局。也有開(kāi)間多的，“堂”為正房中的公共空間，也就是廳堂，“內(nèi)”為私密空間，也就是廳堂兩側(cè)的臥室，整體風(fēng)格簡(jiǎn)潔樸實(shí)。

村內(nèi)還保存著一組價(jià)值較高的多路多進(jìn)四合院式古民居，建造精美，但是亟待修繕。它是東堡門(mén)內(nèi)著名的郝家大院，主人是當(dāng)?shù)氐牡刂鳌Ｒ郧按笤呵坝写箝T(mén)樓，大門(mén)一關(guān)，整條街都是地主家的領(lǐng)地。據(jù)說(shuō)郝家當(dāng)年非常富有，曾用18頭騾子向北京馱大洋錢(qián)，足足馱了三個(gè)月。解放后，其后人移居香港，這座大院的房子被農(nóng)民們分了，所以現(xiàn)在居住著多戶(hù)人家。大院的幾座四合院建筑幾乎都是青磚砌筑，磨磚對(duì)縫，建造技術(shù)精美。原大門(mén)內(nèi)部的巷道上，還保存有兩個(gè)巨大的上馬石，石頭旁邊就是條石砌的臺(tái)階，石頭鑿工精美（圖13）。再向里走左轉(zhuǎn)彎進(jìn)入一條巷子，里面有一座磚砌影壁墻，磚雕精美，雕有葡萄、石榴、佛手、柿子等吉祥圖案（圖14、圖15）。影壁左右各有院門(mén)一座，其中右側(cè)的門(mén)口有一對(duì)石質(zhì)方形門(mén)墩，上面刻有佛手、竹子、仙鶴、菊花、甜瓜等，寓意吉祥、平安、長(zhǎng)壽、多子多孫，展現(xiàn)了我國(guó)鄉(xiāng)村文化的深厚與質(zhì)樸（圖16）。由于文化大革命時(shí)這里住著烈士家屬，因此這些磚雕石雕得到了完整保護(hù)。由左側(cè)院門(mén)進(jìn)入跨院，只見(jiàn)廂房的山墻上有貼山影壁（圖17），磚雕精美，上面隱約顯示出過(guò)去書(shū)寫(xiě)的毛澤東語(yǔ)錄：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是作文章……”。可見(jiàn)這里不僅傳統(tǒng)建筑藝術(shù)精美，還充滿(mǎn)了紅色革命文化的痕跡。

5.2 圓石塊砌筑的特色民居

吉家營(yíng)地處偏遠(yuǎn)，交通與經(jīng)濟(jì)均不發(fā)達(dá)，鄉(xiāng)村旅游和翻建房屋的情況較少，從而使村落內(nèi)的傳統(tǒng)民居保存較好，整體風(fēng)格統(tǒng)一，風(fēng)貌古樸，極富京北地域特色。

這里的民居使用河里的大鵝卵石砌筑的較多，因?yàn)榇逯苓吽递^多，河床上有大量被長(zhǎng)期沖刷形成的圓形石塊，村民就地取材，使之成為了主要的建房材料。在建筑山墻轉(zhuǎn)角、屋頂起坡等承重部位時(shí)，多采用青磚砌筑，其他部分填充圓形石塊，從而達(dá)到省磚的目的。村內(nèi)民居常見(jiàn)“五花山墻”的形式，就是在山墻上用磚砌出多個(gè)墻空心，空心中使用圓形石塊填充，形成五塊方形的“花墻”，精美而富有特色，故名之。建筑的屋頂多采用雙坡頂、干槎瓦屋面和蝎子尾屋脊。正房和廂房的前檐窗下墻，也是采用圓形石塊砌筑，形成虎皮石紋理，極具特色（圖18、圖19）。這種節(jié)省磚塊、就地取材的巧妙做法，累積傳承而形成了當(dāng)?shù)氐囊环N建筑特色。

吉家營(yíng)村的民居還保留了大量的傳統(tǒng)文化元素，如，崇尚禮樂(lè)、趨吉避禍，這種傳統(tǒng)思想通過(guò)各種文字題刻和吉祥裝飾紋體現(xiàn)，表達(dá)人們美好的精神寄托。西堡門(mén)外左側(cè)有一青磚矩形隨墻門(mén)，門(mén)中有磚砌拱券洞門(mén)，洞口上部有白灰抹的方形匾額，上書(shū)黑色隸書(shū)“里仁為美”（圖20）。此語(yǔ)出自《論語(yǔ)》中的“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”意思是說(shuō)，居住在有仁德的人周?chē)敲篮玫模駝t又如何能變得明智呢？可見(jiàn)這里的村民雖然地處偏遠(yuǎn)，但是卻有深厚的文化追求。

5.3 保溫防火的坐地?zé)焽?/h3>

吉家營(yíng)村民居最具特點(diǎn)的，是這里從山墻中分離出來(lái)建造的坐地式煙囪。這種煙囪常設(shè)置在山墻前的墀頭墻前面，不同的民居其煙囪位置稍有變化。煙囪底部有橫砌煙道與山墻及火炕相連，底部側(cè)面設(shè)置了掏煙灰口，灰口處用雕有把手的磚塊封住，非常精巧而有特色。很多煙囪是青磚側(cè)立砌筑而成，頂部有各種裝飾，有帶風(fēng)鈴的四角亭形式，有各種磚雕形式，有的還涂有色彩，獨(dú)具匠心。這種“坐地?zé)焽琛笔顷P(guān)東民居和滿(mǎn)族民居的特色之一，只不過(guò)滿(mǎn)族民居和關(guān)東民居的煙囪通常是安放在正房?jī)蓚?cè)的山墻外側(cè)，有“煙囪安在山墻邊”之說(shuō)。這是因?yàn)闁|北地區(qū)冬季寒冷，而木柴燃燒時(shí)發(fā)出的熱量不大，為了充分留住熱量，就采用山墻外安置煙囪，可以延長(zhǎng)煙火的行走路線(xiàn)，讓熱量更長(zhǎng)時(shí)間留在炕內(nèi)；同時(shí)古代建房屋頂用草較多，這種煙囪也起到了防火的作用。因此可以推斷這種民居煙囪的建造和清代駐守在這里的滿(mǎn)族士兵有關(guān)（圖21）。

6 結(jié) 語(yǔ)

吉家營(yíng)獨(dú)特的山水環(huán)繞地理特色使其成為長(zhǎng)城防御體系的重要組成部分，常年駐兵與屯田助軍的歷史決定了其東西雙門(mén)、矩形堡寨、曲尺形街巷的堡寨空間結(jié)構(gòu)，從而處處展現(xiàn)了其作為堡寨類(lèi)聚落的獨(dú)特魅力與勞動(dòng)人民的智慧。村內(nèi)民居展現(xiàn)出的北方院落式民居的格局與裝飾特色，無(wú)不反映出當(dāng)?shù)卮迕竦某缟卸Y制、追求仁德與向往美好生活的人生追求。他們借助本地材料建造民居，并通過(guò)煙囪的位置改造來(lái)應(yīng)對(duì)惡劣的氣候，這也展現(xiàn)了該村居民所具有的因地制宜、靈活應(yīng)對(duì)的建造智慧。