試論語文教學中的“小題大做”

應玲珍

【摘要】語文教學中的“小”不可忽視。敏捷地抓住“小”，巧妙地進行“小題大做”，能做出大文章。通過關注文本小細節、捕捉課堂小亮點、聯系生活小場景，學生就能夠完成創造性的意義建構，在閱讀過程中得到精神的享受，從而高效完成閱讀教學任務，提升語文素養。

【關鍵詞】文本細讀;教師引領;教學策略

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

新課標指出：“普通高中語文課程，應使全體學生在義務教育的基礎上進一步提高語文素養，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定基礎。”鑒于此，筆者認為高中語文教學特別是閱讀教學，應是“小語文”和“大語文”相結合的教學，教學中要處理好“小大之辯”，善于“小題大做”，才能切實有效提升語文素養。古語有云：“天下事當于大處著眼，小處下手。”語文教學中的“小”不可忽視。如能敏捷地抓住“小”，巧妙地進行“小題大做”，定能做出大文章。

一、關注文本小細節，實現素養大目標

（一）文本細讀，提升鑒賞能力

語文學科核心素養是學生在語言實踐活動中積累與構建起來的。用王瑤先生的話說就是需要“在漢語中出生入死”，引用朱自清的話就是“體會那微妙的咬嚼的味兒”。從某種意義上說，文本細讀的功力有多深，決定了一位教師的課堂教學能走多遠，更是直接影響到學生語文素養的提升。語文教學中，采取文本細讀的方法，很多作品都能挖掘出深刻的內涵。

《林黛玉進賈府》中描寫賈政居所：“……靠東壁面西設著半舊的青緞靠背引枕……亦是半舊的青緞靠背坐褥……因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱……”烈火烹油、鮮花著錦的賈府，正房陳設卻如此“半舊”，乍看叫人費解，細思卻令人稱絕。這三個“半舊”，不僅符合賈政的人物性格，也與賈府的環境相宜。試想，如用“嶄新的”，那賈府就不啻一暴發戶;如換“破舊的”，那賈府就淪為破落戶。“半舊”恰恰暗示了低調奢華、沉穩自信的貴族氣象，顯示了賈氏一族不一般的華貴與顯赫背景。

（二）對比賞析，培養思辨能力

思維的發展與提升是語文核心素養的重要內容。語言是思維的外殼，抓住文本的關鍵詞和細節之處進行比較，不失為培養學生思維品質的好辦法。

紹興魯迅中學的彭玉華老師，在執教《禮拜二午睡時刻》一課時，引導學生對比下列細節：（1）我告訴過他不要偷人家的東西吃，他很聽我的話;（2）我告訴過他不要偷人家的東西，他很聽我的話。彭老師去掉一個“吃”字，讓學生對比、鑒賞，引領學生品讀人物形象，咂摸情感內涵，走進人物內心。做好一個字的小文章，呈現出了整堂課的語文味。更重要的是，學生通過對比分析，更加全面、清晰地感悟作者的思想，更深入地探究、領悟了文本主旨，學生的思維探究能力得到了很好的鍛煉。

二、捕捉課堂小火花，彰顯教學大智慧

（一）抓住“疑點”，引發探究

新課改下的語文課堂，師生關系發生了明顯轉變，教師要鼓勵學生合作、交流、探究，提高學生的自主學習能力。在這過程中，就難免會出現一些疑問和不同的見解，教師就要善于抓住交流問題的“疑點”，運用適當的教學手段，將其生成為教學資源，從而發揮學生的主體作用。

教授《漁父》一課時，有學生提出疑問：這篇文章的主人公明明是屈原，為何卻以配角“漁父”來命名？還有同學課外閱讀時發現，司馬遷的《史記·屈原賈生列傳》引用了這段文字，卻沒了結尾“漁父莞爾而笑，鼓枻而去……遂去，不復與言”。這一段，是司馬遷無心之失，還是有意為之呢？圍繞這些疑點，筆者就勢組織學生展開討論，從“漁父”的特殊身份、文章的寫作目的、 “仕”與“隱”的爭論等多角度引導學生進行探究。學生們各抒己見，答案異彩紛呈。有人認為，“漁父也許只是另一個外化的屈原，象征著屈原性格和思想中的另一面”;有的說，以“漁父”為題，更能凸顯屈原生死抉擇中的糾結和掙扎;也有人認為，因為屈原列傳是贊揚忠貞、愛國為主題，所以司馬遷故意刪去了漁父鼓枻而去的情節……新課程標準提倡有創意地解讀文本，課堂上學生的非預設性生成能使學生思維水平得到發展，思想情感得以升華，讓課堂充滿語文味。

（二）巧用“誤點”，生成精彩

語文課堂就像一個大舞臺，常會帶給我們預設外的驚喜。有時“誤打誤撞”的靈光一現，甚至教師的口誤或者教材失誤都可能成為教學資源，為課堂錦上添花，生成不一樣的精彩。

例如《琵琶行》一文，教材將“卻坐促弦弦轉急”的“促弦”解釋為“把弦擰緊。促，緊、迫”，筆者認為這解釋明顯有望文生義之嫌，于是便將問題拋給了學生。學生探究的積極性非常高，通過課外的小組討論和查閱大量資料，非常完美地解決了這個問題。有同學從“促織”一詞的“促”，推斷出“促”應是“催”。也有同學通過考證得知，“促弦”當為“促拍”，今所謂“快板”“急板”是也，是古代音樂術語。除“促拍”之外，還有“促曲”“促節”“促管”，均取“急、快”之意。還有同學查閱古漢語字典，認為“促”作為動詞是“推動，催”的意思。還有學過琵琶演奏的同學根據自己的經驗，認為弦樂器調好音后，弦是不能隨意擰緊的，否則會改變定弦音域而導致不能演奏。

三、聯系生活小場景，拓寬語文大視野

美國教育家華特·B.克勒斯涅說過：“語文學習的外延與生活的外延相等。”這說明語文教學與現實生活是密不可分的。教師教學時，需要構建特定的情境，讓學生能夠聯系自身和社會現實觸景生情，進而產生共鳴。

教授《品質》一課時，學生開始只關注人物的遭遇，主題認同感卻并不強，因此在后半堂課，筆者想方設法讓學生聯系現實，結合生活體驗，理解人物身上投射出來的人性光輝。筆者引用了周國平的一段話：“人皆有靈魂，但靈魂未必總是在場的。”由此讓學生聯想到不光是做鞋子，食品、衣品、藥品，萬般皆有品，品到最后，其實品的是人生，品的是人性。至此，學生思維就打開了，大家根據自己的生活體驗，紛紛聯系起身邊的一些社會現象，如假疫苗事件、毒奶粉、瘦肉精事件;也有同學聯想到了因《舌尖上的中國第3季》爆紅的“需要經歷十二道工序，十八遍火候，經受三萬六千錘鍛打”的章丘鐵鍋，其傳承人劉紫木拒絕海量訂單，淡然說：“手工的鍋，都是一錘一錘砸出來的，我都沒見過1萬口手工鐵鍋長什么樣，不能因為賺錢，就以次充好。”認為他就是現實中的格斯拉。還有同學聚焦大國品牌的“中國高鐵”“中國航母”的工匠精神，談到要將“品質”滲透到人們的日常生活中，人人都是工匠，行行都能踐行工匠精神……這時筆者順勢拋出課堂開頭提到的問題：“如果你是格斯拉，你是會堅守品質，還是會順應潮流改變自己呢？”學生們這時的表情是嚴肅的，眼中是有閃光的，很明顯，大家覺得這個社會肯定還是需要“格斯拉”的。因此大家對人物的理解也深入到了里層，對“底層的光芒”的認識也更深一層，更進一步。

總之，文本的宏大視野需要從細微處解讀，核心素養的教學大目標需要從小處著眼，語文課堂的大智慧需從細節處體現。讓我們的語文教學中多一些“小題大做”，從小處入手，大處拓展，小處開口，深入挖掘，讓學生讀到文本的深處去，建構起閱讀的大空間，提升語文大境界。

參考文獻

[1]崔志鋼.“問題驅動”模式下的小說閱讀教學智慧[J].中學語文教學參考，2013（3）.

[2]陳思和.文本細讀在當代的意義及其方法[J].河北學刊，2004（2）.

（編輯：張曉婧）