熊 圳 劉銀燕
(懷化學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,湖南 懷化 418000)
第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇,于2019年4月25日至27日在北京召開(kāi)。2019年4月26日,習(xí)近平主席出席第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇并發(fā)表主旨演講。在此次演講中,習(xí)近平主席全面回顧了“一帶一路”建設(shè)的輝煌成就、高度評(píng)價(jià)共建“一帶一路”的重要意義、就推動(dòng)共建“一帶一路”提出三個(gè)要點(diǎn)、提出構(gòu)建全球互聯(lián)互通伙伴關(guān)系五大內(nèi)容以及宣布中國(guó)促進(jìn)更高水平對(duì)外開(kāi)放的五大舉措。演講中,習(xí)近平主席使用了各種不同類(lèi)型的隱喻,這些隱喻簡(jiǎn)化了政治話(huà)語(yǔ)的理解難度,同時(shí)對(duì)“一帶一路”的理念傳播具有促進(jìn)作用,因此具有較高的研究?jī)r(jià)值。
隱喻是一種普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象,傳統(tǒng)研究一般把隱喻看作是一種修辭現(xiàn)象。但自20世紀(jì)70年代以后,隱喻的研究重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到了語(yǔ)言認(rèn)知方面。1980年,約翰遜和萊考夫在《我們賴(lài)以生存的隱喻》一書(shū)中提出概念隱喻理論,由此開(kāi)啟了一個(gè)全新的隱喻研究視角。
萊考夫采用“domain”(領(lǐng)域)這一術(shù)語(yǔ),隱含著單個(gè)隱喻后面所涉及的巨大意義網(wǎng)絡(luò)。領(lǐng)域由“source domain”(源域)和“target domain”(目標(biāo)域)兩部分構(gòu)成。源域是具體的概念,目標(biāo)域是抽象的概念;源域是喻體,目標(biāo)域是本體。關(guān)于概念隱喻的運(yùn)作機(jī)制,萊考夫提出了“mapping”(映射),即源域與目標(biāo)域之間帶方向性的互動(dòng)。隱喻通過(guò)人類(lèi)的認(rèn)知和推理將一個(gè)概念系統(tǒng)地、對(duì)應(yīng)地映射到另一個(gè)概念域,是從源域到目標(biāo)域的映射。映射同時(shí)具有系統(tǒng)性特點(diǎn),源域的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)地映射到目標(biāo)域中。
所以,概念隱喻通過(guò)分析概念隱喻的映射過(guò)程,可以幫助我們理解抽象的概念。
習(xí)近平在第二屆“一帶一路”高峰論壇開(kāi)幕式上發(fā)表的演講,除了類(lèi)似“同事們、朋友們!”的段落,共23段。通過(guò)對(duì)全文的逐字逐句的理解分析,得出了主要的八種隱喻類(lèi)型:路程隱喻、建筑隱喻、植物隱喻、家庭隱喻、河海隱喻、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻以及顏色隱喻。其中路程隱喻占30.8%,建筑隱喻占23.2%,植物隱喻和家庭隱喻各占11.5%,河海隱喻和戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻各占3.8%,顏色隱喻占7.7%。
接下來(lái),本文對(duì)其中的四大典型隱喻——路程隱喻、建筑隱喻、植物隱喻和家庭隱喻進(jìn)行具體分析。
所謂路程隱喻,主要是通過(guò)隱喻這一認(rèn)知方式把抽象事物的發(fā)展過(guò)程喻指為一段路程。任何路程,都有其行人、起點(diǎn)、路線(xiàn)以及終點(diǎn);行人在沿著路線(xiàn)行走的過(guò)程中,往往會(huì)遇到許多不同的困難和挑戰(zhàn),但是只要行人意志力堅(jiān)定,堅(jiān)持正確的路線(xiàn),最終便會(huì)順利抵達(dá)終點(diǎn)。同理,國(guó)家的發(fā)展也有規(guī)定路線(xiàn),發(fā)展過(guò)程中也會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn),但只要不忘初心,堅(jiān)持走正確的發(fā)展道路,最后定能實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。
例1:
共建“一帶一路”倡議,目的是聚焦互聯(lián)互通,深化務(wù)實(shí)合作,攜手應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展。(第三段)
例2:
共建“一帶一路”,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的歷史潮流,順應(yīng)全球治理體系變革的時(shí)代要求,順應(yīng)各國(guó)人民過(guò)上更好日子的強(qiáng)烈要求。(第四段)
例3:
我相信,只要大家齊心協(xié)力、守望相助,即使相隔萬(wàn)水千山,一定能夠走出一條互利共贏的康莊大道。(第八段)
例1、例2、例3都是基于“一帶一路國(guó)家發(fā)展是一段路程”隱喻。在這一隱喻中,源域是路程,目標(biāo)域是一帶一路國(guó)家發(fā)展。在一帶一路國(guó)家繁榮發(fā)展的路程中,一帶一路沿線(xiàn)各個(gè)國(guó)家便是行人們;這段路程中充滿(mǎn)了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),指一帶一路國(guó)家發(fā)展中也存在著許多困難。經(jīng)濟(jì)全球化的歷史潮流、全球治理體系變革的時(shí)代要求、各國(guó)人民過(guò)上更好日子的強(qiáng)烈要求,便是一帶一路國(guó)家發(fā)展的路線(xiàn)。只要一帶一路沿線(xiàn)各個(gè)國(guó)家不忘初心,堅(jiān)信雖然路程艱辛,但前途是光明的,堅(jiān)持走正確的合作發(fā)展道路,齊心協(xié)力、守望相助,最終沿線(xiàn)每個(gè)國(guó)家都能到達(dá)繁榮昌盛的終點(diǎn)。
例4:
今天的中國(guó),已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上。我們深知,盡管成就輝煌,但前方還有一座座山峰需要翻越,還有一個(gè)個(gè)險(xiǎn)灘等待跋涉。(第十五段)
例4基于“今天中國(guó)的發(fā)展是一段新的征程”隱喻。這一隱喻中,源域是征程,目標(biāo)域是今天中國(guó)的發(fā)展。新的征程,是在舊的征程結(jié)束的基礎(chǔ)上建立的,是一定意義上對(duì)舊征程的繼承與創(chuàng)新。在舊征程上,我們?nèi)〉昧艘幌盗械妮x煌成就,如改革開(kāi)放等。但在今天發(fā)展的中國(guó),仍然面臨著許許多多新的挑戰(zhàn),如貧富差距懸殊,脫貧攻堅(jiān),環(huán)境污染嚴(yán)重等。但是,在這段新征程上,只要我們堅(jiān)信黨的正確領(lǐng)導(dǎo),走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,最終我們將克服沿途的各種挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
建筑隱喻是指在相關(guān)語(yǔ)篇中,通過(guò)使用“建筑”術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)相關(guān)的抽象概念。
例5:
我們要積極架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁,深入開(kāi)展教育、科學(xué)、文化、體育、旅游、衛(wèi)生、考古等各領(lǐng)域人文合作,加強(qiáng)議會(huì)、政黨、民間組織往來(lái),密切婦女、青年殘疾人等群體交流,形成多元互動(dòng)的人文交流格局。(第十三段)
橋梁是生活中常見(jiàn)的建筑形式。例5基于“一帶一路國(guó)家間的合作關(guān)系是橋梁”隱喻。在這里,源域是橋梁,目標(biāo)域是一帶一路國(guó)家間的合作關(guān)系。用橋梁這一具體概念,來(lái)理解一帶一路國(guó)家間的合作關(guān)系這一抽象概念。橋梁是為了兩岸人們成功往來(lái),人為修建在河面上的建筑物。同理,一帶一路國(guó)家間通過(guò)建立合作關(guān)系,能夠促使沿線(xiàn)國(guó)家在教育、科學(xué)、文化等領(lǐng)域的相互交流,相互學(xué)習(xí),相互借鑒,從而促進(jìn)共同繁榮發(fā)展。
例6:
為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,增加消費(fèi)者選擇和福利,我們進(jìn)一步降低關(guān)稅水平,消除各種非關(guān)稅壁壘,不斷開(kāi)大中國(guó)市場(chǎng)大門(mén),歡迎來(lái)自世界各國(guó)的高質(zhì)量產(chǎn)品。(第十九段)
對(duì)于每座房屋,大門(mén)都是必不可少的一部分,通過(guò)大門(mén)才能走進(jìn)房屋。例6將中國(guó)市場(chǎng)概念化為房屋?!伴_(kāi)大中國(guó)市場(chǎng)大門(mén)”基于“中國(guó)市場(chǎng)是一座房屋”這一隱喻。在這里,源域是房屋,目標(biāo)域是中國(guó)市場(chǎng)。外國(guó)商品走進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)這座房屋,就必須先跨越中國(guó)市場(chǎng)的大門(mén)。中國(guó)進(jìn)一步降低關(guān)稅,消除各種非關(guān)稅壁壘,不斷開(kāi)放市場(chǎng)大門(mén),體現(xiàn)的是中國(guó)的大國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng),以及愿同世界共發(fā)展的行動(dòng)表現(xiàn)。
植物隱喻是指,把“植物”作為源域,用“植物”的生長(zhǎng)過(guò)程去映射抽象的目標(biāo)域。
例7:
在各方共同努力下,“六廊六路多國(guó)多港”的互聯(lián)互通架構(gòu)基本形成,一大批合作項(xiàng)目落地生根,首屆高峰論壇的各項(xiàng)成果順利落實(shí)。(第三段)
例8:
讓我們攜起手來(lái),一起撒播合作的種子,共同收獲發(fā)展的果實(shí),讓各國(guó)人民更加幸福,讓世界更加美好?。ǖ诙危?/p>
例7、例8都基于“一帶一路國(guó)家間的合作關(guān)系是一株植物”隱喻。在這一隱喻中,源域是植物,目標(biāo)域是一帶一路國(guó)家間的合作關(guān)系。一株植物的最終成熟結(jié)果,需要經(jīng)歷播種、發(fā)芽和生長(zhǎng)三個(gè)重要過(guò)程。同理,一帶一路國(guó)家間合作關(guān)系的建立和植物的生長(zhǎng)有著相似的結(jié)構(gòu)關(guān)系。播種并不一定能成功發(fā)芽,而是需要精心的灌注呵護(hù)才能發(fā)芽,一帶一路國(guó)家間合作關(guān)系,需沿線(xiàn)成員國(guó)共同建立,建成之后,也更加需要沿線(xiàn)成員國(guó)之間的努力維護(hù);植物在生長(zhǎng)成熟后會(huì)結(jié)出果實(shí),一帶一路國(guó)家間合作關(guān)系在經(jīng)歷發(fā)展后,便會(huì)取得豐碩的成果;植物結(jié)出的果實(shí),最終為耕耘者采摘,一帶一路國(guó)家間,通過(guò)合作,最終在各方面取得的成功,是由沿線(xiàn)國(guó)家共同分享,是“共同收獲發(fā)展的果實(shí)”。
在家庭隱喻中,常用“家庭”認(rèn)知抽象的概念,通過(guò)家庭成員與家庭,部分與整體的關(guān)系,具體化抽象概念。
例9:
我們要秉持共商共建共享原則,倡導(dǎo)多邊主義,大家的事大家商量著辦,推動(dòng)各方各施所長(zhǎng)、各盡所能。(第五段)
例10:
我們要堅(jiān)持開(kāi)放、綠色、廉潔理念,不搞排斥他的小圈子,把綠色作為底色,推動(dòng)綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、綠色投資、綠色金融,保護(hù)好我們賴(lài)以生存的共同家園。(第六段)
例9、例10基于“一帶一路國(guó)家是一個(gè)大家庭”隱喻。這一隱喻中,源域是家庭,目標(biāo)域是一帶一路國(guó)家。家庭的主力軍是各個(gè)家庭成員,每個(gè)成員都有其存在的意義與價(jià)值,都有自身的長(zhǎng)處;家庭的正常運(yùn)轉(zhuǎn),也需要每個(gè)成員的付出,關(guān)鍵在于各成員間的和睦融洽。在一帶一路國(guó)家這個(gè)大家庭中,沿線(xiàn)各國(guó)便是其家庭成員。發(fā)展遇到的難題,是各成員國(guó)共同的難題;只有大家互相商量,發(fā)揮各國(guó)的長(zhǎng)處,才能使一帶一路日益完善。只有沿線(xiàn)各國(guó)都樹(shù)立綠色理念,堅(jiān)持綠色發(fā)展,一帶一路沿線(xiàn)區(qū)域才能更美、更利于沿線(xiàn)國(guó)家人們居住;只有沿線(xiàn)各國(guó)齊心協(xié)力,和睦相處,才能凝聚最大的力量,建設(shè)高質(zhì)量高發(fā)展的一帶一路區(qū)域。
通過(guò)對(duì)隱喻類(lèi)型分析和映射過(guò)程分析,可以得出習(xí)近平第二屆“一帶一路”高峰論壇開(kāi)幕式演講內(nèi)容中隱喻類(lèi)型較多,文中共八大類(lèi)隱喻類(lèi)型,其中主要四大隱喻類(lèi)型是路程隱喻、建筑隱喻、植物隱喻和家庭隱喻,這四大典型隱喻是對(duì)“一帶一路”總體框架的描述;另外四種隱喻:河海隱喻、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻、人體隱喻以及顏色隱喻,是對(duì)“一帶一路”發(fā)展細(xì)節(jié)的描述。
這些隱喻都來(lái)源于我們?nèi)粘I睿瑸槿藗兯熘_@些“大白話(huà)”發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)就是,將抽象難懂的政治轉(zhuǎn)為日常熟悉的概念,幫助人們更好理解“一帶一路”發(fā)展新要求;增強(qiáng)政治話(huà)語(yǔ)的趣味性,提高人們對(duì)“一帶一路”的關(guān)注;彰顯了黨執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,體現(xiàn)時(shí)代性與宣傳性?!耙粠б宦贰苯ǔ傻幕ヂ?lián)互通的網(wǎng)絡(luò)格局,給我們提供了大量的機(jī)遇,我們應(yīng)當(dāng)用于抓住這些機(jī)遇,共同建設(shè)“一帶一路”的美好未來(lái)。