基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)改革研究

陳希才

（四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 德陽(yáng) 618000）

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的主要教學(xué)目的是讓學(xué)生獲取藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)和能力，培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的想象設(shè)計(jì)能力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式更多的是培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)工藝美術(shù)能力，這種教育模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的素質(zhì)教育要求。

一、當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）當(dāng)前的教育模式相對(duì)滯后

當(dāng)前許多大學(xué)都開(kāi)設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)人才不斷增多，但是有相當(dāng)一部分的學(xué)校在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域并不具備對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域未來(lái)的整體把握能力，導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的需求。教師在教育過(guò)程中過(guò)于重視對(duì)學(xué)生美術(shù)技能的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和藝術(shù)思維的培育，將現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的與使用現(xiàn)代的相關(guān)軟件劃等號(hào)，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)教育理念完全漠視。學(xué)生的培養(yǎng)方向單一且同質(zhì)，缺乏個(gè)性化專業(yè)化的指導(dǎo)，大量的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生在畢業(yè)后難以找到工作，教育資源被嚴(yán)重浪費(fèi)。

（二）學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)相對(duì)缺失

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為藝考的科目之一，使得許多學(xué)生在高考的時(shí)候過(guò)于注重藝術(shù)技能的學(xué)習(xí)，忽視了文化課的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生的文化素養(yǎng)相對(duì)較差。藝術(shù)設(shè)計(jì)表面上看與文化素養(yǎng)關(guān)聯(lián)不大，但是只有具備相應(yīng)的文化素養(yǎng)，才能使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品具有人文關(guān)懷和文化底蘊(yùn)，文化素養(yǎng)的缺失對(duì)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)也造成了一定的影響。①同時(shí)，學(xué)生在重復(fù)的模仿式學(xué)習(xí)中遺忘了創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出的作品個(gè)人風(fēng)格缺乏、創(chuàng)新意識(shí)不足，有的學(xué)生甚至對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)完成失去了興趣，這些問(wèn)題都導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法拿出與學(xué)習(xí)水平相匹配的作品。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”模式帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的普及，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為教育教學(xué)帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)為新媒體教學(xué)提供了技術(shù)支持，為課程信息化提供了保障，為教學(xué)模式提供了線上線下兩種選擇。然而，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入課堂也帶來(lái)了一定的問(wèn)題：學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易被互聯(lián)網(wǎng)上紛繁的信息干擾，各種信息簡(jiǎn)單快捷的獲得也在一定程度上增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的惰性，對(duì)其學(xué)習(xí)專注性造成一定的影響。②

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”與藝術(shù)設(shè)計(jì)融合的主要途徑

（一）利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改進(jìn)教學(xué)方法

教師可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，將互聯(lián)網(wǎng)與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，改善藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)方法。互聯(lián)網(wǎng)使得教育的資源得以共享，學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傾聽(tīng)當(dāng)代頂級(jí)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路和理念，加以學(xué)習(xí)；教師也能夠利用多媒體設(shè)備，為學(xué)生全方位地展示各種類(lèi)型的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，幫助學(xué)生積累相關(guān)的文化知識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng)。教師還可以利用種類(lèi)多樣的教學(xué)形式，幫助學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)操，將學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為專業(yè)基礎(chǔ)。

例如，教師可以根據(jù)今年的巴黎圣母院大火，通過(guò)對(duì)巴黎圣母院過(guò)往資料的講解，幫助學(xué)生理解巴黎圣母院的設(shè)計(jì)思路和內(nèi)涵與其中的文化意義，為學(xué)生布置“假使讓你為修復(fù)巴黎圣母院做設(shè)計(jì)準(zhǔn)備，你將如何準(zhǔn)備”這樣的綜合性作業(yè)。學(xué)生在進(jìn)行作業(yè)的同時(shí)，可以豐富自己的文化素養(yǎng)，增加自己的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，還可以提升學(xué)生的設(shè)計(jì)興趣。

（二）幫助藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)思維

對(duì)于如今的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域而言，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的市場(chǎng)需求，學(xué)生必須要建立起互聯(lián)網(wǎng)思維，將互聯(lián)網(wǎng)思維運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際操作之中。所謂互聯(lián)網(wǎng)思維，就是高效、便捷、開(kāi)放、共享，學(xué)生在設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分根據(jù)提出設(shè)計(jì)需求者的要求，了解需求者真正想要的是什么樣的作品，再加以設(shè)計(jì)。③

同時(shí)，學(xué)生還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與其他同學(xué)進(jìn)行探討，參觀不同的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品集聚地，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如學(xué)生如果要設(shè)計(jì)復(fù)古中國(guó)風(fēng)類(lèi)的作品，就可以在網(wǎng)上研究具有中國(guó)古典美的作品，如故宮中的文物，保存在博物館的古跡等；還可以聽(tīng)相類(lèi)風(fēng)格的音樂(lè)，在設(shè)計(jì)時(shí)尋找靈感；觀看有關(guān)中國(guó)風(fēng)的影視作品，如《臥虎藏龍》，體會(huì)中國(guó)風(fēng)下蘊(yùn)含的文化內(nèi)核……通過(guò)多層次的感受，為自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品增添新的思維。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)融入互聯(lián)網(wǎng)元素，讓“互聯(lián)網(wǎng)+”模式與藝術(shù)設(shè)計(jì)完美融合，已經(jīng)成為新的教學(xué)課題。教師要科學(xué)的利用互聯(lián)網(wǎng)，幫助學(xué)生培養(yǎng)和提高現(xiàn)代藝術(shù)素養(yǎng)。

注釋：

①劉嵩雪.“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育教學(xué)改革效果分析[J].大眾文藝,2018(17)：178.

②黃振宇.“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育教學(xué)改革效果探析[J].藝術(shù)科技,2018(05)：266.

③楊翼.淺析“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育教學(xué)改革[J].農(nóng)家參謀,2017(21)：198.