評黃梅戲《不越雷池》

張小威

（安徽省黃梅戲劇院，安徽 合肥 230000）

尋常百姓家對官場的貪污腐化是厭惡和憎恨的。在黃梅戲《不越雷池》筆者聽到另外一種聲音，“渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。去時清風兩袖，回來兩袖清風……”的道德節(jié)操和“不信浩然正氣懼歪風”的浩然正氣。

黃梅戲《不越雷池》中沈鎬的“廉政”形象是在一系列的矛盾沖突中得以完成的，沒有沖突就沒有戲劇，戲劇沖突是一出戲的靈魂，正所謂“度橋?qū)懭恕?，“橋”即情?jié)、沖突，寫“人”（人物形象）才是目的，“立主腦”（思想性）便隱藏在鮮明的人物形象身上。

黃梅戲《不越雷池》中沈鎬的“廉政”形象，便是在一系列的矛盾沖突中體現(xiàn)出來。所謂“為官一任，造福一方”，如果只是“戰(zhàn)天斗地”的話，上下一心解決人與自然的矛盾還算不得艱難，等多算是“大躍進”，可是“廉政”更多是打破壁壘進行利益的再分配，這可是一場你死我活的反貪腐戰(zhàn)斗。

黃梅戲《不越雷池》中的沈鎬“廉政”面對正是利益重新分配下的生死搏斗，沈鎬為了與民造福、為國爭利毅然決定取締私鹽，觸痛了當?shù)佧}梟的利益和寄生在鹽務(wù)上貪官污吏。

所以，鹽梟們故技重施，以厚禮行賄沈夫人交厚沈鎬，不想被“裝瘋賣傻”的沈夫人麗娘罵的狗血噴頭。鹽梟們一招不成再生一計，在沈鎬夫婦獨子生命垂危之際暗下黑手，竟然已重金“隱去”附近所有醫(yī)館郎中，致使沈鎬無處求醫(yī)感嘆“知道做清官難，卻不知道是這樣的難”，即便心如刀割，沈鎬也堅定信念“不信浩然正氣懼歪風，除私鹽要拿著身家性命拼”。十八年后，屏山縣“窮鄉(xiāng)僻壤變天堂”，沈鎬也得到一次回安慶做知府的升遷機會，可是沈鎬卻因拒絕向欽差繳納“提點”而未能升官，以至于擋住了別的生財之道，招致兒子被陷害下獄待查。沈鎬悲痛萬分，明知兒子是中人全套也要大義滅親，豈料沈夫人麗娘愛子心切，一時糊涂私自放走俊兒，幸賴俊兒相信“天理昭彰，善惡終究難隱藏”及時回頭，才不致落入惡勢力的奸計。沈鎬在屏山縣兢兢業(yè)業(yè)、恪守為官之道，不越雷池一步，不取百姓一針一毫，深受到百姓，最終得到朝廷的認可。清官之路似登山，一山更比一山難，回顧其廉政之路何其艱難，正因其難才能體現(xiàn)出“清正”人格力量的偉大。

軍功章有沈鎬的一半，也有她們的一半。

黃梅戲《不越雷池》中的沈鎬的“廉政”及其反貪腐行為并不是一個人在戰(zhàn)斗，打虎親兄弟，上陣父子兵，而是一家人的“正氣”在同“不正之風”在戰(zhàn)斗，最重要的當然是枕邊人麗娘。

麗娘為沈鎬營造了一股清涼的“枕邊風”。麗娘，作為沈鎬的夫人，在《不越雷池》中主要是通過三件事來塑造麗娘有勇有謀、知書達禮、有情有義的女性形象。

一是“裝瘋”，為了躲避送禮，知書達禮的麗娘竟然自毀形象，裝瘋賣傻，斥責送禮之人是“笑臉給人送砒霜、笑里藏刀暗殺人”；

二是“送禮”，面對欽差大人的“提點”，沈鎬猶豫不決左右為難，可是麗娘卻說：“打點的世界哪里有真言”，一語點醒夢中人；

三是“放子”，作為中年得子的麗娘，面對含冤入獄的親骨肉，真?zhèn)€是“十八層地獄皆能過，實難躲過母子情”，私自放走兒子，雖然是有違刑法，卻也是至情之人。

正是有了沈夫人麗娘這樣的枕邊人，沈鎬才不至于“后院起火”，正應(yīng)了那句“家有賢妻，夫不遭橫禍”的古語。

以沈母為代表的家訓傳統(tǒng)，以俊兒為代表的后代力量，是以沈鎬待代表的中堅力量的基石。作為意象化存在的沈母，更多的是劇作家用以標志家庭教育的重要作用，在沈鎬赴屏山縣上任之前前，沈母千叮萬囑說：“去時清風兩袖，回來兩袖清風”，又對麗娘說“家有賢妻，不招昏事，枕邊風萬萬吹不得”。沈鎬還鄉(xiāng)之時，沈母已是九十高齡了，豈非積德才能添壽的福報。

再說，沈鎬的下一代俊兒，含冤入獄，生死未定，本可在母親的幫助下一走了之，可是清正的家風卻使他相信“天理昭彰，善惡終究難隱藏”，毅然回頭而使貪腐勢力的計謀落空。這一家三代身上所體現(xiàn)的“清”、“正”的風氣，正是儒家傳統(tǒng)中“修身齊家治國平天下”的“一脈相承”。沈鎬身處于這樣優(yōu)良的“清”、“正”家風中，近朱者赤，便擁有了行廉政的良好家庭氛圍，這種“家風”在沈鎬“一葉障目不見泰山”的時候能夠進行“點醒”。清正家風代代傳，修身才能平天下。

黃梅戲《不越雷池》是一部具有現(xiàn)實意義的優(yōu)秀作品，給人以深刻的啟迪。當我們?yōu)樯蜴€大公無私、廉潔奉公心生敬佩的時候，不禁反思“廉政何以艱，清官何以難？”，沈鎬為避送禮讓夫人裝瘋賣傻，為病重兒子求醫(yī)在雪夜驅(qū)馳，不行賄在屏山留任十八年，為國法親索無辜獨子，哪一件不讓人心生憐惜。

雖然黃梅戲《不越雷池》所塑造的廉政形象讓人欽佩和感動，但卻只是一個人和家庭的力量來實行“廉政”，面對積重難返的封建王朝，恐怕這種個人的力量無法左右全局。

還鄉(xiāng)后的沈鎬也已七十高齡，即便有朝廷的封賞，恐怕也是日薄西山，又有多少時日供其革除貪腐弊端，又有多少“沈鎬”繼之來者，這股“廉政”清風又能存在多久呢？

筆者認為，沈鎬更多的是依靠“清正”家風的一脈相傳和自我人格的力量，用當代的政治話語來說是“不想腐”，而不是依靠制度的手段來進行反腐行為，要把腐敗徹底根除，就必須把“權(quán)利關(guān)進制度的籠子”，讓制度成為廉政的尚方寶劍。