新聞攝影美學的形象性探析

鄒 紅

（中國日報，北京 100029）

一、引言

與傳統時代相比，如今的新聞攝影表現出了越來越濃重的商業氣息，由于社會文化與經濟的相互交融，商品殖民化也隨著視覺形式殖民化的發展而日益壯大。在生活與藝術逐漸交疊的環境下，已經很難出現雅俗對立這種現象了，商業化對文化的滲透，使得影像這一視覺化時期的重要角色，也充滿的商業的氣息。新聞攝影是一種富含紀實性的視覺化藝術，其通過凝固現場可視化形態的瞬間來進行新聞事實報道。

從理論上來講，新聞攝影是新聞傳媒中最能展現美學的媒體，它和美學藝術相輔相成、密不可分。因此，新聞攝影是社會現實美和藝術形象美的綜合體現，其有著自身獨特的審美觀念和美感準則。

二、新聞攝影中影像藝術的產生與發展

影像藝術是一種以傳達觀念與思想情感為目的的藝術創作，它的創作主體是觀念藝術家，而攝影藝術卻不同，它的創作主體一般是攝影藝術家。影像藝術、攝影以及現代化藝術這三者誕生的時間可謂是不分先后，為了進行區分，人們在研究現代化藝術歷史時，一般都是將十九世紀中期作為現代藝術與前衛藝術的分界線。攝影技術起源于工業時代，通過機械化手段改變了人們數千年來手工繪圖的習慣，不管是古典藝術還是前衛藝術都深受其影響。

隨著攝影的不斷發展，其已經實現了對自身能否被稱之為藝術的自我證明，更加吸引人的是，攝影現在正展現出的集信息主體、記錄手段以及藝術形式三位一體的豐富性。在當代藝術之中，如今的攝影已經不單純是一種記錄世界的真實手段，它正在逐漸完成向創作媒體和表現形式的身份轉換，它的作品也越來越多的通過主觀處理來展現出獨特的審美觀、價值觀和人生觀?？梢哉f，攝影已經逐漸成為了藝術家在觀念上的載體，藝術家通過攝影來實現個人觀念的視覺化，從而體現自身的想象力、創造力和藝術價值。攝影藝術從觀察藝術向想象藝術的轉變，不僅使得藝術家能夠更好的展現自己的想法與觀念，也讓攝影藝術的創作有了更大的可能性，為攝影藝術的發展創造了更加廣闊的空間。

三、影像藝術的形象特征

由于影像需要依靠形象來表達，所以運用視覺上的形象來體現新聞事實的發展過程和新聞價值就成為了影像藝術的形象特征。新聞的信息量蘊藏在影像藝術的形象之中，這種形象特征使得影像藝術與美學、藝術學緊密的聯系在一起，從而成為受眾的審美對象之一。

（一）形象特征不僅是藝術的主要特征，也是美的主要特征

美不是簡單的原理或者公式，但卻可以通過觀察來感受到，而形象則可以說是體現美的必經之路。影像藝術和其他的攝影方式一樣，都是通過二維的平面來展示三度的空間，即通過圖像的可視性形象來反映社會生活中的真實時間。影像藝術是一種依靠形象來進行新聞傳播的藝術形式，因此形象在影像藝術的所有內容中是最有新聞價值的，也只有形象才可以更加真實的體現出影像藝術的現場、瞬間、真實和鮮明的視覺魅力。因為形象表現力是影響影像藝術藝術特性的直接因素，所以形象表現力也就成為了衡量影像藝術作評是否成功的重要標準，只有提升影像藝術的形象表現力，才能真正增強影像藝術作品的審美水平和新聞價值。如果一個影像藝術作品形象表現力不夠強，甚至根本沒有形象特征，那么這個作品就會顯得呆板無趣，缺乏生命力；反之，如果是一個優秀的影像藝術作品，就一定有著很好的形象性、真實性和紀實性，這樣的作品比千言萬語都更有價值。通過影像藝術來報道新聞事件，不僅能夠更加廣泛的傳播，給人以教育和啟迪，同時還能夠讓受眾產生身臨其境的感覺，利用活潑生動的可視化形象來滿足受眾的視覺欲望。

影像藝術的形象不同于其他造型藝術的形象，影像藝術追求的是具有代表性的瞬間形象，可以說瞬間形象就是影像藝術形象的來源。由于影像藝術反映的是復雜多變的社會生活狀況，所以會受到嚴格的空間和時間限制，有著較強的現場性和時間性，無形中增加了攝影家拍攝的難度，只有以點蓋面，通過最典型的形象來概括整體的內容。影像藝術的瞬間形象是影像藝術作品在審美、文獻和現實等方面的集中體現，代表了新聞事件形象的高度升華與凝練。

（二）雖然形象特征是影像藝術獨有的優點，但并不適用于全部的視覺化形象，需具有形象上的價值

在影像藝術中，形象上的價值一般指的是新聞事件具備的與形象表現相符的素質和條件，主要有兩方面組成：一是新聞事件的形象元素要滿足讀者視覺上的需求；二是選擇適合新聞事件的攝影手法，它表現的是形象的視覺性以及新聞內容與影像功能的相適性。

形象的視覺性代表了形象與圖像中的信息量，它是新聞事物中既能吸引讀者目光，又能被讀者看到的形象性元素，讀者希望看到的影像取決與圖像中所蘊含的信息量。

通過選擇新聞價值的準則我們可以發現，人們關注的對象大部分都是近期出現的，在地區、職業與個人心理上比較相似的，相對重要或熱門的，具有人情味和趣味性的一些事件，這些因子與新聞形象上規定的基本要求并不沖突。新聞攝影是通過畫面來傳播視覺性信息的，而提升新聞圖片的形象性，首當其沖的就是要發掘獨特的形象。對于新聞攝影來說，個性就是人物、景物等具備的與一般情況不同的特點。

從人物方面來說，個性就是個別人所具備的獨特的情感、心理、習慣、氣質和趣味等融合在一起的性格特點；從景物方面來說，個性就是個別景物和同類景物有所不同但又獨具特色的地方。把全部的內在特征映射于外在的形象之上，從而產生一種與眾不同的特殊形態，這樣畫面的中形象就會具有能夠進行自我表達的視覺符號，也就是說形象能夠通過其自身具有的獨特特征來為人們展示“是什么”和“在做什么”，帶有獨特刺激性的形象，無疑更具吸引力。新聞內容與影像功能的相適性，指的是新聞內容的題材必須適合用攝影來展現，即兩者之間要互相適宜，不能顧此失彼，也就是說不能為了內容就不顧及形象，也不能為了功能而舍棄題材。

影像藝術的形象特征，使得影像藝術在新聞報道中有著得天獨厚的優勢，通過先進的技術手段，能夠實現全景、中景、近景或者特寫等不同的攝影方式，運用追蹤報道、對比報道和系列報道等手法，能夠更加明確的展現事件的主旨，不僅有著較強的形象感，還能在描述現狀的同時對歷史進行反思。

在新聞題材和內容的選擇上，攝影藝術有著廣闊的選擇性，只要圖像能夠準確的反映題材，就能通過圖像來展現。例如，一些熱門事件，一些重要名人或先進人物參加的活動，一些現實生活中的新面貌、新氣象和新事物，一些文藝表演和體育比賽，一些大自然中的珍稀現象和風景地貌等等，都可以作為影像藝術報道題材的主要來源。

四、中國傳統美學對新聞攝影的影響

我國傳統美學的多元論，主要表現在審美主體的多異化、創作風格的多樣化以及美的多元化等方面。不管是司空圖的“二十四品”，還是劉勰的“八體”，都是對作品多元性的一種討論，清代的美學大師葉燮也提出過“詩無一格，雅無一格”的觀點，由此可見，我國的藝術界古往今來一直都提倡藝術家的創造性，鼓勵藝術家積極探索多樣化的創作風格，為美的多元化奠定了堅實的理論基礎。

可以說，我國傳統美學中的多元論很好的推動了藝術與美學的發展，有著極為深刻的歷史意義，就算在今天，它依然有著一定的現實意義，仍然指引著現代多元化藝術創作的發展方向，對于新聞攝影的多元化發展，也有著不容忽視的作用。隨著攝影的飛速發展，攝影觀念、器材和技法都有了翻天覆地的變化，過去單一的攝影方式已經無法滿足當今社會的需求，攝影的多元化發展可謂是迫在眉睫。

對于新聞攝影來說，隨著時代的變遷，只有堅持不懈的進行革新，不遺余力的推動多元化的發展，才能跟上社會的步伐。我們要學會在傳統美學中尋找靈感，深入研究精神內涵，挖掘收集可用資源，從而構建出我國獨具特色的新聞攝影理論系統，明確未來的發展方向，推動我國新聞攝影多元化的進一步發展。當然，在借鑒與吸收我國傳統美學的思想和方法時，也需要辨證的看待我國的傳統美學，只有取其精華，去其糟粕，才能真正的將我國優秀的傳統文化發揚光大，讓世人領略到東方的藝術之美。在我國新聞工作者的不屑努力下，我國的新聞攝影必將取得長足的進步，以其獨特的魅力征服整個世界。

五、結語

總而言之，在這個科技飛速發展的時代，圖像對創造力和領悟力的要求越來越高，隨著技術的不斷革新，圖像的傳播速度與精度都有了極大的提高，受眾們對于視覺性新聞圖像的需求已經跨越了讀取新聞消息的界限，向著注重攝影的形態美和新聞美的方向前進。因此，根據美的規律準則來傳播視覺性新聞，將會成為新聞攝影未來發展的必由之路。