傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透探析

摘 要：傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年發(fā)展以來(lái)沉淀下來(lái)的文化基礎(chǔ)，是中華文明的重要成果。傳揚(yáng)優(yōu)秀的文化，是教育教學(xué)應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé)，特別是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，在教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有重要性與必要性。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的高尚品質(zhì)，提升學(xué)生的鑒賞能力與審美能力，讓學(xué)生具有民族自豪感，發(fā)展學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。鑒于此，我將結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透進(jìn)行研究與分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;滲透策略

一、 當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化滲透存在的問(wèn)題

（一） 教師忽視傳統(tǒng)文化的滲透

在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師忽視傳統(tǒng)文化的滲透，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值與意義，一些教師甚至對(duì)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化嗤之以鼻，這樣的教學(xué)理念使得傳統(tǒng)文化的滲透缺少實(shí)效性。小學(xué)生是傳統(tǒng)文化的主要繼承者，在成長(zhǎng)的過(guò)程中應(yīng)該接受傳統(tǒng)文化的洗禮。教師的不重視，導(dǎo)致學(xué)生接受的傳統(tǒng)文化少之又少，傳統(tǒng)文化出現(xiàn)斷層，很難進(jìn)行良好的繼承與發(fā)展。

（二） 傳統(tǒng)文化的滲透力量比較差

在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)都是以白話文為主，古文古詩(shī)詞比較少，即使學(xué)習(xí)古詩(shī)文，學(xué)生也缺少鑒賞與審美的過(guò)程，一些小學(xué)教師的綜合素質(zhì)不高，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化被曲解，失去了原來(lái)的意義，學(xué)生文化意識(shí)淡薄，對(duì)民族與國(guó)家缺少自豪感，學(xué)生缺少信仰。

二、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略分析

（一） 利用案例教學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播，不應(yīng)當(dāng)再局限于傳統(tǒng)的古詩(shī)詞的鑒賞上。因?yàn)椋W(xué)生的理解能力有限，如果僅僅讓學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞，勢(shì)必會(huì)狹隘學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，同時(shí)也不利于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)不斷優(yōu)化語(yǔ)文教材，通過(guò)案例教學(xué)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。例如，教師在教學(xué)中，可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容給學(xué)生講解一下傳統(tǒng)故事，如盤(pán)古開(kāi)天辟地的傳說(shuō)，一些高尚而偉大的人物等，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶的重要手段。這些故事的講解和熏陶，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二） 結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教材滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

小學(xué)語(yǔ)文教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，要結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教材，挖掘傳統(tǒng)文化的素材，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，例如，古詩(shī)詞教學(xué)，教師應(yīng)該結(jié)合優(yōu)美的古詩(shī)詞教學(xué)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的意象美、意境美、形式美，適當(dāng)?shù)臐B透?jìng)鹘y(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。例如，在學(xué)習(xí)《十一月四日風(fēng)雨大作》這篇詩(shī)歌的時(shí)候，詩(shī)詞中寫(xiě)道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)，夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。”詩(shī)詞中寫(xiě)道，詩(shī)人自己雖然年老體衰，但是并不感覺(jué)到特別的悲哀與絕望，還要想要為國(guó)家防守邊關(guān)，表現(xiàn)出詩(shī)人的報(bào)國(guó)之情，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境，感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情懷，將學(xué)生帶到藝術(shù)情境中。在例如，學(xué)習(xí)《憶江南》這首詩(shī)詞的時(shí)候，教師可以借助多媒體，讓學(xué)生感受江南美麗的情境，并且配上優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，以及朗朗上口的朗誦，感受詩(shī)詞的意境，大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

（三） 結(jié)合民族習(xí)俗進(jìn)行文化滲透

我們國(guó)家有許多傳統(tǒng)習(xí)俗與民族習(xí)俗，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該利用民俗與傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等都是傳統(tǒng)節(jié)日，教師在教學(xué)中應(yīng)該介紹每個(gè)節(jié)日的由來(lái)，這些節(jié)日做什么、吃什么，怎么慶祝等等。小學(xué)課文《賽龍舟》描述的就是端午期間賽龍舟的熱鬧場(chǎng)面，教師在教學(xué)的時(shí)候必須結(jié)合文章內(nèi)容將端午節(jié)的知識(shí)進(jìn)行滲透，清明祭祖、重陽(yáng)思親、元宵猜燈謎，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的習(xí)俗、文化等等，教師要一一地傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生獲得良好的體驗(yàn)，感受博大精深的中華文化。

（四） 培養(yǎng)學(xué)生積累文化知識(shí)的良好習(xí)慣

在小學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積累一些名言警句、民間諺語(yǔ)，提升教學(xué)質(zhì)量，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積累名言警句、古詩(shī)詞等等，在自覺(jué)積累的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣逐漸提升，這樣學(xué)生的文化素養(yǎng)會(huì)逐漸得到提升。

三、 在識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

小學(xué)低年級(jí)教學(xué)中，識(shí)字教學(xué)是主要的教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)教育心理學(xué)調(diào)查研究顯示，人的記憶力在小學(xué)階段是最強(qiáng)的，該階段進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，教學(xué)質(zhì)量會(huì)明顯地得到提升。新課程改革對(duì)識(shí)字教學(xué)的要求是多認(rèn)少寫(xiě)，只有學(xué)生認(rèn)讀字，增加學(xué)生的識(shí)字量，學(xué)生的理解能力與寫(xiě)作能力才會(huì)逐漸地提升。古代孩子的啟蒙書(shū)籍是《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《百家姓》等等，教師在進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的時(shí)候，要輔助這些古達(dá)經(jīng)典書(shū)籍，小學(xué)生不僅僅能夠掌握漢字，能夠了解其中的典故與文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)，教師在講解漢字的時(shí)候，還有許多象形字，教師可以講解其典故，進(jìn)行創(chuàng)造性的講解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的記憶能力。例如，在學(xué)習(xí)“秉”這個(gè)字的時(shí)候，教師先讓學(xué)生理解這個(gè)字的意識(shí)是掌握的意思，從形象上來(lái)講是拿著一個(gè)禾苗的意思，這樣的講解，學(xué)生理解秉的真正含義，感受古代人民是以勞動(dòng)為主的生活方式，感受古代傳統(tǒng)文化。

除了識(shí)字教學(xué)，寫(xiě)字教學(xué)也是小學(xué)階段的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師可以在高年級(jí)的教學(xué)中，引入書(shū)法教學(xué)，毛筆字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要方面，學(xué)生可以感受傳統(tǒng)文化的重要方面。在書(shū)法課中進(jìn)行欣賞、臨摹與練習(xí)的時(shí)候，可以教給學(xué)生一句歌詞：“最?lèi)?ài)寫(xiě)的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像他，最?lèi)?ài)做的事是報(bào)答咱媽媽?zhuān)弑樘煅男牟桓模肋h(yuǎn)愛(ài)中華。”讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，對(duì)抒發(fā)藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，橫平豎直、一筆一畫(huà)的寫(xiě)字中，感受做人的道理，感受傳統(tǒng)文化的氛圍。

總之，中華傳統(tǒng)文化是中華民族賴(lài)以生存的根本，是促進(jìn)中華民族創(chuàng)造和發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，就是應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，通過(guò)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳播，全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。當(dāng)前，西方文化的沖擊，使得很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被淹沒(méi)，面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，作為語(yǔ)文教師，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化更加的迫切和需要。因此，教師應(yīng)當(dāng)不斷的改革和創(chuàng)新，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

袁琴，重慶市，重慶市大足區(qū)城南創(chuàng)新小學(xué)。

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尹輝燕，重慶市，重慶市渝北區(qū)農(nóng)業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

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作者簡(jiǎn)介：