從人物關系的角度分析當代日本女性形象

李蓮蓮

摘要：在獲得第149屆芥川獎小說《指甲與眼睛》中，藤野可織以第二人稱的獨特文學創作手法，刻畫了一個鮮明的日本家庭主婦形象。本文圍繞小說中的主人公麻衣，分析其與“我”的父親、“我”的母親、“我”的關系，探究麻衣這一日本女性的形象。

關鍵詞：人物關系;女性形象;麻衣;《指甲與眼睛》

小說《指甲與眼睛》以故事的敘事者“我”的口吻，描述了一個男人的情人——一個二十五、六歲的日本派遣員出身的家庭主婦——麻衣的行為與情感世界。小說中的“我”是一個三歲的小女孩，是麻衣情人的孩子，但是以成人的視角觀察著一切，時而進入其中，時而跳出來。小說《指甲與眼睛》的中心人物是麻衣，麻衣與他人的關系也錯綜交織在一起。本稿以麻衣為中心，分析麻衣與他人的關系，并借麻衣這一女性探究當代日本女性形象。

一、麻衣與“我”的父親的關系

麻衣和父親（“我”的父親的略稱）雖是戀人，但并不是正常的戀人關系，準確地說是婚外戀。一開始，父親便向麻衣表明自己有妻子，不能同她結婚的事實。不過，本該生氣的麻衣只是有些吃驚，對此毫不在意。談論到父親的孩子即“我”時，文中這樣描述麻衣的心聲：有沒有孩子和我沒有關系。而作為戀人，麻衣對父親喜歡的運動團隊、電影、音樂等一切都不感興趣。一個對人有些冷漠、不合格的戀人形象躍然紙上。也體現了麻衣對愛情的不重視，亦符合時下“佛系”的戀愛觀。

日本社會自古以來就存在著濃厚的性別分工意識。不僅父親認為，只要提供環境，女性自然就可以成為妻子、母親。而且麻衣也十分愿意由派遣員的身份轉變為家庭主婦。可以看出當代日本女性不愿意處理復雜的人際關系，對現實社會的逃避。

麻衣和父親在是否舉辦婚禮這件事上也產生了分歧。麻衣是初婚，即便朋友不多，也想舉辦一個簡單的婚禮。而父親則認為婚禮這種形式完全沒有必要。實際上，這深刻反映了日本社會女性的心理。對于女性來說，結婚是人生的分水嶺，意味著和過去的生活告別，身份也發生了轉變。在一定程度上體現了麻衣對家庭生活的向往。

二、麻衣與“我”的母親的關系

麻衣和“我”的母親并沒有直接的接觸，而是通過父親、博客等聯系在一起的，因為父親，麻衣和“我”的母親本應是情敵的關系，麻衣本應對“我”的母親有一定的好奇心，但小說中描寫道：麻衣對父親的妻子毫不關心，不知道“我”死去的母親的樣子、體型、年齡、名字等，并且一點都不想知道母親的事情。從側面上，也反映了麻衣與父親畸形的戀人關系。

但是，麻衣在物質上、在精神上都接受了母親的做法。在做家庭主婦方面，麻衣遠不如“我”死去的母親。麻衣閱覽母親的博客，學習母親的購物方法。買母親選的家具、買母親買過的亞麻桌布、買母親喜歡的全粒粉，還讀母親讀過的書。參考母親的方式來打掃整理房間。并且，麻衣瀏覽母親的博客，感受到母親在博客上的快樂，對母親這些家庭主婦們產生了巨大的同感與理解。在一定程度上，麻衣最終也會成為和母親一樣的家庭主婦。

三、麻衣和“我”的關系

小說中的“我”是一個三歲的小女孩，在母親去世后，與麻衣共同生活在一起。上文已提到，麻衣對父親的孩子漠不關心，常常忘記“我”的性別。麻衣雖與“我”生活在一起，但兩人完全沒有感情交流，面對彼此無表情，像陌生人一樣。而且麻衣沒有養育孩子的經驗，對“我”的身體絲毫不關心，像飼養動物一樣喂養“我”，常常扔給我牛奶和零食。

但是，麻衣和“我”的關系也有緩和的時候。為了不讓我咬指甲，麻衣在入睡之前會給“我”剪指甲，涂指甲油，并囑咐我不要咬指甲。從而可以看出，麻衣對“我”的關心，二人的和解。

從小說中可以看到，麻衣作為派遣員，對同事冷漠，對公司沒有歸屬感。女性在社會上沒有得到安全感，轉而會向家庭尋求安全感。在當代日本家庭中，根深蒂固的觀念是“男主外，女主內”。丈夫單身赴任，兩周才能回家一次，還經常以各種理由不回家，這種現象在日本是很普遍的。在丈夫身上尋求不到安全感，就會放在孩子身上。最后麻衣對三歲的“我”的照顧也說明了這一點。

綜上可以看出，麻衣是一個有些冷漠、以自我為中心，對愛情不重視，有些“佛系”的女性，同時不愿意處理復雜人際關系，但依然對婚姻生活充滿向往，愿意做家庭主婦，學習家務，照顧孩子。隨著時代的變化，當代日本女性的觀念也發生一定的變化。對當代日本女性，特別是家庭主婦的未來，藤野可織發出了自己的心聲。

（文中引用部分均為筆者譯）

參考文獻：

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