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《三字經》中的育人道理

2019-04-01 06:45:26吳銳金
黑河教育 2019年3期
關鍵詞:禮儀教育班級文化

吳銳金

[摘要]《三字經》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統的兒童啟蒙讀物,和《百家姓》《千字文》合稱“三百千”,其內容包括地理歷史、倫理道德及傳統教育、民間傳說等?,F已翻譯成多種語言版本,1990年新加坡出版的英文譯本更是被聯合國教科文組織選入“兒童道德叢書”,在世界范圍進行推廣。古人曰:“熟讀三字經,便可知天下事,通圣人禮?!北疚慕Y合筆者的學習體會,反思《三字經》中的育人道理。

[關鍵詞]班級文化;禮儀教育;學習之道

《三字經》共一千多字,成書大約在九百多年前的宋朝。三字一句的韻文極易誦讀,廣泛生動而又言簡意賅,處處彰顯著古人的教育智慧,可謂家喻戶曉,膾炙人口?,F將在學習《三字經》的體會與大家分享,希望對教育同仁能夠有所幫助。

一、重視優良教育環境的創建

《三字經》開篇就講道:“人之初,性本善。性相近,習相遠?!比顺錾臅r候,天性本就是善良的。本性本來差距并不遠,但是因為后天受到環境的影響,受到各種各樣外部環境的熏染,差距越來越大。從人成長的角度上看,環境主要是社會環境、家庭環境和學校環境,我們要積極創建優良的學校環境。創建優良的學校環境要從以下幾個方面入手:

1.服從學校的整體設計

一所學校的發展要有整體的規劃和設計,包括教學和德育的規劃,這種規劃就是學校的制度和規范,這些制度和規范不是領導研究出來的,是在多年教育實踐中總結出來的,是符合人的成長規律的,這就是哲學思想中講的“道”,這個“道”我們就理解為規律性。學校由教師和學生共同組成,學校的環境取決于師生自己。每個學生要顧大局,守規范。學時事,揚正氣。氣忌盛,需忍讓。講團結,樂奉獻。

2.創建優良的班級文化

構建班級文化,打造魅力班級。班級文化的構成包括班訓、班風、班歌。物質文化建設即精心布置教室環境,積極營造濃厚的班級文化,讓教室的每一個角落溫馨、舒適、優美,充分發揮環境育人的熏陶作用。班級制度文化建設是學生的行為準則,主要是指班規,也可以稱之為班級公約,它的制定要讓學生參與,主體由學生自己制定才樂于去執行;班級活動建設主要是指開好班會,班會不要流于形式,要精心設計,讓學生受到終身難忘的教育。班級文化的創建在培養人、塑造人和教育人方面起到的巨大的無法替代的作用,創建良好的班風,學生要守班規,行為端。銘班訓,鑄班魂。班會課,素質升。文化墻,潤人心。分小組,要競爭。有特色,彰班品。

二、重視人格的培養

1.重視禮儀教育

重人倫,守孝道,講悌道?!盀槿俗?,方少時。親師友,習禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當執。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞。知某數,識某文?!?/p>

“為人子,方少時。親師友,習禮儀?!弊鰞号?,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學習許多為人處事的禮節和知識。學會交往,從學會說話,從不說粗話開始,凈化校園的語言環境,同學們從自律開始,互相監督。請別人幫助時用個“請”字,不小心碰到別人說“對不起”。法國蔚藍海岸的一家咖啡館獎勵有良好禮儀客戶的故事,同是一杯咖啡,如果說“我要一杯咖啡”,它的價格是7歐元;說“請給我準備一杯咖啡好嗎?”它的價格是4.5歐元;如說“你好,給我來杯咖啡好嗎?”它的價格是1.4歐元。這是以一種特別的方式告訴人們應該以禮待人,以優雅的方式與人相處。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當執。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。”東漢人黃香,幼年喪母,與父親相依為命,九歲時就知道孝敬父親,冬天替父親暖被窩,夏天用扇子把席子煽涼后讓父親入睡。漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應該知道的。知道父母的辛勞,盡量少讓父母操心,多為父母分憂,對父母講孝道,對兄弟講悌道。

“首孝弟,次見聞。知某數,識某文?!毙⒕锤改福褠坌值苁亲鋈说幕A;能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼備的人,就必須從這兩點做起。結合《三字經》反觀我們自身,有的學生父母遠在異鄉打工,吃盡了辛苦,供孩子讀書,望其成才。我們是怎么孝敬父母,是全力以赴在學,課堂上全神貫注在聽課,還是整日渾渾欲睡,得過且過?孝敬父母從認真聽課,做最好的自己開始,讓父母少為我們操心。由悌道我們知道友愛兄弟,將之推廣到友愛同學,互幫互助。學生要“重人倫,孝于親。父母喚,勿應緩。能自立,莫依賴。倡節儉,以養德” 。

2.強調學習之道

(1)學習的重要性?!白硬粚W,非所宜。幼不學,老何為。玉不琢,不成器。人不學,不知義。”如果父母和老師盡到了自己的責任,創造了良好的學習環境,小孩子卻不好好讀書,這是不應該的。一個人小時候不好好讀書,等到年紀大了,什么也不懂,什么也不會,還能有什么作為呢?日本教育家福澤諭吉在《教育論著選》中有勸學篇,寫道“天不生人上之人,也不生人下之人,而人又有窮有富,有貴有踐,這是由有無知識造成的,有知識就成為賢人,無知識就成為愚人,知識豐富的人才能富貴,沒有學問的人就貧賤?!?/p>

“幼而學,壯而行。上致君,下澤民?!蹦暧讜r,記憶力最好,學習能力最強,我們應該把握住這段黃金時間,不斷學習,努力充實自己。等到長大成人之后,就能學以致用,用所學到的知識和本領做出一番事業,對上為建設祖國貢獻自己的力量,對下服務人民,造福百姓?!叭诉z子,金滿籯。我教子,惟一經?!庇械娜颂蹛圩优?,給子孫留下許多錢財,希望他們能過上富裕生活。我的想法和那些人不同,留下來教育子孫的,是這本《三字經》,希望能教給他們做人的道理,還有自己的人生經驗和教訓,讓他們努力學習,打好根基,將來能開創自己的事業。

(2)學習最根本的法則是專心致志?!敖讨溃F以專?!苯逃母痉▌t就是專心致志,全心全意地教誨,一心一意地學習,可以讓人真誠善良。唐伯虎從小就喜歡畫畫,九歲的時候,他拜當時著名的畫家周臣為師,學習繪畫。兩年后,唐伯虎畫山水、人物、竹子和山石都已經栩栩如生了。但是唐伯虎不滿足自己的繪畫水平,又第二次拜師學習,跟沈周老師學習繪畫。唐伯虎的繪畫功底很深厚,加上刻苦勤奮地練習,在一年的時間內很快地提高了繪畫技藝,就連沈周老師也經常稱贊他。漸漸地,一向謙虛的唐伯虎有了自滿的心理,這讓細心的沈周老師察覺到了。一天,他把唐伯虎叫來一起喝酒。在談話中,唐伯虎多次提到母親身體弱、身邊沒人照顧,希望老師能同意他回家。沈周老師笑著說:“今天高興,酒喝多了,身上有些熱,你去把窗子打開,通通風,好嗎?”于是唐伯虎去開窗,可是他怎么也推不動那兩扇窗,忽然他發現那窗子竟是畫的,看起來就跟真的窗一樣。唐伯虎臉紅了,他走到了老師跟前,“撲通”一聲跪在地上,對老師說“請您原諒弟子無知,我要留下繼續學習?!睆拇艘院?,唐伯虎再也不提回家的事了,他更加認真、努力地學畫,始終專心致志,一絲不茍,最后成了著名的大畫家。

(3)心、口、腦、手并用,持之以恒?!翱诙b,心而惟。朝于斯,夕于斯?!弊x書時,不僅要大聲朗讀、背誦,還要用心思考,深入了解所學內容,這樣可以讓記憶更深刻。勤奮學習是最重要的,必須持之以恒,才能對書中的內容熟記不忘,并且不斷有新的收獲。毛主席曾說“貴有恒,何必三更起五更眠。最無益,只怕一日曝十日寒?!?/p>

(4)惟有勤學,才能成功。“昔仲尼,師項橐。古圣賢,尚勤學。”孔子是個十分好學的人,當時魯國有一位神童名叫項橐,孔子就曾向他學習。像孔子這樣偉大的圣賢,尚不忘勤學,何況我們普通人呢?“趙中令,讀魯論。彼既仕,學且勤?!彼纬瘯r趙普官已經做到中書令了,天天還手不釋卷地閱讀論語,不因為自己已經當了高官,而忘記勤奮學習。

如上所感,《三字經》是非常好的一部啟蒙教育著作,它既能夠開啟人生的智慧,亦能觸及一個人心靈。讀好這本書,有助于培養一個人醇厚的性格和優雅的性情。在社會環境多元繁雜的今天,不免讓人焦慮煩躁,而歷經千年沉淀的國學營養則能夠給予我們沉靜的力量,讓我們更好地尋找自我。

參考文獻:

[1]王應麟.中華蒙學四大名著·三字經[M].北京:高等教育出版社, 2012.

[2]錢文忠.解讀《三字經》[M].北京:中國民主法制出版社,2009.

[3]張世欣. 道德教育的四大境界[M].杭州:浙江教育出版社,2003.

(責任編輯 史玉英)

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