國學(xué)課程教學(xué)方法與實(shí)踐探論

【摘要】北京中醫(yī)藥大學(xué)為本科生開設(shè)國學(xué)概論課程，系統(tǒng)構(gòu)建了一整套教學(xué)方法。在教學(xué)內(nèi)容上，主持編寫《國學(xué)知要》教材，全面展現(xiàn)國學(xué)內(nèi)涵。教學(xué)形式上，理論和實(shí)踐結(jié)合，多位一體。教學(xué)機(jī)制上，推廣名家上名課的開展。國學(xué)教育對醫(yī)學(xué)生的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)、文化自信的提升，有著現(xiàn)實(shí)而積極的作用。

【關(guān)鍵詞】國學(xué) 中醫(yī)藥 教育

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）03-0032-01

北京中醫(yī)藥大學(xué)從2016年起，率先在3個(gè)專業(yè)開設(shè)國學(xué)概論課程，主持編寫了全國醫(yī)藥類院校創(chuàng)新教材《國學(xué)知要》，并將國學(xué)教育列入本科生的必修課程。通過兩年多來的教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)效果和社會影響十分顯著。我們所構(gòu)建的國學(xué)教育體系主要圍繞著講什么、怎么講、誰來講三個(gè)方面來創(chuàng)新實(shí)踐，以讓學(xué)生更加熱愛國學(xué)和中醫(yī)、增強(qiáng)文化自信力和民族自豪感、全面提升文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)等為目標(biāo)。

一、講什么——建立國學(xué)教育的思想體系

國學(xué)研究和探索的內(nèi)容不僅包括了中華民族的文明結(jié)構(gòu)、歷史規(guī)律、學(xué)術(shù)思想和人文精神，而且也涵蓋了禮儀習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、典籍文獻(xiàn)和人物事件等各個(gè)方面的內(nèi)容。要講好一門課程，首先要有一本好的教材。為此，我們經(jīng)過2年的努力，主持編寫了《國學(xué)知要》一書作為教材。

我們在本書中明確提出國學(xué)的定義和內(nèi)涵。書中指出：“國學(xué)是指一個(gè)國家具有普世價(jià)值的學(xué)問、學(xué)術(shù)和學(xué)說。”對于古代國學(xué)的內(nèi)涵，本書概括為六個(gè)方面：一為國家的正統(tǒng)學(xué)問，二為國家的主流學(xué)術(shù)，三為國家的最高學(xué)府，四為國家最高教育行政管理機(jī)構(gòu)，五為經(jīng)史百家之學(xué)，六為治國理政之學(xué)。

國家的正統(tǒng)學(xué)問，是指為統(tǒng)治階層所推崇，符合社會需要的學(xué)問，如經(jīng)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)等。國家的主流學(xué)術(shù)，是指由著名歷史人物所創(chuàng)立并得到廣泛承認(rèn)和系統(tǒng)傳承的學(xué)術(shù)思想。另外國學(xué)又稱太學(xué)，是全國的最高學(xué)府。

在當(dāng)下，我們還應(yīng)該發(fā)掘、整理和研究國學(xué)中有關(guān)治國理政的學(xué)問，將國學(xué)中修身方法、管理智慧、治國理念有機(jī)的結(jié)合起來，并將格物、致知、修身、齊家、治國、平天下的情懷成為每個(gè)公民的自覺行動(dòng)。

二、怎么講——建立行之有效的教學(xué)方法

我們從本科生抓起，針對人文素質(zhì)培養(yǎng)與構(gòu)建進(jìn)行深入研究，并在每個(gè)章節(jié)、每堂課程充分體現(xiàn)出來。通過我們系統(tǒng)的國學(xué)教育，將中國特色的國學(xué)素養(yǎng)深植于青年學(xué)子的身心之中，期待他們從中汲取傳統(tǒng)倫理道德的風(fēng)范，加以吸收、反芻，塑造出現(xiàn)代中國青年的嶄新面貌，并在未來積極有效地發(fā)揮于職場上，將國學(xué)與中醫(yī)藥學(xué)結(jié)合，將屬于科學(xué)、理性、實(shí)務(wù)層面的中醫(yī)藥學(xué)與人文、感性、觀念層面的國學(xué)融會貫通，將內(nèi)在的人文素質(zhì)透過外在的醫(yī)藥醫(yī)術(shù)自然顯露，達(dá)到身心契合、知行合一的均衡發(fā)展，進(jìn)而真正地將中醫(yī)藥學(xué)、國學(xué)乃至于中國文化，以利己利人的方式廣泛傳遞，普及到全世界。

我們采用了點(diǎn)與面相結(jié)合、人物與事件相結(jié)合、時(shí)間與空間相結(jié)合、宏觀與微觀相結(jié)合等方式展開教學(xué)。在國學(xué)內(nèi)容的講授中，采取了突出重點(diǎn)、兼顧全面的方法進(jìn)行知識的傳授和智慧傳播。教學(xué)目的上，希望學(xué)生從國學(xué)的課程學(xué)到做人的原則、做事的責(zé)任和愛國的情懷。在教學(xué)方式上，我們采取穿插聲頻資料、視頻資料、師生互動(dòng)等方式，開展了形式多樣、豐富多彩的教學(xué)工作。在評價(jià)機(jī)制上，通過課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)效果來評鑒人文素質(zhì)培養(yǎng)課程對于學(xué)生所產(chǎn)生的效益與價(jià)值意義。

總體來看，我們通過國學(xué)與人文精神、國學(xué)與綜合素質(zhì)培養(yǎng)等課程內(nèi)容的講授，將理論與實(shí)務(wù)充分結(jié)合，來考察本校本科生的人文素質(zhì)培養(yǎng)與建立的成效，這樣的教學(xué)方式經(jīng)過實(shí)踐證明行之有效，值得推廣。

三、誰來講——培育名家上名課的新機(jī)制

針對中醫(yī)學(xué)生設(shè)置國學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)的課程，是一項(xiàng)有益的嘗試和考驗(yàn)。考驗(yàn)在于：其一，醫(yī)學(xué)生的專業(yè)課程任務(wù)不輕，將人文素質(zhì)培養(yǎng)課程作為必選修的非專業(yè)課程是否能獲得青睞？其二，國學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值和意義在大學(xué)教育中的體現(xiàn)與實(shí)施，是否為時(shí)已晚？是否有其必要性？其三，如何將中醫(yī)藥學(xué)與國學(xué)有效地鏈接，又不致使相關(guān)課業(yè)加重，亦是此課程設(shè)置的關(guān)鍵所在。

國學(xué)的課程應(yīng)該由對國學(xué)有著深入研究的專家來講授，這是我們長期以來形成的共識。上國學(xué)課的目的是為了傳授科學(xué)的真理、講授治國的學(xué)問、重塑民族的精神、感悟人生的智慧、詮釋經(jīng)典的真諦，讓學(xué)生成為一位真正的愛國者、民族文化的傳承者、飽學(xué)詩書的棟梁之才。因此，只有請真正的國學(xué)大家來講授，才能做到有主題、有思想、有境界，才能讓學(xué)生對國學(xué)有更加深刻和全面的認(rèn)識。

北京中醫(yī)藥大學(xué)開設(shè)國學(xué)必修課程三年來，對教學(xué)的理論與實(shí)踐、對教學(xué)方法與效果進(jìn)行有益的探索，并取得了一定的成效。我們期望在今后的教學(xué)工作中，將國學(xué)課程置于新的高度，為傳播民族文化、弘揚(yáng)民族精神、培養(yǎng)民族精英發(fā)揮出獨(dú)特的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]李良松，郭洪濤.國學(xué)知要，中國中醫(yī)藥出版社，北京：2016年5月第一版

[2]陳可冀主編，李良松，林殷副主編.《中華文化與中醫(yī)學(xué)叢書》（共15部），中國中醫(yī)藥出版社，北京：2017年5月第一版