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淺談苗族創(chuàng)世古歌

2019-03-29 12:01:22楊娜
商情 2019年7期
關(guān)鍵詞:人類

楊娜

【摘要】苗族是一個歷經(jīng)災(zāi)難、頑強(qiáng)拼搏、能歌善舞、熱情好客的民族。在漫長的遷徙中,苗族人歷經(jīng)滄桑,飽受折磨,但從不向命運(yùn)低頭,還創(chuàng)造了豐富多彩的民間音樂文化,其中,苗族古歌對人類萬物的產(chǎn)生給出了看法,對苗族先輩的遷徙生活進(jìn)行了述說。而苗族的創(chuàng)世古歌以其驚心動魄的故事情節(jié)傳頌了一代又一代,譜寫了一曲又一曲華美的樂章。

【關(guān)鍵詞】苗族;創(chuàng)世古歌

天地如何誕生?我們是誰?從哪里來?我們到哪里去等等?這些人類最基本的問題。苗族古歌,不但為我們提出來這個樸素的問題,還給出了對萬物誕生與人類起源的完整解答。在苗族的生產(chǎn)生活中,古歌是必不可少的,而且數(shù)量繁多,豐富精彩。中部創(chuàng)世古歌,講述天地萬物起源,最具代表性、最為豐富,創(chuàng)世體系最完整。里面的《開天辟地》、《楓木歌》、《洪水滔天》、《運(yùn)金運(yùn)銀》、《鑄日造月》、《跋山涉水》等十二首,上萬余行,輝煌龐大。塑造了幾位功績卓越的巨神形象。苗族古歌里這些有血有肉的巨神比天地誕生得還要早,他們充滿人性,沒有高低貴賤之分,各自依其所長,分工協(xié)作。開天辟地,打柱撐天,犁山耙?guī)X,鑄日造月,構(gòu)成一副副驚心動魄的史詩畫卷。下面淺述以下幾首苗族創(chuàng)世古歌:

一、開天辟地

開天辟地古歌是整部創(chuàng)世古歌中想象最瑰麗,最神奇,篇幅最龐雜,事件最驚心動魄、解釋自然現(xiàn)象最多和思想內(nèi)容最深刻的一組古歌。這首古歌由近及遠(yuǎn),由祖先姜央逐步追溯到天地萬物的根源云霧,云霧生修狃,修狃蛋生盤古,盤古用斧頭劈開天地,上塊為天,下塊為地。天地形成之初并不穩(wěn)定,經(jīng)常塌下來,沒有太陽,沒有月亮,沒有星星,鳥兒無法來回飛,人們無法勞作。

再用天鍋來把天地煮圓,剖帕劈開天地,喊公樣公兩這對老夫妻把天地拉大。天地形成之時,很不穩(wěn)定,經(jīng)常塌下來。巨神府方有四條腿,腿分九節(jié),手有八雙,四只手撐天,四只手干活,四只腳踩地,后來,時間一長,撐天累了,不小心被天塌下來砸傷。仔細(xì)想想,覺得這樣不是長久的辦法,于是,他用盡全身力氣,四只手用力往上一撐,天就上去了,四只腳用力往下一踩,地就平了。就這樣,天地不再相連,鳥才來回飛,人才出來勞作,阿哥阿妹才去游方。

二、運(yùn)金運(yùn)銀、鑄日造月

天地分開后,人間還是昏昏沉沉的,不見光亮,莊家無法生長。于是需要鑄日造月。就出現(xiàn)了《鑄日造月》這首古歌。鑄日造月需要用金銀來鍛造,那樣鑄造出來的才亮堂。這首古歌講述苗家人去尋找金銀,金銀在何方?飛得高看得遠(yuǎn)的鳥說金銀都在崗朗坮。于是養(yǎng)優(yōu)帶領(lǐng)苗族同胞去崗朗坮運(yùn)金銀。從崗朗坮運(yùn)來了金和銀。火耐也取得鍛造金銀的火種,寶、雄、且、當(dāng)這四個公公用金銀打造撐天柱和鑄造十二對日月,榜香駕馭神獸修狃耙出山川河流等等。日月太多,太陽一出來就是十二個,烤的大地的莊家無法生長,河流干枯,人人無法出門,晚上時,十二個月亮一起出來,照得大地亮堂堂,人們無法睡覺,精神萎靡,生活苦不堪言。于是,巨神昌扎爬到高山峻嶺的一顆高大桑樹上去射日射月。太陽和月亮懷恨桑樹幫了昌扎,便讓它變矮成如今的模樣。射日射月成功了,天上只留下一個太陽和一個月亮,這對日月嚇得躲進(jìn)了山中,不敢出來。巨神們讓牛去叫,牛的聲音喊不出日月,讓猴子去喊,也

三、楓木歌

楓木歌里唱到開天辟地之處,種子從天上來到人間,巨神榜香駕馭神獸修狃犁東耙西,開墾出山川大地,并種上萬物的種子,讓樹長滿山嶺。香兩婆在楓樹邊開墾魚塘養(yǎng)魚,魚苗被鷺鴛白鶴偷吃,但楓樹因為離魚塘最近而被香兩婆懷疑,于是遭到砍伐。樹干和樹心變成了蝴蝶媽媽妹榜妹留,妹榜妹留去游方多次,最后與水泡成親,生下十二個蛋。孵出了人類始祖姜央、雷公、龍、虎、蛇、鬼等眾兄弟。

四、洪水滔天

眾兄弟為了爭當(dāng)大哥,從而能管制天下,通過比賽,姜央用計,用火圍困眾兄弟,當(dāng)了大哥。雷公不服,繼續(xù)與姜央爭斗,雷公發(fā)放洪水來淹沒大地,滅絕萬物。人類滅絕了,只剩姜央兄妹兩,因為他們在雷公發(fā)洪水之前栽下一個大葫蘆,從而躲過此劫。姜央兄妹試圖四處去找人游方,但都沒找到伴侶與他們成親,最后迫于無奈與妹妹成親,繁衍后代。世上才重新有了人煙。兄妹結(jié)婚,是苗族血緣婚里最早的記憶。姜央與雷公爭當(dāng)大哥的斗爭經(jīng)過,實質(zhì)上是苗族先民與自然關(guān)系的想象。

五、跋山涉水

講述苗族先民尋找新棲息地的大遷徙,跟著水遷移,沿河往西走。苗族先民在原來的家園生活了很長的時間,人口越來越多,資源匱乏,無力支撐逐漸增長的人口,于是苗族先民開始了漫長的沿河西遷。從上往下走,去找好地方。大家手牽手,一顆顆滾燙的心緊緊相連,他們翻過高山巔,爬過一座有一座山,繞過一個又一個彎,攀登細(xì)石山,一路斗猛獸,斬青蛇、滅毒蟲,過險灘,繞過險惡無比的深峽谷,渡過洶涌澎湃的白水河。在巨神的幫助下,歷經(jīng)千辛萬苦,終于找到了新的棲息地。

這些鮮活的巨神,在世界各民族神話及創(chuàng)世史詩中獨(dú)居特色,生動地反應(yīng)了苗族先民對天地萬物及人類起源的世界觀,歌頌了人類艱苦奮斗開創(chuàng)歷史的功績,表現(xiàn)了古代苗族傳統(tǒng)社會眾生平等的社會的觀念,表達(dá)了苗族人萬物有靈,生命神圣,人與自然和諧相處的哲學(xué)思想,充滿了浪漫主義和理想主義色彩。具體敘述了各種動物、天上的神仙和人類的婚姻進(jìn)程。

苗族古歌,經(jīng)過千百年的流傳,讓一個沒有文字的民族保存了自己的記憶,傳承了自己的文化。從湘黔東部到川滇黔西部,從遠(yuǎn)古洪荒唱到今朝歲月,祖祖輩輩、世世代代,苗家人以不老的古歌,鮮活的文化傳承著歷史,歌唱著生命、歌唱著生活、歌唱著一個民族的夢想與希望,演繹著他們生生不息、世代繁衍的故事。

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