解讀《茶花女》中的悲劇形象瑪格麗特

郭芷茜

【摘 要】《茶花女》主要講述一個妓女不斷追求愛情的故事。茶花女瑪格麗特有著樂觀開朗的性格，與阿耳芒開始了一段所謂的愛情。在故事的開頭，瑪格麗特對愛情懷有無限的憧憬，她用全部力量去打破世俗的眼光，反抗命運的不公。然而僅憑一己之力是難以打破世俗限制的，瑪格麗特的愛情悲劇與其性格悲劇具有十分緊密的聯系，其超越世俗的愛情對倫理道德造成了一定的破壞，同時也對社會的價值觀念產生了影響。本文主要根據瑪格麗特的愛情故事來探討其悲劇性格形成的原因，以此為后續人物性格研究提供理論依據。

【關鍵詞】瑪格麗特;脆弱;悲劇;形象

中圖分類號：I06? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）05-0232-01

浪漫主義小說家小仲馬一生創作了許多經典的作品，《茶花女》是其中最具有影響力的代表作之一。作品主要敘述的是妓女瑪格麗特追求愛情的過程，其希望通過自己的努力去打破世俗的眼光，從而獲取平等的權利，而這一切卻僅僅存在于其幻想之中，憑借薄弱的力量難以與社會壓迫抗衡。作者在文章伊始便采用了倒敘手法從而引起了人們的閱讀興趣。

一、茶花女的愛情具有悲劇性

《茶花女》記敘了瑪格麗特與阿耳芒從相識到相愛的過程，瑪格麗特懷惴著對愛情的美好希冀對世俗觀念進行了抨擊，但在阿耳芒父親對其進行勸阻的時候，她卻動搖了，她愿意舍棄自己的幸福去維護阿耳芒家族的榮譽，由此可知，其具有善良純潔的品質。即使在她放棄了愛情經歷了難以言喻的痛苦后，外界的道德輿論壓力仍然對其精神進行了一定程度上的攻擊，最終將她推向了死亡邊緣。那個時代的悲劇并不是由單一因素造成的，那些為了功利而將瑪格麗特作為犧牲品的人們才是造成瑪格麗特悲劇性格的罪魁禍首，最終導致其在痛苦與絕望中死去。雖然瑪格麗特最終并沒有收獲幸福，但其身上卻閃耀著美好道德品質的光芒。

二、茶花女的性格具有悲劇性

茶花女瑪格麗特在文章的一開始塑造的是一個樂觀向上的美麗女子形象，其身上有許多閃光點值得我們去學習，她身上也具有許多人的共性，比如希望獲取更大的經濟利益，因而選擇了賣笑的生活。即使瑪格麗特完全可以通過自身的努力獲得基本的物質保障，但她更渴望用快速的方式擺脫貧窮，過上富裕的生活，而在這貪慕虛榮的背后，也造就了后來的愛情悲劇。即使她在后來遇到愛情后，試圖去擺脫賣笑的職業身份，但世俗的目光卻是限制她前行的最大阻礙。她在反抗的過程中顯得如此無能為力，最終還是失去了她看得比生命更重的戀人，成全了阿耳芒新的戀情。由此可見，其愛情悲劇形成的根本原因就在于瑪格麗特愛慕虛榮的性格。

三、茶花女悲劇形成的原因

（一）物欲橫流下形形色色的人

在瑪格麗特的生活環境中存在著形形色色的人，他們在物欲橫流的社會背景下為了各自的利益而勾心斗角，而弱小的瑪格麗特則是他們獲取利益的工具，他們不僅對瑪格麗特進行經濟上的壓迫，同時也對其進行精神上的壓迫，社會上的達官貴人利用自身的權勢對弱小者進行剝削壓榨，他們冷血無情，并且認為可以用金錢去收買所有人的人生，在那個時代里，瑪格麗特就像一件拍賣品，沒有自由，沒有話語權，只能接受物欲橫流下社會的無情壓迫，最終剝奪其最后一絲尊嚴。

（二）虛偽的社會道德壓迫

在瑪格麗特遇到愛情之際，其大膽地接受了愛情，并將愛人阿耳芒視為生命的全部，她不惜變賣所有的珠寶首飾，而實際上這一行為也是其最終一無所有的根源所在。然而瑪格麗特對阿耳芒深沉的愛并不被理解，在阿耳芒心中存在更多的是對世俗道德的遵守，阿耳芒并沒有深入理解瑪格麗特的良苦用心。社會虛偽的道德體系讓人與人之間缺失了必要的信任，并且也讓阿耳芒對愛情的信任感和安全感下降，甚至懷疑瑪格麗特的真實用意。阿耳芒懷疑瑪格麗特只是想利用自己作為擺脫其職業身份的工具，因而他們之間的信任也一點一點在猜疑中耗盡，最終導致了悲劇的發生。

（三）黑暗社會的經濟壓迫

茶花女瑪格麗特原本是一個積極樂觀向上的美麗女子，但由于家境窘迫而淪落為妓女。黑暗社會對瑪格麗特的經濟壓迫讓其通過出賣身體的方式賺取經濟報酬，在看似光鮮靚麗的背后卻隱藏著一顆支離破碎的心，這是對她們身心上的一種摧殘，時代背景決定了茶花女的美好意愿難以實現，這終究成為她們人生的一大悲劇，也成為社會的悲劇。

四、結語

即使茶花女的出身并不高貴，但其堅信人人都有追求愛情、追求平等的權利，因而其懷著一顆單純的心奮力去爭取屬于自己的幸福，即使最后迫于種種壓力，既失去了愛情，又受到道德輿論的譴責，但其身上所體現出的積極向上的精神品質和高尚純潔的心靈是永不會改變的。任何一個時代背景下的悲劇都不是由單個因素造成的，瑪格麗特是孤獨而弱小的，其僅能用自身弱小的力量去對抗命運的不公，努力去追求屬于自己的幸福，然而，令人感到惋惜的是她最終還是未能擺脫世俗觀念的束縛，擁有美滿的愛情，這也是其悲劇性格形成的根本原因。

參考文獻：

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