唐代民間音樂探析

李琳

【摘 要】民間音樂是音樂文化中最原始而質樸的藝術形態，唐代的民間音樂十分繁盛，民間音樂已是文人音樂和官方音樂的源泉，它不僅存在著潛在的音樂文化因子，還是音樂藝術的母體、守護者和最后歸宿。唐代民間音樂文化的發展趨勢：一方面向高深的純音樂、藝術的方向發展，另一方面向大眾的接受和傳播發展。與其他音樂相比，民間音樂具有娛樂性、情趣性和靈活性及實用性的特點。

【關鍵詞】唐代民歌;說唱與變文;民間歌舞

中圖分類號：J60? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）06-0058-01

一、唐代民歌

（一）唐代民歌

在唐代文藝的發展過程中，唐代詩歌發揮重要且突出的作用，它繼承了前朝的民間采風傳統。從西周開始，人們便有開始收集整理民間音樂的傳統，發展到唐代，則由太常寺和教坊負責整理改編各種民間音樂和樂舞。

民間音樂是音樂文化中最原始而質樸的藝術形態，唐代的民間音樂十分繁盛。在藝術內容上，唐代民歌具有較為豐富的表現類型，民歌十分豐富，許多唐代曲子在民間傳唱，多以抒情為主，它的發展推動了五言詩、七言詩的格律形式，多為五言四句，風格清新活潑，還在曲子體裁方面發展了唐代的音樂文化。

（二）民間曲子

在唐代民間傳唱的民歌叫曲子，所填歌詞稱“曲子詞”。曲子的發展歷經的諸多朝代，在宋代叫作“宋詞”，元代叫作“散曲”，明清時期叫作“小曲，近現代稱為“小調”。

唐代曲子主要產生于廣大的農村、市井以及邊塞，便學易記，親切熟悉，是唐代城鎮集市當中廣泛填詞的民間常用曲調，而填詞又能使它注入新鮮內容，這就大大增強了曲子的可塑性、靈活性。這些歌詞形式新穎自由，內容廣泛，風格明快、奔放，所以利用曲子填詞逐漸形成了一種社會風氣。唐代曲子同時包括漢族和其他民族的民歌，既有來自清商樂的曲子，來自器樂曲的曲子，也有邊寨遠征之人所創作的曲子。目前僅從敦煌發現的曲子歌詞就有500多首，涉及的調名有七八十種，句式大多不局限于五言、七言，而是“雜言”，即唱段不等的句式。一方面新的曲子還在繼續產生，另一方面舊的曲子經過社會篩選，篩選固定的曲子，便形成曲牌。曲牌產生的意義并不在于僅僅將曲牌作為音樂素材，更重要的是它形成了一種新的音樂發展手法，新的音樂結構、組合體系，而這一體系又是唐代城鎮集市當中廣泛用于填詞的民間常用曲調。

二、唐代說唱與變文

（一）說唱與變文

說唱音樂在我國有著十分悠久的歷史，在發展的過程中，唐代被視為一個極為重要的轉折點。在唐代，佛教十分盛行，寺院林立，據不完全統計，當時的寺院數目多達千余座，當時十分盛行一種說唱佛經的方式，被稱作為“俗講”，其講唱的底本叫做“變文”。俗講是唐代說唱藝術中的一種表現形式，它源于寺院宣講佛教教義的活動，在活動中宣講的人叫作“俗講僧”，宣講的內容是佛經中的故事編成詩文合體的通俗作品，用民間流傳的說唱相間的表演方式講唱，與此同時還有柯畫像展示作為配合，在發展的過程中，漸漸的演變為講唱歷史故事以及民間傳說。

變文是指唐代俗講的底本，我們通常所說的變文，是一種散文和韻文交替的本子，是一種聲樂和說唱形式。大多情況下，變文經常先用散文敘述一遍故事內容，之后再用韻文將所講的故事內容唱一遍，就是我們現在所說的念經。所講的內容通俗易懂，其內容主要涉及佛經中的經典故事，以及民間傳說。變文有三類形式：只說不唱、只唱不說、有唱有說。

（二）寺院中的俗講

漢代時，佛教傳入我國，流入大量翻譯的佛經，在佛教寺院中僧人唱誦佛教的方式主要有：唱導、梵唱、轉讀。隨著社會的發展，佛教學說逐漸與中國哲學相融合，進而發展成為我國最具代表性的宗教。當時的唱誦佛經也隨之與中國音樂相結合，產生了新的方法。隨著佛教在我國的推廣和普及，又因佛教傳播的需要，梵唄與唱導逐漸向世俗轉化，但由于以追求娛樂為主，因而宗教內容也隨之淡化，為吸引聽眾，便利用民間音樂，于是訓導的莊嚴形式被改造成大眾喜聞樂見的娛樂工具，這就為俗講與變文奠定了基礎。

三、唐代民間歌舞

（一）娛樂性的歌舞

唐代的歌舞藝術已十分繁榮，許多民間的歌舞也隨之發展起來，在較為重大的節日里，民間舞蹈都會擦浴其中。民間娛樂性的舞蹈主要以踏歌為主，它是起源于漢代，興盛于唐代的一種民間集體歌舞，以鼓和笛為伴奏樂器。舞者口唱“曲子”，揚袖頓地而舞。踏歌具有六個特點：一是表演人數和表演形式較為自由;二是表演者身份不受限制;三是沒有明確固定的具體舞行編排;四是穿著服飾不完全統一;五是歌詞通常是隨性質填寫歌唱;第六是舞蹈動作隨意自由。

（二）表演性的歌舞

唐代的民間表演性舞蹈主要有：《采茶舞》、《花燈舞》、《龍舞》、《獅子舞》等，另外還有具有故事性的《踏搖娘》、《參軍戲》，還有《五方獅子》等。藝術本來就是源于民間，在唐代音樂盛行的語境中，民間音樂在其中發揮了十分重要的作用，唐代藝術從宮廷走向民間，也走到了廣場，極大的拓展了唐以前民間活動領域，由此促成了當時音樂的多元發展，這充分標志著唐代文藝運動中的一種平民意識的廣泛覺醒，其特點主要表現為：對象的平民性，創作題材的現實性，藝術風格的平易性，審美手段的通俗性。

參考文獻：

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