關于語文學科滲透兒童哲學教育的理論思考

張旭亞

（福建師范大學教育學院，福建 福州 350007）

兒童是天生的哲學家，保護兒童的哲學天性和訓練兒童的哲學思維至關重要。但在目前應試教育大背景下，中小學生的學業負擔普遍過重，很難再增加作為正式課程的哲學。中國當前絕大部分中小學是大班教學，教師往往采納“唯一標準”“唯一答案”的評價理念。這種現象在各個學科中普遍存在，但語文學科尤其突顯。這很大程度上限制了批判性思維的養成。語文教師開展哲學教育，能夠在提升兒童文學水平的基礎上提升兒童的哲學素養。

一、語文學科滲透兒童哲學教育的可行性

（一）兒童是天生的哲學家

哲學源于對未知的好奇和對智慧的渴望。兒童從出生開始一步步認識這個世界，好奇和困惑會讓他們提出無數充滿哲學韻味的問題。這種純粹的求知欲是兒童特有的財富，使其成為天生的哲學家。

1.兒童“愛智慧”

行成于思，思源于惑。對于未知的東西，兒童充滿了探索和求知的欲望。“如果我們承認哲學就是愛智慧，那么兒童在某種程度上就是哲學家，因為她們是愛智慧的——他們對世界充滿了新鮮感、好奇心和困惑的意識，他們能從獨特的角度提出一般成人根本無法提出的問題。”［1］有人認為兒童知之甚少而沒有學習哲學的能力，可事實上正是這種“無知”賦予了他們獨特的優勢。相比于那些受過教育但不愛思考的人，充滿好奇心和求知欲的兒童更有學習和掌握哲學的能力。

2.兒童有哲學天賦

德國哲學家雅斯貝爾斯曾經說過：我們可以從孩子們提出的各類問題中，意外地發現人類在哲學方面所具有的內在稟賦。我們常能從孩子的言談中，聽到觸及哲學奧妙的話來。兒童沒有哲學的理論 , 卻往往能提出令人深思的哲學問題。在朱熹剛學會說話的時候，他的父親指著天空告訴他：“天也。”朱熹卻反問其父：“天之上何物？”［2］這樣的情況在兒童有了語言功能之后經常出現，他們常會提出“先有雞還是先有蛋”“宇宙有多大”之類具有濃厚哲學意蘊的問題。

（二）語文學科蘊涵哲學精神

語文是最具基礎性和工具性的學科之一，它的學習貫穿于中小學教育的始終。因此，在語文學科教學中滲透兒童哲學教育，是培養兒童思維能力的有力途徑。

1.課標與哲學

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：語文課程應該在發展語言能力的同時，發展思維能力，學習科學的思想方法。［3］《普通高中語文課程標準（2017年版）》中也指出了思維的重要性：學生在語文學習過程中，通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維的發展，以及深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創性等思維品質的提升。［4］對兒童進行哲學教育的目的之一就是培養和訓練思維，教會兒童思考，激發兒童的想象力和創造潛能。語文學科中有極其豐富的哲學內容，在課堂中滲透兒童哲學能夠打破當前不重視學生思維能力和問題意識培養的現狀，也能為提升兒童的文學素養和哲學思維尋找新的路徑。

2.教材與哲學

語文教材包含著博大精深的中國傳統文化和歷史故事，其中蘊含著無數先賢的智慧。“小學語文教材中兒童文學文本（如童話、寓言、兒童散文、兒童詩歌）的教學，應當從兒童哲學教育出發，糅合兒童文學元素和新課程標準精神, 倡導師生平等，注重引導發現，鼓勵探究學習，提供展示舞臺，培養學生想象能力, 使學生不斷體驗成功的快樂。”［5］語文教材中“塞翁失馬, 焉知非福”“己所不欲，勿施于人”“亡羊而補牢, 未為遲也”等格言警句, 也是語文教師挖掘哲理的良好素材。語文教師應當靈活運用教材內容，挖掘哲學問題。語文課本是教師對兒童展開哲學教育的有利工具。

3.教師與哲學

通過語文課堂進行哲學教育, 能讓兒童在對話、短文、故事和圖片中理解最本真的哲學道理，對他們人生觀、世界觀、價值觀的引導和塑造有很強的積極作用。一個受過良好教育的人應該是具有哲學思維能力的人，而哲學教師、語文教師在這些方面起著至關重要的作用。哲學教師傳授學生各種哲學規律、理念和知識, 但最終仍要回歸到人性、人格、思維的培養和塑造。哲學教師運用哲學思想，語文教師運用文學故事。兩類教師可以用不同的方式進行教育，但所追尋的意義卻存在共同之處。語文是富有想象力和創造力的學科，它們也屬于哲學所追尋和重視的特質。語文教師應當憑借自身的學科優勢，挖掘課文中蘊含的哲學問題, 靈活地利用對話、提問等形式引領兒童達到訓練思維的目的。

（三）語文與哲學的共同目標

語文學科的目的并不是簡單地傳遞知識，而是在語言和文字學習的基礎上, 教會兒童思考和學習，訓練思維能力。培養批判性和創造性思維是語文學科教學和兒童哲學教育的共同目的。

1.培養創造性思維

同一篇課文, 不一樣的理解就是錯誤的嗎？同一首詩，感受到不一樣的情感就是曲解嗎？觀點和角度與眾不同的作文就不好嗎？不少教師為了教學和管理的方便，往往喜歡設定統一標準，致使學生的個性化見解逐漸消失。與數學、物理、化學等有唯一答案的學科不同，語文學科是一個更加注重創造性和想象力的學科。作為一名語文教師，應該自覺地用包容和開放的心態對待學生，而不是壓制學生的好奇心和求知欲。在語文學科教學中，創造性思維的培養是至關重要的。如果所有的散文、詩歌、小說都是同一個套路，必然失去其魅力和價值。《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：語文課必須根據學生身心發展和語文學習的特點, 愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發他們的問題意識和進取精神。［3］

2.培養批判性思維

在語文課堂中, 應當注意培養兒童分析、判斷和推理的能力，讓兒童學會質疑和批判。教師可以運用對話的形式與兒童進行討論，而不能壓制兒童提問與質疑的積極性。如果教師長期單向地灌輸知識，不鼓勵質疑和提問的話, 學生很容易喪失判斷力, 對接觸到的信息一味地相信和接受。批判性思維對于兒童的未來生活至關重要。在這樣一個信息爆炸的時代, 沒有批判性思維的人必將迷失其中, 失去自我。因此，在中小學這樣的關鍵時期，應該高度重視對問題意識和批判性思維的培養。

二、語文學科滲透兒童哲學教育的重要性

傳統的語文課堂停留在對語言的學習、文學的賞析、閱讀能力的提升等方面。將兒童哲學滲透于語文教學，能夠在一定程度上提升語文課堂的層次和水平，能夠達到保護兒童的哲學天性、訓練兒童的哲學思維、教會兒童思考和提問的目的。

（一）保護兒童的哲學天性

許許多多的教育工作者都提出過類似的問題：為什么四、五歲的孩子總是充滿了好奇心、創造力和對世界的興趣, 而且總是不停地追問“為什么”，但到了十八歲之后卻出現消極、被動甚至厭學呢？不難發現，在低年級的語文課堂中，兒童像有“十萬個為什么”一樣，有著問不完的問題，而隨著年紀和年級的增長，課堂卻變得越來越“安靜”。

毋庸置疑，當兒童的好奇心和懷疑精神不復存在，當他們對所有的外界信息都喪失了思考、判斷和質疑的能力，這個世界將一片蒼白，索然無味。好在，在保護兒童好思、好學、好問的天性方面，語文教學具備獨特優勢。“在兒童的哲學探索萌芽之時予以適時的保護和培育，就是賦予其以生長和發育的條件和權利。”［6］。語文教師對兒童進行哲學教育，不僅對兒童學習其他學科有一定的輔助作用，而且能讓兒童更好地面對和解決未來生活中的種種難題。

（二）訓練兒童的哲學思維

對兒童進行思維訓練的基礎是兒童的好奇心、求知欲和探索精神。在語文課堂滲透兒童哲學教育，就是要求教師以課堂為載體, 以哲學為手段和工具，以對話的形式展開教學活動, 訓練兒童在邏輯推理、批判性思維、創造性思維等方面的能力。在實際教學過程中，教師所關注的重點不應只是某一首古詩或某一段文字的背誦和記憶，而應是對文本意義的真正理解和掌握。背誦和記憶只是學習的輔助手段，不是教學的主要目標。在課堂上，教師應該注意兒童對問題的理解和判斷，將學習的重點從表面知識的獲得轉移到思維和人格的完善。

（三）教會兒童提問和思考

哲學教育的價值并非在于那些生澀難懂的專業術語，而是敢于提問和善于思考的品性。“追問”是哲學探究最重視的一項能力，也是愛思考、渴望事物真相的一種表現形式。

1.提問：主動提問、善于提問、學會提問

好奇心和求知欲是兒童的天性，這就賦予了兒童提問的動力。語文教師應該保護和培養兒童的這種天性, 引導兒童提問 , 巧妙地回答兒童的提問, 讓兒童能夠主動提問，善于提問，掌握提問的技巧。

2.思考：愿意思考、能夠思考、掌握思考

語文教學不能停留在表面課文內容的學習，而是要挖掘文本背后的哲學內涵和思維方式，運用提問、追問、對話等方式引導學生思考。對于學生的提問和追問，教師絕不能敷衍了事，而是要提供表達和闡釋的機會，這樣才能讓兒童體會到獨立思考的價值和樂趣。

三、語文學科滲透兒童哲學教育的基本思路

語文學科滲透兒童哲學教育應當以思維能力培養為主要目的，以發現生活意義為主要內容，以過程體驗為主要路徑。［7］在語文教學中滲透兒童哲學教育，不在于形式主義的宣揚，而是要落實到具體行動上。

（一）樹立正確的兒童哲學教育理念

哲學就是愛智慧。智慧并不等同于知識，知識是智慧的一部分，智慧還包含感知、聯想、邏輯、辨別、分析等。語文教師進行哲學教育不是要把所有的課文都講出哲學道理來，也不是要把兒童培養成哲學家，而是要利用具有哲學價值的內容與兒童對話，讓兒童的思考能力得到提升。滲透了兒童哲學教育的語文課堂，能夠實現對傳統語文課堂的突破，因為它注重學生思考和提問能力的培養，教學方式與眾不同。語文教師應從重視記憶和背誦轉為更加重視追問和引導，激發學生深度思考，讓課堂具有更深層次的價值和目標。因此，兒童哲學教育不只是向兒童傳授知識, 還包括對兒童的情感態度、價值觀念以及邏輯思維等方面的塑造和培養。

（二）提升語文教師的哲學理論素養

在開展哲學教育的語文課堂中，教師在扮演著至關重要的角色，因此必須高度重視教師哲學素養的提高。語文教師想要展開哲學教育，至少應當注重三個方面的能力。首先，具有比較扎實的哲學理論功底。一個語文教師，只有掌握了一定的哲學理論知識，才能比較準確地把握詩歌、散文、小說、古文等教材中的哲學元素，從而恰到好處地發揮其教育功能。其次，能夠用兒童明了的語言講哲學。語文教師想要對兒童進行哲學教育，至關重要的一點就是能夠將課文中所蘊含的哲學智慧轉化為兒童能夠理解的語言。同時，教師還要在尊重文本的基礎上，實現教學的趣味性和生活化，從而更好地促進兒童領悟智慧。再次，具備良好的課堂觀察與調控能力。課堂觀察是開展兒童哲學教育的一項必備能力。一個善于觀察和追問的教師，不但能夠激發學生思考, 還能夠引導學生進入沉思、對話、辯論、質疑狀態，真正實現哲學探討與語文教學的深度融合。

（三）創造富有哲思意蘊的智慧課堂

對話、追問、探究等是哲學教育的幾種主要方式。作為一個語文教師，應自覺地將它們應用到課堂中去，使它們與學科教學實現融合。首先，應該提倡相互尊重和彼此平等的對話，創設一種民主、自由的課堂氛圍，因為良好課堂情境的創設是學科滲透兒童哲學教育的前提和基礎。其次，教材是兒童哲學教育的載體和工具，只有創設兒童所熟悉或喜歡的場景，添加生活化的元素，恰到好處地將哲學道理滲透在特定的教學內容之中，才能引起兒童的學習興趣和學習熱情。再次，教師應當保持開放的教學態度，盡量顧及和尊重每一個孩子的好奇心和實際問題，運用舉證、討論、歸納等形式將思考引向深入。最后，對兒童進行哲學教育，并非要求教師直接將繁瑣難懂的哲學道理傳遞給學生，而是要將哲學道理簡單化、清晰化和感性化，賦予其趣味性、生動性，從而實現大道至簡、春風化雨、潤物無聲的育人作用。