特約主持人:張榮偉教授
主持人語:成人有成人的哲學,兒童有兒童的哲學。“成人的哲學”可簡稱為“成人哲學”,“兒童的哲學”可簡稱為“兒童哲學”。需要謹慎使用的是,“成人哲學”有時也指“關于成人的哲學”,即“成人觀”——對于成人的總體看法;“兒童哲學”有時也指“關于兒童的哲學”,即“兒童觀”——對于兒童的總體看法。一般而言,哲學即世界觀和方法論,成人哲學即成人的世界觀和方法論,兒童哲學即兒童的世界觀和方法論。但嚴格地講,哲學應該是科學的世界觀和方法論的統一。這樣的話,不僅兒童哲學需要審查和完善,成人哲學也有待批判和反省。作為教師的成人與作為學生的兒童,一旦擁有明確的問題意識和懷疑精神,一旦能夠自覺地圍繞哲學問題開始對話和交流,兒童哲學教育便真實地發生了。從當前我國兒童哲學教育的現狀來看,存在三個根本性問題:一是在理論話語中不自覺地將“兒童哲學”與“兒童哲學教育”混為一談;二是在實踐層面上對“兒童哲學教育”的歷史脈絡認識不清;三是在強調“兒童哲學教育”的特殊價值時忽視了“兒童教育”的整體創新。這三個問題嚴重地影響了兒童哲學教育的實踐探索和理論建構。本專題企望刻意將“兒童哲學教育”簡稱為“兒哲教育”,并自覺地將其與“兒童哲學”區分開來使用,或許能解決第一個問題;對具有特定歷史意義的兒童哲學教育和一般意義上的兒童哲學教育進行考察和比較,或許能解決第二個問題;闡明“兒童哲學教育”與“兒童教育”的區別與聯系,并積極開展“多學科滲透兒童哲學教育的行動研究”,或許能解決第三個問題。讓哲學之光照亮中小學課堂,讓每個孩子全面發展、快樂成長,這是我們共同的愿景!