中國情境下的家長式領導研究綜述

(長沙理工大學 湖南 長沙 410000)

一、家長式領導的概念

家長式領導的研究始于 Silin(1976)對臺灣企業主管的深度訪談。Redding 總結了家長式領導的典型特征:領導者像是一位良師益友，下屬對關心自己的領導十分依賴;互惠的規則使下屬產生偏向性的忠誠;領導者有很高的自我反思能力，會接納下屬的意見;組織層級分明，權力距離大;領導者一般不直接明了地表達自己的意圖，下屬便心領神會;領導在氣場上的威嚴，下屬不能視而不見。Westwood 在 Redding 結論基礎上將仁慈領導提煉出來，指出仁慈是 “時刻關注下屬的感受”。同時，他認為華人企業組織中有較強的人治主義色彩，領導在其中扮演的角色至關重要，這使得領導者的仁慈并不一視同仁地在所有下屬身上體現。

之后，臺灣學者鄭伯塤與香港學者樊景(2000)在Silin,Redding及Westwood等人研究的基礎上將家長式領導定義為：在一種人治的氛圍下，顯現出嚴明的紀律與權威、父親般的仁慈及道德的廉潔性的領導方式。自此，作為具有中國本土特色的家長式領導理論扎根于中華文化的企業管理中，對華人世界的企業管理影響很大并被廣泛接受。

二、家長式領導的維度研究

鄭伯塤的早期研究是在Silin、Redding和Westwood等人基礎上進行的，早期認為家長式領導由兩個維度構成，分別為立威與施恩，后期又進一步對家長式領導構念進行優化，提出家長式領導由三個維度構成，分別為威權領導、仁慈領導、德行領導(段錦云，2012)。威權領導和仁慈領導與二元理論中的立威與施恩基本一致，而德行領導則是一個新的維度。

威權領導是指領導者強調具有絕對權威性、不容置喙、領導者與下屬之間權力距離大，要求下屬的完全服從，對領導者無所保留，并對下屬做嚴密的控制，下屬不允許對領導者的指令提出質疑；仁慈領導指領導者對下屬展現特殊的關懷行為，會在工作中提攜照顧下屬，試圖籠絡下屬，在生活中對下屬噓寒問暖，關心下屬的家庭生活，當察覺出下屬在工作或生活中遇到困難時，會主動幫助下屬應對提出自己的建議，幫助解決生活以及工作上的問題；德行領導指領導者表現出較高的個人操守或修養水平，誠實正直、自律敬業、心胸開闊、廉潔不茍，為下屬樹立起模仿榜樣的作用，從而以此贏得下屬的敬仰和順從(鄭伯塤、周麗芳，2000)。本研究繼續沿用家長式領導的三個子維度概念，采用鄭伯塤的家長式領導測量量表，將家長式領導劃分為威權領導、仁慈領導及德行領導三個維度來看。

三、家長式領導的研究現狀

近些年，研究者對家長式領導研究的熱情持續高漲，但研究成果都聚焦在對家長式領導的結果變量上，關于家長式領導的前因變量的研究并不多見。就目前關于家長式領導前因變量的有限研究成果來看，領導者自身的性別特征對其家長式領導行為的產生并無顯著影響(林姿葶、鄭伯塤，2007)；下屬的價值取向特征會影響家長式領導的產生，當下屬偏向集體主義價值觀和家族取向時，領導會更容易形成家長式領導風格(劉善仕、凌文輇，2004)；此外，組織價值觀也是影響家長式領導的重要因素(張鵬程等，2010)。

在個體層面，家長式領導是影響下屬的工作態度、行為和績效的重要變量。在下屬的工作態度預測上，鄭伯勛構念的三個維度在預測方向上不一致。威權領導與下屬組織承諾、工作滿意度、留職意愿、組織公平感等工作態度負相關(鄭伯塤等，2003)；仁慈領導、德行領導與組織承諾、工作滿意度、留職意愿等工作態度正相關(Chen et al.，2014)。總體來說，威權領導表現出嚴苛要求下屬、嚴密控制信息和貶低下屬能力等特點，會打擊下屬的工作積極性，負向影響下屬的工作態度、行為與績效；仁慈領導支持下屬，關心下屬的工作與私人生活，會增加下屬的工作積極性，正向影響下屬的工作態度、行為與績效；德行領導以身作則，行為示范，能夠引導下屬向積極的方向發展，促進員工積極的態度、行為與績效。

在團隊層面，家長式領導的三個維度對團隊有效性的影響也存在一定的爭議，特別是威權領導和德行領導對團隊績效的影響。具體而言，陳璐(2013)等以57 個高管團隊為樣本研究家長式領導對團隊創新的影響，結果發現：威權領導和德行領導對團隊創新績效沒有顯著影響，仁慈領導通過心理授權間接提高團隊的創新績效。高昂等人(2014)通過對 139 個團隊的研究得出，威權領導和團隊績效水平顯著負相關，仁慈領導和德行領導會促進團隊績效水平的提升。逄曉霞(2012)對首席執行官領導風格和高管團隊行為整合的關系進行研究，發現威權領導會阻礙團隊成員之間的溝通和交流，導致對團隊行為整合產生負效應，仁慈領導和德行領導則有助于提升高管團隊成員的交流合作氛 圍，對團隊行為整合產生正效應。在組織層面，家長式領導對組織層面的影響近期受到了研究者的關注，特別是對組織學習和組織創新方面的影響。已有研究發現，家長式領導對組織學習和組織創新有積極作用。于海波等人(2009)的研究得出，家長式領導的三個維度對組織學習都有積極的促進作用。

四、結論與展望

(一)研究結論

領導行為是不同社會普遍存在的一種管理行為，西方是領導理論研究的起源，在西方學者的深入研究下，已經有了變革型領導理論、魅力型領導理論等經典的領導理論體系成果。家長式領導作為后起之秀，是具有本土化特色的代表理論，起源于傳統的中國文化。基于中國情境下的家長式領導受到學者的廣泛關注。研究表明：在個體層面，家長式領導是影響下屬的工作態度、行為和績效的重要變量。在團隊層面，家長式領導的三個維度對團隊有效性的影響也存在一定的爭議，特別是威權領導和德行領導對團隊績效的影響。

(二)未來研究方向

1.目前對家長式領導的研究成果都聚焦在對家長式領導的結果變量上，關于家長式領導的前因變量的研究并不多見。對家長式領導的前因變量研究，有了解影響領導風格形成的影響因素。

2.探索威權領導、仁慈領導和德行領導之間的關系。未來可以對威權領導、仁慈領導和德行領導三種領導方式與團隊、組織績效、員工工作行為的關系開展進一步檢驗，以及三種領導方式之間可能存在的差異。

3.挖掘影響家長式領導有效性的權變因素。家長式領導的有效性會受到個體因素和情境因素的影響，未來應探索出更多的權變因素。個體的差異會影響下屬如何回應領導的家長式作風。