傳播學視角下慢綜藝節目成功原因探究
——以“向往的生活”為例

朱倩倩 貴州民族大學

在當下快節奏的生活氣息下，人們被各種工作、生活壓力壓得喘不過氣。但是，對于當下人們而言，這種壓力、這種焦慮感必須得到一種釋放，緩解人們日常緊張的心情。競技類的快節奏綜藝無法釋放這種焦慮，反而會加大這種焦慮。在這個時候，“慢綜藝”的出現，迅速迎合了當下人的心理需求。“慢綜藝”表達的就是一種回歸生活、回歸大自然的理念，讓觀眾從塵世的紛擾中解脫出來，放慢腳步，品味生活。

因此，以《向往的生活》為代表的慢綜藝一經播出，反倒突出重圍在市場上贏得極好的口碑，迅速成為綜藝黑馬?！断蛲纳睢范ㄎ粸椤按笮蜕罘占o實節目”，將“熱愛生活，融入自然”作為節目主旨，它向人們展示的是一種樸實無華的田園生活，并將融入親情、友情、師生情，通過生活場景、美食場景、互動場景的描繪，引起人們對美好生活的一種向往。下面，筆者通過文本分析法，運用傳播學理論分析探索以它為代表的慢綜藝的成功之道。

一、固定嘉賓的主體符號化構建完美家庭

《向往的生活》自2017年開播以來，每季都有固定的嘉賓，第一季是黃磊、何炅、劉憲華；第二季是黃磊、何炅、劉憲華；第三季改為黃磊、何炅、彭昱暢、張子楓。我們發現，無論固定嘉賓如何改變，黃磊和何炅是沒有變化的。在這個固定嘉賓的構成體系中，他們都具有代表性，都有著各自明確的角色定位。廚藝精湛、經常給孩子們分配任務、教育孩子的時而嚴厲時而幽默的黃磊老師擔當著“父親”角色；暖心、細心、默默地干著家務活的何炅老師擔當著“母親”角色；貪吃、好玩、幽默搞笑、調皮的劉憲華擔當著“熊孩子”的角色；能做事、能吃、樸實、真誠的彭昱暢擔當著“鄰家大哥哥”的角色；乖巧懂事、慢熱安靜的張子楓擔當著“團寵小妹妹”的角色。從這種角色定位，我們可以看出，它構成了中國傳統家庭的生活狀態，貼近大眾的真實生活。除了這幾位常駐嘉賓，還有一群可愛的小動物們：憨態可掬的小狗“H”、搗蛋頑皮的小狗小“O”、小“O”和小“H”的孩子“鍋碗瓢盆”、常常陷入沉思的“哲學鴨”尼古拉斯·彩燈、隔壁愛偷聽的老羊“老點”、新成員奶牛“蘇蘇”……這些動物的加入，為“蘑菇屋”更加增添了真實、有趣的生活氣息，突出節目的生動活潑。動物和人的結合，更能體現出一種悠閑自得的鄉村生活，人與自然和諧相處的田園生活。

二、節目形式滿足受眾的心理需求和精神需求

根據使用與滿足理論，《向往的生活》從節目形式上滿足了受眾的心理需求和精神需求。所謂“使用與滿足”，通俗地來講，就是把受眾成員看做是有著特定“需求”的個人，把他們的媒介接觸活動看做基于特定的需求動機來“使用”媒介，從而使這些“需求”得到“滿足”的過程。①

(一)滿足受眾對田園生活和樸實無華的人文情懷的向往

《向往的生活》主張回歸田園生活，它表達的是一種自由，對悠閑自在生活的向往。節目在每次開播前，都會提前尋找環境優美、適宜生存、遠離塵世紛擾的農村，臨時搭建好“蘑菇屋”，除了邀請固定嘉賓，也會邀請流動嘉賓，一起體驗最真實的農活，分享最誘人的美食，悠閑自在地圍在桌旁聊天，營造了一種最為寫實的農村生活。

根據CSM31 分眾收視來看，大學學歷以上的觀眾占比最大，達到33.4%。正是現在年輕人人的生活壓力空前極大，向往的生活猶于一個家的避風港，在這里，無論是觀眾，還是嘉賓，都可以忘卻工作的壓力和煩惱，向觀眾傳遞了一種輕松、安逸的生活。

此外，《向往的生活》的文案，就像一篇田園散文，描繪著最純粹的自然風景，如“生活如果有開光，那朋友的出現就是一鍵快樂”“屋內的歡聲笑語，讓雨珠也忍不住偷聽”“和好朋友在一起，每個笑聲都發自心底，哪怕是簡單的游戲，也變得有趣”，這種文案最容易引起現在大眾的一種共鳴，滿足大眾對美好的人文情懷的一種向往。

(二)滿足了受眾的好奇心和窺私欲

每季的固定嘉賓都是娛樂圈小有名氣的明星、演員、主持人、歌手，還要每期的邀請的飛行嘉賓都有固定的粉絲群。褪去明星光環，來到遠離塵世的小鄉村，受眾更想看到他們在農村是如何生活的？以及明星之間私下是如何相處的？

在大家平時的印象中，吳亦凡給人的感覺一直是一種酷酷的、帥帥的樣子，非常高冷。然而，通過《向往的生活》，人們重新認識了吳亦凡，不少人感嘆原來他私下里也是一個暖心、可愛、接地氣的“大哥哥”！他們出去拔蘿卜的時候，在回來的路上，彭昱暢首當其沖，抱一筐背一筐，吳亦凡看到了，立馬把彭彭筐里蘿卜往自己筐里放，當時的吳亦凡還有腰傷，吳亦凡又從何老師筐里拿蘿卜，一個小小的舉動讓我們體會到吳亦凡原來也是暖心“大boy”。不少人感嘆，觀看《向往的生活》，觀察到了吳亦凡的另一面，紛紛表示“路轉粉”！

超長的紀實拍攝手法還原了事件的本質特質，沒有任何外在導演和工作人員的干預。每每吃過晚飯，他們都圍坐在一起促膝長談，家長里短，前塵往事，正中粉絲下懷。而且很多嘉賓過來后，就完全放飛了自己，素顏出鏡，毫無任何偶像包袱。在一期節目中，何老師問彭昱暢，為啥現在天天戴著框架眼鏡，不戴隱形眼鏡保持下自己的鏡頭前形象。彭彭回答，因為我把這早已當成了自己的家。這句話瞬間讓粉絲感覺，哦，原來這就是他們真實的生活狀態！這種接近性滿足了粉絲對嘉賓私下生活的好奇心，也更加深了粉絲對嘉賓、對節目的喜愛度。

三、明星效應傳遞社會正能量

鮑德里亞在《消費社會》中談到，豐盛作為消費社會最主要的特征，不但是消費社會得以產生的大前提，而且還作為一種理想，為這個社會所追求。明星效應作為一種消費文化，如果運用恰當，必將對社會產生積極的影響。②

通過《向往的生活》，我們發現明星不僅僅是去休閑玩樂的，田園中經常有他們辛勤勞作的身影：劈柴、插秧、拔蘿卜、捕魚、施肥……這些畫面的精彩呈現，很好地向受眾傳達了一個理念：只有自給自足，才能豐衣足食。這種明星效應通過示范效應，以身作則，向受眾傳遞了中國多年以來的優秀傳統美德——勤勞吃苦。

《向往的生活》第三季的蘑菇屋坐落于湖南省古丈縣翁草村，這是一個土家族和苗族組成的少數民族村落，在蘑菇屋的附近有一個翁草村小學，這個學校是村子里孩子走出大山的唯一途徑。嘉賓們在熟悉村子的過程中了解到這所小學的情況后，立馬帶著其他的明星嘉賓一起向這所小學送上書包、故事書、乒乓球等，陳偉霆還給孩子們變魔術，滿滿的互動體現《向往的生活》暖暖的公益行動，通過這種明星效益，引起社會對公益活動的熱情。因此，從這個概念上，《向往的生活》已經不再是一種簡單的娛樂放松節目，它的意義變得更加深遠。

四、總結和反思

在當前節目同質化嚴重、缺乏創新思維、追量不追質的國內綜藝市場，以《向往的生活》為代表的大型生活紀實服務節目率先扛起國內慢綜藝大旗，所向披靡，實屬難得。一檔節目想要真正贏得受眾的青睞，就必須打動受眾的心，滿足受眾的真正合理需求，與社會主義核心價值觀相符合，同時要有自己的創新之處，這樣的節目才能真正贏得市場和大眾的喜愛。但是，慢綜藝節目仍然處于探索階段，還需要通過慢慢的沉淀，并不是一味地滿足受眾需要，更需要一種自身的價值判斷，只有這樣，慢綜藝才能更加穩定的發展。

注釋：

① 郭慶光.傳播學教程第二版[M].北京：中國人民大學出版社，2011.

② 鮑德里亞.消費社會[M].北京：中國社會科學出版社，1970.