以史為鏡，如何明得失

朱芷宜

大約一百年前的某一天，北京的總理衙門曾發生過這樣一次“問話”：軍機大臣榮祿氣勢洶洶地教訓康有為，說祖宗之法不能變。康有為不卑不亢地回答：“時代變了，祖宗之法非變不可！”言罷拂袖而去，榮祿被駁斥得啞口無言。

同樣約一百多年前，從山河破碎的中國遙望向太平洋彼岸，北美的土地上也將爆發一場戰爭。北部，大街上人來人往，店家從商店里探出頭來，與客人大聲交談著生意；南部，農婦從窗子俏皮地探出頭，將目光投向遠方——一望無際的土地，棉花田起伏如白色海浪，位空氣中滿是茱萸的芳香，高大的黑奴們穿行在田地里……這兩種截然不同的圖景，一個代表著新興資產階級，另一個則是傳統的種植園經濟。用林肯的話來說，這個國家是一幢裂開的房子。的確，奴隸制存廢問題實在尖銳。用經濟發展的角度看，南方傳統種植園經濟有如一位花白頭發的老者，漸漸跟不上時代的腳步了。1865年，南北戰爭爆發，最終以北方的勝利告終。此后，美國掃清了資本主義發展的障礙，資本主義迅速發展，崛起成為強國。

有時歷史書上短短幾句，便是上百年的光陰。這百年的光陰中，無數先輩在探索，在呼喊，看著他們留下的事例與經驗，我們又該怎樣書寫自己的歷史？

萬不可停于傳統，清末民初那一段血淚史從未遠離，我們固守，我們落后，我們挨打，與其等到被侵略再做出微弱的反抗，不如有自知之明，先發展自己，試問，誰敢欺辱強者？所謂世界，是絕對運動與相對靜止的統一，萬物皆在變化，或許先前適用的方法，現在該做出調整與改動，對于傳統也是如此。

但若理解為全盤改動或是脫離傳統，那也是不對的，雖說美國南方戰敗，種植園不復存在，但南方人對土地的鐘情與熱愛仍留在骨子里，他們身上的勇氣、忠誠、善良這些美好品質，就是種植園文化生動的寫照。在與北方人的交往中，這些種植園文化也得以傳播，簡而言之，除去的是不利于發展的制度，但保留了其中可貴的精神，這不就是“取其精華，去其糟粕”的真意嗎？

所以，傳統就像一棵樹，你想讓它一直保持一個樣子，只能砍倒它，但它從此就失去了生命，不會繼續長大，開花、結果，如果讓它感受外界的風云變幻，它就會棄去脆弱的枝條，重新長出更好的嫩芽，漸漸高大壯實，枝繁葉茂，為人們灑下一地陰涼。

（指導教師：陳平/編輯：王瑩）

評點：張引

一百多年前，中美兩個不同國度，幾乎同時發生著歷史巨變。不管是變法，還是革命，抑或戰爭，一個不可否認的事實是：舊中國的強國夢夭折了，而美國卻以“南北戰爭”為分水嶺，開始了日新月異的大國崛起之路。作者舉重若輕，將歷史長流中，同一個時間點的不同國家的大事件對照來寫，天壤之別的結局令人唏噓，于此同時，“以史為鑒，可以明得失”的道理不言而喻。另外，文章前兩段描寫手法的運用很是獨到：語言描寫凸顯了人物形象，畫面描寫則充滿了電影鏡頭的質感，令文章在鋪排說理之余，平添了一股活潑生動的氣韻。