韋慈宇 哈永琴
恩師哈永琴為天津市濱海新區中醫醫院主任醫師,臨床工作30余載,精研經典,特別崇尚扶陽思想,臨證重視陽虛病機導致的各種病證,擅長靈活運用溫陽、扶陽、補陽方法解決疑難病癥,效如桴鼓,現將筆者對哈師用溫陽法治療盜汗驗案1則的分析、理解和感悟呈現給大家共享。
宋某某,男,67歲,2017年3月25日首診。
患者主因“干咳3月,夜間盜汗6年”就診。3月前因感冒引發咳嗽,咳少量白痰,感冒愈后咳嗽不愈至今遷延,三月有余。平素無論冬夏季出門須戴帽子以防頭受風,稍有不慎則感冒、流涕,6年前患者因家中事務引發情志不遂,出現盜汗,汗如流水,浸濕衣被,伴心慌,怕冷,他處多次醫治效果不顯,遷延6年不愈,遂來求診?,F癥:干咳、無痰,口干苦,夜間盜汗,自述汗如流水,濕透衣被,夜不能寐,倦怠乏力,畏寒惡風,噴嚏時作,納可,大便干躁,夜尿頻,澀滯不暢,量少,舌淡暗苔白,脈沉滑。既往冠心病、糖尿病、腦梗死后遺癥、慢性前列腺肥大病史。中醫診斷:咳嗽、不寐、盜汗。證型診斷:脾腎陽虛,衛氣失固。治則:溫陽化氣,益氣固表,固衛強陰。處方:炙附子(先煎)15 g,干姜6 g,炮姜10 g,肉桂(后下)9 g,黨參20 g,生黃芪45 g,白術10 g,防風15 g,麥冬10 g,五味子10 g,黃連10 g。7劑,一日1劑,水煎,日服2次,溫服。
二診(2017年4月2日)盜汗減輕,干咳、畏寒、惡風、噴嚏緩解,舌淡暗薄白,脈沉無力,原方黃芪減至30 g,防風減至10 g,去麥冬、黃連,加茯苓30 g,以寧心安神,加當歸10 g以活血溫通經絡,繼服10劑。
三診(2017年4月12日)患者訴大便秘結,乏力,前癥好轉,前方減炒白術,加生白術30 g、炙甘草10 g以補中健脾助運,繼服12劑。
四診(2017年4月24日)咳嗽癥狀逐漸好轉,仍訴乏力,前方附子加至30 g、干姜加至15 g、加細辛3 g、紅花10 g以加強扶陽、溫經及搜剔沉寒固結之功,繼服12劑。
五診(2017年5月6日)出現夜尿頻、排尿不暢,牙齦腫痛及咽痛,前方減五味子、肉桂、紅花,加熟地黃20 g、黃柏10 g、仙鶴草30 g以填精補虛封髓,黃連10 g佐制陰火(陰火學說詳見后文),大黃10 g助溫陽藥以溫通腸府。
六診(2017年5月17日)惡風、畏寒、乏力癥狀減輕,下肢冰冷,雙膝尤甚,加制草烏3 g、制川烏3 g以搜風勝濕[1],溫經止痛[2],溫通下肢經絡,夜尿頻,減黃柏。
七診(2017年5月27日)盜汗明顯好轉,干咳、夜寐不安、心慌減輕,畏寒伴惡風、畏寒、噴嚏等癥消失,邪去正虛,原方附子加至40 g,加菟絲子20 g以加強補腎益精,繼服10劑。
八診(2017年6月7日)夜間盜汗癥狀消失,干咳、心慌、大便干等癥偶發,原方附子加至60 g,加烏藥10 g,枳殼10 g以辛散苦降,調理氣機,加強溫通之力,扶正固本,鞏固治療,繼服12劑。
患者前后服藥4月有余,夜間盜汗以及干咳癥狀消失,守方鞏固治療一月余,改善陽虛體質,疾病痊愈(隨訪半年盜汗未再反復)。
盜汗是中醫病名,指寐中汗出,醒來即止者。歷代醫家多認為陰虛陽亢、虛火上炎是其發病機制,臨床中補陰論治十有八九。此病例患者干咳、盜汗、口干苦,看似陰虛盜汗,也更容易進一步認為汗出過多,氣隨汗泄發展為氣陰兩虛。但這只是本病例患者的表象,哈師謹守四診共參、八綱辨證的中醫診斷原則,詳問寒熱,重辨陰陽,運用《醫理真傳》理論:發病損傷各不相同,總在陰陽上打轉,通過詳細問診,沒有得到盜汗伴隨的陰虛火旺征象,反而得知患者平素畏風、怕冷,衣被厚重,倦怠乏力,有情志不遂生活經歷,汗如流水,濕透衣被,面色黃白及舌淡暗苔白等一派陽虛癥候體征,從而得出陽虛是本病例的核心病機。哈師通過問診得知,患者中青年時期生活壓力較大,勞力過度,正氣耗傷較重,陽氣虛損,現到“八八”[3],“精少,腎臟衰”之際,腎中元陽乏竭突出。腎主水為坎,為人先天之本,坎中真陽為人身立命之本,人體陽氣為激發臟腑的功能活動的源泉?!端貑枴り庩枒蟠笳摗吩唬骸瓣柣瘹狻盵4]陽氣能化生氣,在體表化生為衛氣,正如《靈樞·本臟》所說的可以溫煦分肉,充養皮膚,致密腠理,調控毛孔開合,從而發揮“衛外而為固”的功能。由此可推陽氣旺則衛氣強,其固澀營陰作用就強,自汗、盜汗則不可形成。本病例夜間盜汗不屬衛氣虛失于固澀所致,而是屬于鄭欽安提出的陰寒內盛格元陽于外,因浮越之陽鼓動衛氣失司,故見盜汗的情形。更進一步地說,腎陽虛衰,下焦陰寒內盛,元陽(相火)不得潛藏,相火妄動,形成陰火,陰火上沖,心神被擾,夜不得寐;腎陽虛,氣化不利,尿頻數,排尿滯澀不暢;陰火上沖導致肺氣上逆,故咳嗽;無陽浮越于上,故見心慌;陽虛氣化失司,津液不得上乘則口干苦,陽虛寒凝津液失布于腸府,傳導無力則大便干,陽氣虧虛,衛氣化生無源,外邪侵襲肺表,肺氣失宣,鼻竅不利,故可見干咳、畏寒、惡風、噴嚏,結合舌脈亦可佐證。綜上種種盜汗、干咳口苦、大便燥結、尿頻數,惡風,怕冷等癥狀皆是陽虛所致。
初診方中黨參、生黃芪、白術以及防風四味藥乃玉屏風散合黨參以益氣強衛固表為主,以生黃芪重劑足見其益氣固衛力度,配合炙附子、干姜、炮姜、肉桂等溫陽之藥以溫陽化氣,扶陽抑陰,浮陽得以下交。陰盛者,陽必衰,用藥必當“扶陽抑陰”[5],本證陽虛陰盛,坎中微陽浮越,用溫陽藥溫陽化氣,“陽氣化行而陰邪即滅”[6],附子是“回陽救逆第一藥”,氣辛,味甘而大熱、有毒,性善走,可通行十二經,通達表里以除表之寒及里之痼寒;肉桂純陽大熱,專補命門之火,具有“補火助陽”“引火歸原”之功;干姜大熱無毒,“守而不走”,見胃中虛冷,元陽欲絕之證,合投附子,可回陽救逆,為溫中散寒關鍵用藥。炮姜守而不走,溫燥中焦寒濕以除寒痞……四藥溫補脾腎先后天陽氣,溫中散寒,扶陽抑陰,引火歸元。佐以五味子味酸、甘,性溫,酸斂滋腎補不足兼可收澀固精,以收澀浮散元陽。被稱作“國老”的炙甘草,可調和諸藥,治療中用之有伏火妙用。鄭欽安在《醫理真傳》提及“伏火”[7]一說,借喻闡述:若將火煽紅,不在其上覆以灰,火很快會熄滅,相反,在火上覆以灰,因火被灰伏住,火熱得以長久維持,其實附子是火,甘草是土,二者合用,蘊含深刻的伏火道理。方中炙甘草色黃味甘性平以健脾益氣,脾屬土,土能克水,強脾土以制腎水,繼而有“解烏頭類之毒”的作用,在此亦有伏火之意。
而后的疾病治療中陽虛的主要病機愈加清晰,用于溫補陽氣的藥物猶過關斬將,一切由陽虛派生的紛紜癥狀統統被消除,如大便秘結是由于陽虛寒凝所致的,陽虛氣化失司,津液凝滯失于輸布,腸府寒燥,動力不足,宿便停滯難行而成便秘,將炒白術易生白術以祛炒白術之燥而取生白術以益氣潤腸通便[8],且生白術大劑使用有溫潤腸府之用,此處結合病機,加之干姜、附子辛溫大熱,增強胃腸熱動力,則大便順勢導出,臨證處處謹守仲景“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”的中醫辨證論治診治思想,而非凡見便秘之癥不分虛實寒熱皆投以大黃、番瀉葉、黃連等一派瀉熱攻下敗火之類,丟失中醫辨證施治的靈魂,不可不明辨之。汗出、怕冷、惡風、汗出如流水屬少陰陽虛,無法“陽化氣”,衛氣化生乏源,衛表失固,易被風寒襲表所致,故見系列汗出、怕冷、惡風及鼻竅不利表里陽虛證,加細辛,合附子由麻黃附子細辛湯去麻黃化裁而來,因患者表虛汗出,故舍去麻黃開表發汗,加細辛“溫散三陰經的風寒濕三邪”[9],配合姜附可“納陽歸腎”[10],強壯陽氣,以溫散少陰之寒而達溫陽固表作用。夜尿頻數、小便滯澀、排出不暢總因下焦陽氣虧虛,腎氣失固,膀胱氣化失司,故見夜尿頻數,陽虛寒凝血瘀,寒濕瘀三種病理產物形成壓迫尿道,故可見小便滯澀、排出不暢,與患者既往前列腺肥大的病史相符。在五診中兼見牙齦腫痛、咽痛等陰火癥狀,考慮元陽(龍火)虧虛,陰寒內盛,陽氣失固于下,而龍火上沖于上所致,故原方加入熟地黃以填精,黃柏、炙甘草為“封髓丹”[10]化裁而來,二者甘苦化陰。封髓方中,黃柏味苦入心,氣稟寒水之性入腎,色黃可入脾。脾為水火調和樞紐,甘草因其具有調和上下之用,又能伏火,真火得以伏藏,所以人身立命之根可以堅固保全。其后夜尿頻減黃柏是考慮到下焦陽虛寒盛,且黃柏性寒入腎,加重下焦虛寒,致使腎氣進一步不固而使得尿頻持續,故于原方中予以減去。治療中出現牙齦腫痛、咽痛屬于陰盛格陽元陽無法下交之證所導致的陰火上沖的表現。所謂的陰火,即“指陰盛格陽,證候有三:①陰盛于內,格陽于外;②陰寒內盛于內,格陽于上;③陰盛于內,格陽于下”[11],其本質為陰寒內盛,陰陽失交,虛陽處于格拒狀態,此證屬陰寒內盛,格陽于上,服入大辛、大熱之姜附劑后體內寒熱暫時出現相互格拒,陽格于上的征象,故加入黃連寒涼藥反佐熱藥,用反治之法對治,即所謂“以寒治寒”“甚者從之”[12]。反治,即依從其病,“以寒治寒,以熱治熱”。用熱藥治寒證而出現寒拒熱藥的征象,則反佐以寒藥治之,取寒藥與患者虛寒體質之間存在同氣相求之性從而引熱藥而下交,陰陽得以相交而陰火上沖之癥漸消,疾病向愈。故在其后處方中保留黃連,皆取其反佐之義。此病案中溫陽是本病例治療的主線,貫穿整個治療的始終,這是以準確把握陽虛這一主要病機為前提的。以附子為主要溫陽劑的使用并非一上來就大劑投入,而是細致考量患者實際情況以及患者對藥物的耐受程度,輕劑試探患者反應,從而調整劑量,酌量加減。治療初期,患者以溫陽思路對治療效初顯,后效不更方,酌加附子劑量,乃至后期鞏固治療階段附子用至75 g皆是基于對陽虛病機有十足的把握,并敢于應用此類“虎狼”之藥于疾病治療當中,這種在臨證中膽大心細的謹慎品質值得學習借鑒。哈師重視調體質,扶正氣。本患者屬陽虛體質,在后期治療中除了加入熟地黃、菟絲子填精補虛外,在盜汗癥狀消失后繼續守方,酌加附子予以溫陽扶正之法鞏固治療,改善陽虛體質。楊洪濤認為服用附子有其遠期療效[13],一者改善患者體質,陽虛體質得到改善,增強了抗病能力,提升生活質量;二者疾病的復發率明顯降低。此外,在運用中藥扶陽改善陽虛體質外,囑患者調整生活作息,注意防寒保暖,切勿貪涼飲冷,斷除病因,從根本上顧護人身那一股生身之陽氣。正所謂,正氣內存,邪不可干。經一月鞏固治療,陽虛體質得以改善,正氣得以恢復,隨訪半年盜汗未見反復。
回顧整個診治過程,雖抓住陽虛核心病機并經施治收到較好療效,但并非十分恰當。初期對陽虛病機不十分清晰,在給予溫陽的同時給予益氣養陰的生脈飲,還加了黃連清火,對病機把握上有失偏頗,應即刻回陽,引火歸元,時時瑾守陽虛的主要病機,辨證施治,隨證加減。
綜上,筆者認識到盜汗病機非獨陰虛火旺,陽虛亦可致盜汗,應打破盜汗多從陰論治思維禁錮。在中醫臨證中當重于識證,遵循中醫辨證施治的治療診治原則,以辨識陰陽為辨證的首要任務至關重要,謹守病機,抓主證,隨證施治。識別陰陽格拒于上、外、下的陽虛征象。陽虛病機在治療初期不能清晰把握,處方用藥有失偏頗,到隨后對病機認識更加清晰,緊緊圍繞陽虛這一主要病機,全程不離溫陽之法,在扶陽法施治中更靈活應用反佐之法,到治療后期注重調體質,改善陽虛本質,扶助正氣,增強患者抗邪能力,經治患者病情漸入坦途,收獲滿意療效。