張瑜桀

關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化元素;食品;包裝設(shè)計;應(yīng)用
中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,使得我國的現(xiàn)代食品包裝設(shè)計逐漸走出了一條具有中國特色的設(shè)計之路,不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)民族文化和厚重的歷史底蘊(yùn),也成為我國包裝事業(yè)走向國際的推動力。
1中國傳統(tǒng)文化元素的界定
凡是被大多數(shù)中國人(包括海外華人)認(rèn)同的、凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神,并體現(xiàn)國家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號或風(fēng)俗習(xí)慣,均可被視為“中國元素”。其實中國傳統(tǒng)文化元素是從許多傳統(tǒng)文化元素中提取出來的。例如,傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)文字與傳統(tǒng)色彩都是具有中國傳統(tǒng)文化特征的元素,在各個領(lǐng)域的應(yīng)用都很豐富。
2中國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵
中國的傳統(tǒng)文化元素多種多樣,無論是哪一種形態(tài)具有的基本內(nèi)涵大致可以分為兩個方面:第一,中國的“天人合一”思想,也是中國傳統(tǒng)文化最基礎(chǔ)的思想,從古至今一直推崇和提倡的;第二,中國的“自強(qiáng)不息”“厚德載物”精神,也是中國傳動文化最基本的精神。
2.1傳統(tǒng)圖案
傳統(tǒng)吉祥圖案的意、形和魂是文化的精髓,這些圖案給人以親切、自然、純樸的感覺。歷經(jīng)時代的發(fā)展,傳統(tǒng)吉祥圖案在內(nèi)容的題材上、形式上、內(nèi)涵上均有所提升,并展現(xiàn)出中國文化的特色。傳統(tǒng)圖案多以對稱和均衡的構(gòu)圖形式為主,形成一個中心或中心向四周擴(kuò)展的圖案形式。同時傳統(tǒng)吉祥圖案還有著深層次的情感和豐富的內(nèi)涵。例如,牡丹圖案被稱為花中之王,象征著財富;梅花圖案象征著五福;飛鳥和蝴蝶在一起的圖案象征著幸福的愛情;還有老虎象征著威信和勇敢,用來制作的虎頭童鞋和帽子代表著“虎虎生威”并祈愿孩子健康成長。
2.2傳統(tǒng)漢字
我國漢字歷史悠久。在漫長的發(fā)展歷史中,隨著語言交流和文字的變化,逐漸形成了一種獨(dú)特的書法藝術(shù),并強(qiáng)調(diào)裝飾性和藝術(shù)性。書法的不同風(fēng)格和形狀形成了很多具有圖形裝飾特點(diǎn)的吉祥文字,即裝飾性文字的產(chǎn)生。例如,代表吉祥意義的“百福”“百祿”“百壽”“百禧”等字體,這些字體構(gòu)成了書法和民族藝術(shù)的特征。文字經(jīng)過漫長的發(fā)展,從最早的甲骨文到后來的金文、隸書、草書、行書、楷書,每一種文字形態(tài)都融合了當(dāng)時人們的人生觀與價值觀。篆書的字體風(fēng)格樸實大方且結(jié)構(gòu)優(yōu)美,給人以厚重的歷史感和文化感;行書字體風(fēng)格靈活飄逸卻形態(tài)流暢,給人以很強(qiáng)的動態(tài)感;楷書優(yōu)雅大氣且結(jié)構(gòu)方整,給人以端莊感;行書隨意且結(jié)構(gòu)自然,給人以瀟灑感,不同的字體會給人不同的感受。
2.3傳統(tǒng)色彩
中國傳統(tǒng)的顏色是以五種顏色為基礎(chǔ)的,這五種顏色記錄在《史記》和《歷書》中,即“一姓王始慎,改月,以適色”,顏色應(yīng)在其他顏色之上調(diào)整。五色系以“綠、黃、紅、白、黑”為正色,又稱原色,相對于復(fù)色和中間色是指自然本色沒有任何疊加的顏色。“五色”的確立,有著“五行而德始”的深刻淵源德行五行以陰陽和諧論為中心思想,陽盛陰衰,一方盛,一方變,等等。在五行中,土為黃色,木為藍(lán)色,火為紅色,金為白色,水為黑色。《史記-易記》記載,皇帝姓上清,皇帝姓上池,黃帝、金田、高陽,并結(jié)合“五色正”說。黃代表在中間,木代表東方,火代表南方,金代表西方,水代表北方的顏色和方向的結(jié)合。此外,色彩也與四季相結(jié)合,綠色代表春天,紅色代表夏天,白色代表秋天,黑色代表冬天。在中國傳統(tǒng)文化中,色彩深受五帝及五行學(xué)說影響,陰陽五行說在中國古人的思想當(dāng)中具有重要影響,“五色”就是在五行學(xué)說的基礎(chǔ)上演變過來的,也是我國古代哲學(xué)思想的展現(xiàn)。
3中國傳統(tǒng)文化元素在食品包裝設(shè)計中的應(yīng)用分析
3.1傳統(tǒng)圖案在食品包裝設(shè)計中的應(yīng)用分析
不同的傳統(tǒng)圖案,都體現(xiàn)著中華民族文化的精神,記載著民族的發(fā)展歷程。中國的傳統(tǒng)圖案往往具有突出的民族性和地域性,在設(shè)計構(gòu)圖形式上也各式各樣。傳統(tǒng)圖案主要采用寓意、隱喻、象征等修辭手法表達(dá)其豐富的內(nèi)涵,其往往具有很強(qiáng)的完整性和對稱性,很多還賦予吉祥的寓意。
例如,蒙古族通常使用的回紋圖案及交叉圖案,回紋圖案代表了蒙古族的自強(qiáng)不息,具有吉祥安康的美好期望,交叉圖案則代表蒙古族人們的和諧安定。例如,蒙古族的馬奶酒包裝(如圖1),就使用了交叉圖案,寓意著吉祥如意,期望著富貴和豐收。例如,冠云平遙牛肉的包裝設(shè)計運(yùn)用了晉中的花墻照壁、漆器窗花等圖形。還有玉徑龍溪酒的包裝袋,是以漢代的四神獸中的青龍作為包裝袋的整體背景圖案,在其玉徑龍溪的四個字的上面和下面是以龍紋作為裝飾,是傳統(tǒng)圖案與食品包裝設(shè)計的完美結(jié)合。我們在運(yùn)用傳統(tǒng)圖案的同時,不能盲目的照搬,一定要加以創(chuàng)新,設(shè)計出具有中國傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代食品包裝。
3.2傳統(tǒng)漢字形式在食品包裝設(shè)計中的應(yīng)用分析
文字是進(jìn)行書面表達(dá)的一種形式符號,文字也是文明的傳承,中國傳統(tǒng)文字具有千年的歷史,也是目前世界上唯一在使用的象形文字。文字對于食品包裝設(shè)計來不僅是裝飾作用,更重要的是一個品牌的形象和宣傳。將其融合在包裝設(shè)計中,無疑會產(chǎn)生新的設(shè)計靈感。
例如,很多茶葉包裝都采用行書或草書等文字形式作為食品名稱的書寫,以書法形式作為茶類包裝的設(shè)計元素,能表達(dá)出茶的傳統(tǒng)文化,詮釋出含蓄、古樸典雅的茶文化。還能體現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)的歷史文化底蘊(yùn)。又如,使用柳體可以作為黑茶的包裝設(shè)計,展現(xiàn)其內(nèi)質(zhì)醇厚的特征;使用顏體能體現(xiàn)出紅茶的回甘和香醇。運(yùn)用不同的書法字體能彰顯出不同的茶葉風(fēng)格。例如,西湖龍井,其包裝設(shè)計采用中國山水畫配以書法字體,仿佛使人置身于中國山水風(fēng)景之中(如圖2)。
3.3傳統(tǒng)色彩在食品包裝設(shè)計中的應(yīng)用分析
傳統(tǒng)色彩是中國傳統(tǒng)文化的象征,是中華民族的重要組成部分,它是根據(jù)地域風(fēng)情、地理環(huán)境的影響所形成的。不同的色彩會給人們帶來不同的感受,不同地區(qū)、不同民族的人們對于色彩的喜好也不同,這主要取決于當(dāng)?shù)厝说膶徝烙^。在進(jìn)行食品包裝設(shè)計時要根據(jù)食品的特征選擇合適的顏色,給人以不同的視覺感受。例如,在中國傳統(tǒng)文化中,紅色往往被人們認(rèn)為是喜慶的顏色,每當(dāng)各種節(jié)日或者嫁娶等慶祝活動都常常采用紅色作為裝飾。黃色也是中國傳統(tǒng)的色彩,它代表著尊貴,典雅。特別是每到中國的傳統(tǒng)佳節(jié)中秋節(jié),商場擺滿了各種各樣的月餅禮盒,但是無論是哪種品牌的包裝,都是以紅色和黃色為主色調(diào),因為紅色和黃色能展現(xiàn)出節(jié)日的熱鬧氣氛,同時表現(xiàn)出喜慶和高貴的氣質(zhì)。黑色在中國傳統(tǒng)色彩中的地位也非常重要,例如,黑芝麻糊包裝以黑色為背景,凸顯了產(chǎn)品的特色(如圖3)。色彩作為人們情感的媒介,食品包裝設(shè)計中對傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用是必不可少的,合理的食品包裝色彩成為食品包裝設(shè)計的重要原則之一。
4結(jié)語
對我國傳統(tǒng)文化元素與食品包裝設(shè)計進(jìn)行融合和創(chuàng)新,將中國傳統(tǒng)文化加以挖掘,給予其新的生命力,并將其應(yīng)用在食品包裝設(shè)計中,可以在很大程度上展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特色,同時也是今后食品包裝設(shè)計的新發(fā)展方向。