言行于心 明視于理 行教于人

朱建棟

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A???? 文章編號：1992-7711（2019）02-032-1

一、引子——認識三善

所謂“三善”是指言善、視善、行善。《太上感應篇》中說到三善常立。則返天道;人有三善，必臻完美。 視善是指看人溫和，目露善意眼光，常看美好的事物、美麗的風景、經典的著作和傳播正能量的視頻等，看到惡事必須回頭反省自己的行為。行善是指做善事不遺余力，時時為善人，處處做好事，常常給別人方便，從不計較個人得失，做到用自己的行為作榜樣，感化別人共同行善。做到三善，最終達到核心心善。俗話說：“善，德之建也”，養成三善的行為將受益終身。作為教育工作者，不管是自身還是幫助學生養成三善行為是很有必要的，所以對學生德育教育時，推行三善教育是關鍵所在。

二、感思——踐行三善

1.化自身之行為，成三善之榜樣

學生處處會模仿教師，所以教師的世界觀、價值觀、品行、生活都會很大程度上影響著學生。俗話說：“正人者必先正己。”教師需要時常監督自身的行為，檢查自己的一舉一動，我認為作為高中班主任，在對學生實施三善教育時，首先需要做的是利用自身的規范行為，成為學生學習三善的榜樣。在學校中，教師是學生模仿的榜樣，教師的一言一行都會影響到學生的行為。所以教師在班級的管理中要注意自己的講話，做到講話有理有據，對學生說出來的話均是積極向善的，做到言辭文雅，不傳播惡言，給學生帶來溫暖和教育，即為做到言善。教師管理學生時要自己引導學生觀看正能量的視頻，給學生帶來啟示。教師眼中看到的都是學生的優點和長處，鼓勵學生積極向上，多觀看經典的著作提高自己的教學管理水平，不看低俗的作品，即為教師自身視善。教師的行為是學生討論和模仿的關鍵，教師需要嚴格規范自己的行為，在學校多做好事，處理好和其他教師之間的關系，幫助學生解決學習和生活中碰到的問題，不做違反道德、法律的事，即為行善。

“言傳身教”是對學生三善教育的最佳方式，所以教師需要提高自身的文化和品質修養，用自身的榜樣效應來帶動學生模仿，做到言善、視善、行善，然后帶動學生達到三善。

2.重文理之教化 透三善之哲學

學校的基本任務是進行素質教育，這是學生健康、全面發展的前提，素質教育的核心是道德教育，所以我認為在管理學生的工作中應該重視文理的教化，在學生學習的各個學科中滲透三善教育。這樣做不但可以達到學科之間的整合，并且還能起到養成學生良好行為的作用。我覺得作為高中班主任，要高度重視學生的三善教育和文化教育，協調好各個學科教師和學生的關系，在學生學習知識能力的同時將三善教育搞上去，讓學生在學習的同時提高道德水準。例如班主任教師和語文教師可以協作來實施三善教育，語文教師在教學文章時可以依據教學內容滲透三善教育。例如教學《孔乙己》時，教師可以通過文中最常見的“笑”字來滲透德育教育，講解笑的背景和行為，讓學生感覺孔乙己這個可憐的人物，和封建社會的人物的麻木，在笑中更加彰顯出悲哀。麻木的人們的特性襯托出日常生活中的三善，幫助學生感悟三善行為。班主任可建立板報，讓學生通過文章的學習寫出自己對道德的思考并在黑板報上展示，進行點評。這樣的舊社會事件折射出三善的哲學，幫助學生認識到三善行為的優點。

3.育愛心之教養，懷三善之明悟

在一個班集體中，學生的道德行為并非完全規范，存在大小的不同問題。現在的學生性格較強，班級中存在說臟話、隨意破壞別人勞動成果、把違紀看成英雄行為、不懂感恩等現象，這種問題同學在班級中占有一定的比例。部分教師對這種違背三善的問題學生不去關注，而是逐漸放任自流，導致學生從此墮落，甚至會后悔終生。我認為作為班主任，對存在問題的學生不能放任自流，需要對這類學生多加關注，利用情感的力量來幫助他們改正不良的行為。用愛去溫暖問題學生的心，喚醒他們的道德意識。幫助他們在言、視、行等方面改正，在班級這個大環境下被眾人關心而逐漸得到轉變，向言善、視善、行善進行靠攏，幫助其健康地發展，提高三善教育的有效性。

4.行多彩之活動，訓三善之德行

我認為在進行三善教育的時候，教師需要充分的利用活動作為關鍵點，利用不同的精彩活動有目的地對學生進行三善方面的滲透。在實踐的活動中讓學生無意之間對三善進行認識，提高覺悟，達到三善教育的目的。例如班主任可以組織學生進行志愿者活動，學生在實踐的過程中體會到助人為樂的感覺，心理上得到認知做到行善;在國慶節時組織學生進行觀影活動，通過觀看解放戰爭的題材片，讓學生學會感恩，做到視善……在這些實踐活動結束后教師可以舉行班級的專題討論會，引導學生討論感悟三善行為。

三、結語——體會三善

三善教育是學校發展傳承、德育核心素養確立、學生終身發展的需要，我認為對學生的三善教育是每個班主任的工作重點，在班級管理過程中不能掉以輕心，要堅持以人文本，關注學生生活的點滴，幫助學生成為德才兼備的人才。