敦煌壁畫色彩與意象油畫教學

劉大明

摘要：敦煌壁畫以其嘆為觀止的壁畫藝術和塑像藝術讓世人感嘆。因此敦煌壁畫成為美術學習中不可或缺的一部分，是培養學生對美的感知，提高學生審美的有效工具。本文首先對敦煌壁畫的用色進行分析，并且在此基礎上進而分析在意象油畫學習中如何對學生滲透油畫的意義與價值，最后提出了在意象油畫學習中高效培養學生美術素養的途徑。

關鍵詞：敦煌壁畫;油畫;教學

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）04-0282-01

1.敦煌莫高窟壁畫色彩淺析

莫高窟現位于甘肅省敦煌市，前秦建元二年（公元366年）樂尊和尚在此開鑿了莫高窟的第一個洞窟。雖然經歷千年歲月，莫高窟中仍保存有價值的壁畫45000多平方米，在發現時這些壁畫仍然猶如新作。

作為莫高窟藝術重要的組成部分，敦煌莫高窟壁畫以其豐富的內容，精彩的著色展現了敦煌壁畫在不同時期呈現出的不同風格特點，壁畫根據顏料的更新、思維的提高和意境的升華分別展現出不同的時代風貌。根據統計其中的顏色大致可分為十幾種，同時在色彩的運用上結合了東西方色彩的觀念，呈現出鮮明的自身特點。

1.1敦煌壁畫早期色彩特點

早期的敦煌壁畫，暈染法被廣泛的使用著，所謂暈染法，其實是由西域傳播而來的繪畫技巧，以由深到淺的用色方式是其特點，首先沿著所繪物體的外輪廓上色，這種由外而內的方法使得描繪物體的體量感明顯增強，用明暗來塑造物象，頗有西方畫中素描的意味。在北魏時期莫高窟壁畫又受到我國內地傳播而來的“染色法”的影響。因而在北魏時期的敦煌壁畫中，有的人物形象運用了染色法。從而形成了北魏時期敦煌壁畫熱烈、渾厚的獨特視覺效果。

1.2敦煌壁畫中晚期色彩特點

到了唐朝，作為繪畫的主要表現形式，敦煌莫高窟壁畫一度發展到新的高峰。唐代敦煌壁畫汲取傳統的線描勾勒法和渲染著色方法，人物造型豐腴飽滿、體態窈窕，線條飄逸、寫實明快，行云流水，天衣隨風飄動，頗有吳帶當風的韻味，這與意象性油畫中追求描繪物體內在氣質，雖然不注重描繪物象表象面貌，卻又不脫離實際的理念不謀而合。

五代以后，莫高窟的藝術進入了晚期，雖然不如早期的生機勃勃，中期的富麗堂皇、絢麗多彩，但在內容、題材、技法和形式上仍然有所發展。

2.如何將敦煌莫高窟壁畫色彩特點融入意象性油畫教學

在意象性油畫中色彩是向觀眾傳達畫中精神的最重要載體，同時也是視覺藝術中形式語態的重要表現形式，是意象性油畫構成語言中最直接最具特征最富有情感的要素。因此，在平時的教學中一定要運用多媒體的手段，使學生最直接的感受到意象性油畫中色彩對視覺的沖擊。從而讓學生感受到油畫中承載著的豐富的文化屬性、情感隱喻，感受到藝術家在畫面中盡情的“寓情”“抒情”“寫意”意象油畫中的色彩在宏觀上吸收了我國傳統繪畫藝術中色彩審美觀念，這種審美觀念的培養就可以結合對敦煌壁畫的賞析進行。壁畫中“天人合一”的傳統宇宙觀、“隨類賦彩”以及老莊思想中所提出的"22色令人目盲”等都是需要學生真切感受到的。這種傳統審美觀念在色彩的理解及表現理念上已超出了現實的表象、物象外形上的再現。將物質升華到精神層面，注重“以色寫意”，“形”在意象性油畫中已經成為色彩表現的一部分。這時意象性色彩不再只是“色”的問題，它和“體”的造型大有關系，即無“色”無“體”。因為沒有“顏色”的助力便不能處理“空間關系”，這樣“形”便無從真實地被創造。

2.意象性油畫中需要把握的色彩表現語態特征

2.1詩意性

意象性油畫中的色彩就可以借鑒吸收敦煌壁畫中的色彩觀，尤其是唐代之后追求師法自然的美學思想，，打破西方油畫中一味關注客觀物體外在形態的桎梏，吸收中國傳統繪畫表現語言，既不再依賴形體固有的光感和顏色，而是注重表現“畫意”，帶著含蓄內斂的中國文化、柔中帶剛的氣質。使意象性油畫的色彩帶上朦朧的詩意美，畫家如同詩人一般融入自然，經過簡單的對顏色的主觀感知，借物繪心，以物觀心。

詩意的體現便是畫的靈魂所在。意象性油畫中色彩表現的詩意性是含蓄的，使學生隨性發揮自己的想象力，感受意象性油畫作品營造的詩意境界，與畫家產生靈魂上的共鳴。

2.2本土性

意象性油畫中色彩最重要的就是本土文化性。對于同樣的物象，不同民族的藝術家都有著不一樣的詮釋。這也是將敦煌壁畫中的用色運用到意象性油畫色彩中的重要切入點之一。表現具有敦煌壁畫鮮明的顏色特點，將這種藝術氣質融入意象性油畫的創作中，將古老的多民族融合的東方美學觀念融入其中，從而打破西方油畫色彩中以空間形體為主角的方式。通過有目的地選擇顏色，將重心放在物象色彩的虛實變化上，將中國畫的“墨分五色”的理論巧妙地利用到顏色的調和中，使顏色間有著微妙的明度變化，使畫面產生神秘感，用看似單純的色彩營造出令人舒適的畫面情緒，其在吸收西方現代繪畫語言的同時完善自身的生命力。可以說，意象性油畫色彩表現了我國油畫藝術的審美取向，其詩意性和創造性都是建立在本土性的基礎之上的。

3。結語

意象性油畫具有詩意性、本土性的特質，它使油畫突破了西方油畫中客觀顏色的藩籬，同時這也是通過敦煌壁畫進行意象性油畫教學的關鍵節點。通過對中國傳統繪畫技法中“取色生意”的藝術表現手法的學習，使意象性油畫的色彩教學與敦煌壁畫中的色彩搭配產生共鳴。最后達到使學生學會運用敦煌壁畫中的色彩搭配與運用方式，從而創作出合格的意象性油畫。