孟君
雖然基因編輯正在引起一場新的醫(yī)學(xué)革命,但世界首例基因編輯嬰兒的消息一出,便在全世界引起軒然大波,質(zhì)疑和反對之聲充斥于媒體之中。
基因編輯引發(fā)的質(zhì)疑
首先,基因編輯存在著巨大的安全風(fēng)險(xiǎn),可能會給全人類帶來不可逆的災(zāi)難。這其中最大的風(fēng)險(xiǎn)就來源于“脫靶”。這是因?yàn)镃RISPR基因編輯技術(shù)前還不完善,有可能會剪掉正常的基因,從而導(dǎo)致試驗(yàn)對象身上產(chǎn)生不可逆的基因變化,產(chǎn)生不可預(yù)測的人體變異,并且變異會通過遺傳進(jìn)入到人類的基因庫之中,污染人類基因庫。所以基因編輯技術(shù)也被稱為“基因魔剪”,它可以造福人類,但也有可能給人類帶來災(zāi)難。
目前科學(xué)界的做法都是拿動(dòng)植物做實(shí)驗(yàn),編輯完了進(jìn)行跟蹤和檢測,如果發(fā)現(xiàn)編輯的時(shí)候剪錯(cuò)了,那么就把實(shí)驗(yàn)對象處理掉再重新來過。但如果試驗(yàn)的對象是人,難道你剪錯(cuò)了就能把這條人命扼殺然后重頭再來嗎?這不符合人類的道德倫理。
其次,很多專家對這次臨床試驗(yàn)表示了質(zhì)疑:CCR5是否是一個(gè)最佳的基因編輯靶點(diǎn)以及有無必要進(jìn)行這樣的操作?其實(shí),人的一個(gè)基因可能同時(shí)影響多個(gè)性狀,編輯一個(gè)基因,可能帶來好處,也可能帶來已知或未知的風(fēng)險(xiǎn)。比如人體內(nèi)某個(gè)能抵抗瘧疾的基因,卻同時(shí)會增加鐮形細(xì)胞貧血癥的患病風(fēng)險(xiǎn);某個(gè)能保護(hù)人體免受傷寒的突變基因,卻同時(shí)又會增加遺傳病囊腫性纖維化的發(fā)病概率。
也就是說,對人體內(nèi)的某一個(gè)基因進(jìn)行編輯,的確可能得到某種好處,但也有可能搞出新的已知的或未知的問題。已經(jīng)有研究者提出,此次編輯的CCR5基因,雖然能加強(qiáng)人體對艾滋病毒的抗性,但由于該基因也與人體的免疫細(xì)胞功能相關(guān),所以進(jìn)行編輯可能會加重人體在遭受感染后的炎癥癥狀。當(dāng)然,還可能會出現(xiàn)更多無法預(yù)料的情況。有學(xué)者認(rèn)為,敲出CCR5會讓她們更容易遭受西尼羅河等病毒的侵襲。
再者,由于艾滋病毒具有高變性,病毒還有其他的受體可以使用,敲除CCR5基因,也無法完全阻斷艾滋病毒感染。況且,現(xiàn)在母嬰阻斷技術(shù)非常有效,成功率高達(dá)98%以上,可以阻止新生兒不被艾滋感染。HIV感染的父親和健康的母親,100%可以生個(gè)健康和可愛的孩子,根本無需對CCR5進(jìn)行編輯。
所以在此之前,基因編輯技術(shù)即便要用于人體,也只能用來修改免疫細(xì)胞以治療某種特定的疾病,而絕對不能修改生殖細(xì)胞。因?yàn)橹恍薷拿庖呒?xì)胞,即便出現(xiàn)了災(zāi)難性的后果,也只會由患者自己承擔(dān),而不會遺傳給子孫后代。這是基因編輯技術(shù)最后的一道防線。
賀建奎團(tuán)隊(duì)的這一實(shí)驗(yàn)將兩個(gè)嬰兒作為試驗(yàn)品,這些未知風(fēng)險(xiǎn)將會伴隨他們的成長。從事這一實(shí)驗(yàn)的科研人員既非 HIV 研究者,也非基因編輯領(lǐng)域?qū)<遥擁?xiàng)目的實(shí)施無疑會使基因編輯領(lǐng)域的研究受到影響,也會使中國科研界的發(fā)展受到質(zhì)疑,潘多拉的盒子也許就此打開。
人類競爭演變?yōu)槭芫训母偁?/p>
潘多拉的盒子源于希臘神話,是宙斯給潘多拉的神秘盒子。宙斯禁止潘多拉打開它,但是潘多拉不敵好奇心的誘惑,還是偷偷地把盒子打開了,盒子里面裝著許多不幸的事物——疾病、禍害等一一跑了出來。潘多拉把盒子打開后,原本沒有任何災(zāi)害動(dòng)亂的寧靜世界開始動(dòng)蕩不安起來;慌亂中,潘多拉趕緊蓋住盒子,結(jié)果盒內(nèi)只剩希望沒飛出去。因此,人類便不斷地受苦受難、遭遇種種挫折和折磨。
基因編輯嬰兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止導(dǎo)致個(gè)體風(fēng)險(xiǎn)那么簡單,這個(gè)魔盒一旦被打開,人們就可以以各種理由對任何人進(jìn)行任何可以想象的編輯。許多科學(xué)家和倫理學(xué)家擔(dān)憂,如果允許“編輯”人類胚胎,屆時(shí)就不再是疾病基因被改造,嬰兒的其他基因,如控制智力、外型等其他身體性能的基因,也將被隨意修改。人們可以通過基因改造技術(shù),隨心所欲地“創(chuàng)造”自己想要的孩子。原本由父母誕生而來的生命,將變成人為改造的生命。
這樣的影響無疑是多重的。首先,生命本身的選擇權(quán)被無視。在胚胎上進(jìn)行基因改造試驗(yàn),獲得的是父母的許可、相關(guān)機(jī)構(gòu)的許可,而被改造的卻是嬰兒本身,以至該嬰兒下一代的生命。而這樣的改造,并未得到本人的允許。如果試驗(yàn)大面積展開,意味著未出生的人類會在毫不知情的情況下被改造,自己無法控制;而出現(xiàn)任何后果,卻需自己承擔(dān)。
其次,人類的基因?qū)l(fā)生翻天覆地的變化,最可怕的是,人類的競爭將會演變成人類受精卵之間基因編輯的競爭。
我們這個(gè)時(shí)代的人會理所當(dāng)然地認(rèn)同“人人生而平等”這一理念,但這其實(shí)是建立在人類基因的多樣性和遺傳的隨機(jī)性上的。你的孩子可能不是最聰明的,但他有可能非常自律或者善于溝通協(xié)調(diào),他也有可能在文學(xué)、藝術(shù)、體育等某個(gè)領(lǐng)域有一技之長。每個(gè)人(或者他的子孫后代)都有可能通過在單一領(lǐng)域取得成就,然后打破階層的束縛,過上更好的生活。
但如果基因編輯技術(shù)能夠“設(shè)計(jì)”出在智力、體力、文學(xué)、藝術(shù)、體育、壽命上全方位超越普通人類的超級人類,那么“人人生而平等”,這一支撐人類文明的信條還能繼續(xù)延續(xù)下去嗎?富人和權(quán)貴階層可以利用權(quán)力和財(cái)富壟斷這種技術(shù),讓他們的子子輩輩都能獲得基因上的優(yōu)勢,從而讓整個(gè)家族牢牢盤踞在社會金字塔的頂層。
而大多數(shù)沒錢改造基因的普通人家的孩子,將永遠(yuǎn)被超級人類踩在腳下,永遠(yuǎn)都沒有翻盤的可能。人類社會也將因此而劃分成改造過基因的上等人,和沒錢改造基因的下等人。
更可怕的是,如果有一些人無法抵擋巨大誘惑,設(shè)法通過基因工程改進(jìn)人類的生理特征,創(chuàng)造無所不能的超級人類。一旦這樣的超人出現(xiàn),將會造成嚴(yán)重的政治問題,自然人將無法在各個(gè)領(lǐng)域參與競爭。理論上說,自然人將逐漸走向滅絕,或者成為無足輕重的附屬品。而且,人類會展開“自我設(shè)計(jì)”的競爭,設(shè)法以更快的速度改進(jìn)基因。長此以往,基因編輯技術(shù)就像是人種戰(zhàn)爭中的核武器,它的巨大威力和產(chǎn)生的不可控后果,將使人類前途莫測。
每一次發(fā)展都與爭議同行
CRISPR 的發(fā)現(xiàn)最早可以追溯到1987年,由日本大阪大學(xué)研究院石野良純首次發(fā)現(xiàn),而 CRISPR 在經(jīng)歷了多年的探索之后,已經(jīng)成為一項(xiàng)相對成熟的基因編輯技術(shù),并且已被實(shí)際應(yīng)用于動(dòng)植物基因編輯中。這一項(xiàng)技術(shù)是如此的重要,甚至可能被用于治療人類基因疾病,但隨著技術(shù)操作范圍(由體細(xì)胞轉(zhuǎn)向胚胎細(xì)胞)的擴(kuò)大,相關(guān)的倫理爭議也開始凸顯。
2015年3月,5位學(xué)者在世界頂級學(xué)術(shù)期刊《自然》上聯(lián)名發(fā)表文章《不要編輯人類生殖細(xì)胞》,呼吁科研工作者謹(jǐn)慎使用基因編輯工具編輯生殖細(xì)胞基因組。然而,一個(gè)月后,我國中山大學(xué)黃軍發(fā)表文章,報(bào)告了其已使用CRISPR技術(shù)編輯86個(gè)無活性人類胚胎,以期修改能夠?qū)е碌刂泻X氀腍BB基因。
雖然實(shí)驗(yàn)的結(jié)果并不理想,但由于倫理問題,該文章在國際上引起了巨大爭議。很多人擔(dān)心,如果CRISPR被用于修改人類胚胎基因組來預(yù)防遺傳病,那么該技術(shù)將難以避免的被應(yīng)用于修改非醫(yī)學(xué)相關(guān)的基因問題。盡管如此,黃軍還是被《自然》雜志評選為當(dāng)年的年度十大科學(xué)人物。
由于該文章所引發(fā)的巨大爭議,同年美國、英國和中國在華盛頓聯(lián)合組織了人類基因組編輯國際峰會,對人類基因組編輯的安全問題、倫理問題和政府監(jiān)管進(jìn)行了討論。但是直到今天,關(guān)于這個(gè)問題的討論,還沒有一個(gè)妥善的結(jié)果。
不論是從科學(xué)還是社會倫理的角度考慮,沒有解決這些重要的安全問題之前,任何執(zhí)行生殖細(xì)胞系編輯或制造基因編輯的人類的行為都是極其不負(fù)責(zé)任的。
人類首個(gè)基因編輯嬰兒項(xiàng)目,歷史倫理最終會站在哪一邊?