指向有效習(xí)作的童心課堂建設(shè)

李皖怡

一、什么是有效的童心習(xí)作課堂？

何謂“童心課堂”？“童心課堂”就是指以童心為出發(fā)點(diǎn)，以?xún)和纳L(zhǎng)特點(diǎn)為依據(jù)來(lái)開(kāi)展和進(jìn)行，尊重兒童的天性，滿(mǎn)足兒童的好奇心，傾聽(tīng)兒童的語(yǔ)言，珍視兒童的獨(dú)特體驗(yàn)的課堂。兒童在充滿(mǎn)童真童趣的課堂中積極探究、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、大膽想象、敢于創(chuàng)新，享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)和生命成長(zhǎng)的幸福。

何謂“有效習(xí)作的童心課堂”？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，是一種基于兒童生長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律視域下的“生本寫(xiě)作”課堂。在這里具體指在習(xí)作教學(xué)中，教師選擇的內(nèi)容、策略、評(píng)價(jià)方式是否以?xún)和癁橹行?，符合兒童認(rèn)知特點(diǎn)及身心發(fā)展需求，能否有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

二、現(xiàn)在的習(xí)作課堂究竟怎么了？

為了了解目前小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)現(xiàn)狀，筆者針對(duì)本校三到六年級(jí)學(xué)生的習(xí)作課堂和習(xí)作能力做了三次調(diào)查：

第一次是問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查針對(duì)習(xí)作課堂教學(xué)的效度展開(kāi)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師在課堂上教學(xué)寫(xiě)作知識(shí)、布置課堂練筆，而學(xué)生則消極對(duì)待，沒(méi)有什么積極性。這種高度統(tǒng)一的教學(xué)模式把所有年級(jí)的學(xué)生塑造成了一個(gè)模型，學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展得不到體現(xiàn)，老師的個(gè)性化教學(xué)得不到落實(shí)。

第二次是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪(fǎng)談，調(diào)查針對(duì)習(xí)作童心課堂的實(shí)施展開(kāi)。在訪(fǎng)談中得知，教師評(píng)講習(xí)作模式化，不管哪個(gè)年級(jí)，基本就是讀讀習(xí)作，講講開(kāi)頭、中間、結(jié)尾怎么寫(xiě)。怎么會(huì)這樣呢？事實(shí)上很多老師都是這樣上的，千篇一律，千人一課，何談童心課堂呢？

第三次是對(duì)學(xué)生習(xí)作水平進(jìn)行調(diào)查，主要調(diào)查學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作能力。在本次的調(diào)查中我們特地選取了該校的六年級(jí)同學(xué)共同創(chuàng)作了同題習(xí)作《我們的老師》，我們發(fā)現(xiàn)在同年級(jí)的300多篇習(xí)作中存在著高度的相似性。無(wú)一例外都是先通過(guò)外貌描寫(xiě)，而且不用看下面內(nèi)容就知道這個(gè)老師是什么樣的人，下面會(huì)寫(xiě)些什么。通過(guò)了解我們發(fā)現(xiàn)，不僅寫(xiě)人的習(xí)作有固定的模式，寫(xiě)事的、寫(xiě)景的也有相似的模式。

三、有效的童心習(xí)作課堂路在何方？

1. 有章可依：對(duì)準(zhǔn)課標(biāo)找準(zhǔn)方向?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)生習(xí)作提出的要求是根據(jù)我國(guó)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)而設(shè)置的，是符合我國(guó)兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的，我們應(yīng)該緊跟著課標(biāo)，不要過(guò)度地拔高或降低對(duì)學(xué)生的要求。當(dāng)然學(xué)生的發(fā)展是存在差異性的，我們也應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，因材施教。只有這樣的課堂才是有效的，才是符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的童心課堂。

2. 有木可緣：根據(jù)特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)。童心課堂，首先必須遵循兒童發(fā)展的特點(diǎn)。小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與習(xí)作能力存在著以下這些特點(diǎn)。

（1） 從具體到抽象。根據(jù)著名心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，目前小學(xué)生大都處在具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段，他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，抽象的概念已經(jīng)在他們的思維中形成。但是這種抽象仍然需要有一些具體的事物支持，這是此階段兒童思維的特點(diǎn)。例如，在習(xí)作指導(dǎo)的時(shí)候要偏向于形象思維，依據(jù)具體的事物進(jìn)行想象和表達(dá)。

（2） 由階段性到連續(xù)性。上個(gè)世紀(jì)末，著名心理學(xué)家Siegler提出的重波理論，他認(rèn)為兒童的思維像波浪一樣，從階段性到連續(xù)性。階段性和連續(xù)性是一種螺旋上升的關(guān)系，有的時(shí)候階段性主導(dǎo)，以后的時(shí)候連續(xù)性主導(dǎo)。因此，習(xí)作教學(xué)中一定要抓住學(xué)生階段性的特點(diǎn)著力訓(xùn)練和培養(yǎng)，這樣到高一階段才能進(jìn)行連續(xù)且有效的融合。這樣才是真正遵從兒童的發(fā)展規(guī)律，寫(xiě)作教學(xué)才能達(dá)到很好的效果。

（3） 從語(yǔ)言到思想再到語(yǔ)言。根據(jù)兒童心理學(xué)家的研究，小學(xué)階段的兒童寫(xiě)作思維分為兩個(gè)“回合”：一個(gè)是從內(nèi)部語(yǔ)言到外部語(yǔ)言，一個(gè)是從外部語(yǔ)言到內(nèi)部語(yǔ)言。也就是從語(yǔ)言到思想再到語(yǔ)言。例如，學(xué)生通過(guò)一二年級(jí)的閱讀和積累，他們開(kāi)始有了一定的表達(dá)欲望，這是從語(yǔ)言到思想的過(guò)程；到了高年級(jí)階段，學(xué)生已經(jīng)掌握了寫(xiě)作的圖式，也初步形成了自己的風(fēng)格，這個(gè)時(shí)期兒童關(guān)注更多的是怎樣表達(dá)，從文章結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作方法等各方面都進(jìn)行嚴(yán)格的斟酌和考慮，試圖符合自己的表達(dá)習(xí)慣，因此兒童的寫(xiě)作思維又從思想回到了語(yǔ)言。所以，老師們?cè)谶M(jìn)行習(xí)作指導(dǎo)的時(shí)候，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言思維發(fā)展特點(diǎn)把握好學(xué)生的每一次關(guān)鍵成長(zhǎng)，有效地開(kāi)展習(xí)作教學(xué)。

（4） 認(rèn)知與非認(rèn)知因素的整合。從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和寫(xiě)作的關(guān)系上來(lái)說(shuō)，我們發(fā)現(xiàn)最終影響整個(gè)寫(xiě)作活動(dòng)的是認(rèn)知與非認(rèn)知因素的整合。不能簡(jiǎn)單地要求學(xué)生對(duì)寫(xiě)作方法或閱讀方法的重視和識(shí)記，更重要的是對(duì)文本的感悟能力和提取能力這些非知識(shí)因素的培養(yǎng)，這對(duì)以后的加工和創(chuàng)作都起到了決定性的作用。

3. 有法可循：循序漸進(jìn)促進(jìn)成長(zhǎng)。

（1） 先易后難，奠定學(xué)生興趣之基。

① 從表象語(yǔ)言向符號(hào)語(yǔ)言轉(zhuǎn)變的訓(xùn)練。表象是指通過(guò)感知而形成的感性形象。表象語(yǔ)言是指語(yǔ)文課本或課外書(shū)籍上的詞語(yǔ)、句子、片段；符號(hào)是指具有某種代表意義或性質(zhì)的標(biāo)識(shí)，是內(nèi)化為兒童自身的，并且具有某種意義的標(biāo)識(shí)性語(yǔ)言。在三年級(jí)剛開(kāi)始的時(shí)候，老師們可以根據(jù)學(xué)生這一認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練。首先可以進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)的訓(xùn)練。教師可以逐步由聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)到聽(tīng)寫(xiě)句子、聽(tīng)寫(xiě)片段。其次進(jìn)行運(yùn)用訓(xùn)練。例如說(shuō)話(huà)或?qū)懺?huà)訓(xùn)練，在平時(shí)的交流和指導(dǎo)寫(xiě)作的過(guò)程中注意訓(xùn)練學(xué)生的詞句運(yùn)用和遷移能力。通過(guò)這樣一系列的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，學(xué)生自身的語(yǔ)言系統(tǒng)將會(huì)豐富起來(lái)，對(duì)于文本的理解和語(yǔ)言的運(yùn)用將會(huì)有很大的提高。

② 從符號(hào)語(yǔ)言向圖式語(yǔ)言轉(zhuǎn)變的訓(xùn)練。圖式語(yǔ)言是指兒童已有的組化語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)和模式。在符號(hào)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠自主地形成語(yǔ)言模式并通過(guò)同化和順應(yīng)的方式形成新的語(yǔ)言圖式。這是兒童語(yǔ)言系統(tǒng)自我形成的關(guān)鍵。在這個(gè)階段批注式的閱讀就是一種非常有效的訓(xùn)練方法。它既能培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，又能深化學(xué)生的閱讀理解，是高效實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)融合的有效途徑。當(dāng)然對(duì)于中年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，批注式閱讀首先從字、詞、句、段的圈點(diǎn)、勾畫(huà)開(kāi)始，逐步簡(jiǎn)練地寫(xiě)上自己的感受、質(zhì)疑等，以后隨著年齡的增長(zhǎng)和能力的發(fā)展再慢慢地寫(xiě)出成段、成篇的讀后感。

③ 從仿寫(xiě)向獨(dú)立創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的訓(xùn)練。兒童習(xí)作的初始往往是通過(guò)模仿習(xí)得的，模仿例文、模仿課文等等，我們把這樣的寫(xiě)作叫作仿寫(xiě)。只有當(dāng)兒童出現(xiàn)圖式語(yǔ)言以后，才有可能進(jìn)行獨(dú)立的創(chuàng)作。因此中年級(jí)學(xué)生最好依靠具體事物或者事例進(jìn)行創(chuàng)作。到了中年級(jí)后期（四年級(jí)），學(xué)生的邏輯思維能力有了一定的發(fā)展，特別是守恒概念的出現(xiàn)，這時(shí)候就可以讓學(xué)生脫離眼前的事物進(jìn)行創(chuàng)作，例如“記事”創(chuàng)作，但仍然要以具體的事例為基礎(chǔ)。中年級(jí)學(xué)生從仿寫(xiě)向獨(dú)立創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的過(guò)程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，切不可操之過(guò)急，讓學(xué)生急于脫離具體事物進(jìn)行創(chuàng)作，拔高要求只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生更多的畏懼心理，導(dǎo)致拔苗助長(zhǎng)的悲??；也不能踟躕不前，一直讓學(xué)生停留在仿寫(xiě)的階段，這樣就會(huì)阻礙學(xué)生的邏輯思維和推理能力的發(fā)展，錯(cuò)過(guò)最佳發(fā)展期。

（2） 巧妙捕捉，尋找學(xué)生習(xí)作之源。真正的內(nèi)化是能夠用一個(gè)例子引出更多的例子，當(dāng)學(xué)生真正明白一個(gè)知識(shí)的時(shí)候，他能夠拋開(kāi)書(shū)本從大腦中產(chǎn)生或搜索出類(lèi)似的例子，這樣才實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的效果，實(shí)現(xiàn)教材的價(jià)值。運(yùn)用到閱讀教學(xué)，則是達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)，在舉一反三的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了言語(yǔ)表達(dá)的智慧。因此，把握準(zhǔn)讀寫(xiě)融合訓(xùn)練點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)核心價(jià)值的重要途徑。這些訓(xùn)練點(diǎn)往往就是文中的留白處、文章的精妙之處、作者情感噴涌處，教者可以在這兒進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練，往往會(huì)起到事半功倍的效果。

蘇教版三年級(jí)下冊(cè)《廬山的云霧》中“瞬息萬(wàn)變”這一段后面的省略號(hào)就是一個(gè)非常精妙的讀寫(xiě)融合處。

師：同學(xué)們，通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，大家感受到了廬山云霧的瞬息萬(wàn)變，這是多么奇妙??！那它僅僅變成書(shū)上的幾種形態(tài)嗎？

生：不是，還可以變出很多種，因?yàn)樗竺嬗玫氖鞘÷蕴?hào)。

師：是的，一個(gè)省略號(hào)告訴我們，廬山的云霧還可能會(huì)變出很多很多的樣子，大家想一想，看誰(shuí)想得更奇妙。

生：眼前的云霧，剛剛還是小朋友手中的棉花糖，轉(zhuǎn)眼間就變成了一望無(wú)際的大海。

生：眼前的云霧，明明是一只溫順可愛(ài)的小花貓，還沒(méi)等你看清楚，就變成了兇猛厲害的大老虎。

生：眼前的云霧，剛剛還只是一只敦厚的老牛，轉(zhuǎn)眼間又來(lái)了一匹可愛(ài)的小馬，兩只動(dòng)物似乎在開(kāi)心地交談。還沒(méi)等你看清楚，兩只動(dòng)物似乎又打起來(lái)了，打得不可開(kāi)交，都分不清誰(shuí)是誰(shuí)了。

（3） 有序架構(gòu)，鏈接學(xué)生習(xí)作之鏈。

① 以認(rèn)知為起點(diǎn)——為寫(xiě)作教學(xué)帶來(lái)生機(jī)。教學(xué)必須尊重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。只有激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，學(xué)校的教育才有意義。如果學(xué)生一直處在被迫學(xué)習(xí)的狀態(tài)，則學(xué)到的知識(shí)也不會(huì)長(zhǎng)久。激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)著手。例如：中年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知處在具體運(yùn)算階段，這時(shí)候的習(xí)作教學(xué)應(yīng)該以具體事物為抓手，敘事類(lèi)文章也應(yīng)該依托學(xué)生的實(shí)際生活，不能憑空想象或隨意編造。因此這個(gè)階段，習(xí)作教學(xué)應(yīng)該以觀(guān)察和活動(dòng)為主，到了高年級(jí)抽象思維有了一定的發(fā)展后，才能進(jìn)行自主的創(chuàng)作。

② 以情感為抓手——為習(xí)作教學(xué)注入活力。愉悅的氛圍和強(qiáng)烈的求知欲望是教學(xué)成功的關(guān)鍵。而“寫(xiě)”向來(lái)是學(xué)生比較排斥的，在教學(xué)中教師應(yīng)該按照學(xué)生的發(fā)展規(guī)律提出寫(xiě)作要求，切不可操之過(guò)急，如對(duì)字?jǐn)?shù)、布局、語(yǔ)言等做過(guò)高的要求。從心理上排除學(xué)生的寫(xiě)作障礙，與此同時(shí)，教師可以開(kāi)展各樣的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的習(xí)作欲望，讓學(xué)生有東西可寫(xiě)。在這樣的情況下開(kāi)展習(xí)作教學(xué)就水到渠成了。

③ 以實(shí)踐為依托——為習(xí)作教學(xué)提供平臺(tái)。習(xí)作是為了表達(dá)，小學(xué)階段的學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力是從語(yǔ)言到思想再到語(yǔ)言的過(guò)程，因此這個(gè)階段充分積累學(xué)生的語(yǔ)言?xún)?nèi)容是非常重要的，只有讓學(xué)生有表達(dá)的欲望，才能激活他們語(yǔ)言發(fā)展。如何積累語(yǔ)言?xún)?nèi)容呢？最直接的方法是讓學(xué)生充分實(shí)踐，讓他們充分認(rèn)知、感受、體會(huì)才有噴涌而出的表達(dá)欲望。另外，教師還要在組織實(shí)踐的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)，怎樣觀(guān)察、怎樣交流、怎樣表達(dá)等等，只有通過(guò)充分且有效的實(shí)踐，才能為習(xí)作能力的發(fā)展搭建有效的平臺(tái)。

雅斯貝爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： 教育的過(guò)程首先是精神成長(zhǎng)過(guò)程， 然后才成為科學(xué)獲知的一部分。找準(zhǔn)方向、依據(jù)特點(diǎn)、拾級(jí)而上，這樣的習(xí)作教學(xué)才是有效的，這樣習(xí)作課堂才是真正的童心課堂。

（作者單位：淮安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）