把“忠誠”落到行動上

武淳

讀黨史故事，常為革命老人徐特立的入黨經(jīng)過感動不已。1927年夏秋，正是大革命失敗后的血雨腥風(fēng)之際，年屆五十的徐特立面對大批共產(chǎn)黨人被殺害的白色恐怖，在最危險的時候毅然加入了中國共產(chǎn)黨。1937年1月30日，徐特立六十大壽時，毛澤東寫信祝賀徐老生日提到此事時說：“當(dāng)革命失敗的時候，許多共產(chǎn)黨員離開了共產(chǎn)黨，有些甚至跑到敵人那邊去了，你卻在1927年秋天加入共產(chǎn)黨。”徐特立的入黨，給今天的我們以深刻啟示，這就是：矢志不渝堅定理想信念，矢志不渝對黨絕對忠誠，矢志不渝為民工作。

“豈不畏艱險，所憑在忠誠。”何謂忠誠？存心居中，正直不偏為“忠”;言行一致，表里如一為“誠”。新時代，黨衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)是政治標(biāo)準(zhǔn)，政治標(biāo)準(zhǔn)最本質(zhì)的要求是對黨忠誠。宋人吳泳詩云：“自從繡紱解麒麟，一片忠誠只為民。”徐特立自參加革命后就很好地實踐了這一點。毛澤東這樣稱贊徐老：“你是心里想的就是口里說的與手里做的，而在有些人他們心之某一角落，卻不免藏著一些腌腌臜臜的東西。你是任何時候都是同群眾在一塊的，而在有些人卻似乎以脫離群眾為快樂。你是處處表現(xiàn)自己就是服從黨的與革命的紀(jì)律之模范，而在有些人卻似乎認(rèn)為紀(jì)律只是束縛人家的，自己并不包括在內(nèi)。你是革命第一，工作第一，他人第一，而在有些人卻是出風(fēng)頭第一，休息第一，與自己第一。你總是揀難事做，從來也不躲避責(zé)任，而在有些人則只愿意揀輕松事做，遇到擔(dān)當(dāng)責(zé)任的關(guān)頭就躲避了。”在當(dāng)今現(xiàn)實中，一些黨員干部對“忠誠”二字有著非常“利己”而非“為民”的表現(xiàn)。有的干部對待黨的路線方針政策口頭上信誓旦旦，表態(tài)時“堅決擁護”的調(diào)門唱得比誰都高，“步調(diào)一致”的口號喊得比誰都響，但私底下卻心存疑慮、態(tài)度曖昧、立場不穩(wěn)、執(zhí)行不力甚或陽奉陰違;有的干部在臺面上高談闊論國家前途命運，而背后一遇到個人名譽地位就牢騷滿腹、埋怨組織;有的干部在上級領(lǐng)導(dǎo)面前卑躬屈膝、阿諛奉承、溜須拍馬，而在下屬和群眾面前卻趾高氣揚、盛氣凌人、不可一世;有的干部熱衷于搞小幫派、搞小圈子，搞團團伙伙，把對黨忠誠變成了對某個人、對某個團伙的忠誠。顯然，這些兩面派、“兩面人”嚴(yán)重玷污和褻瀆了“忠誠”二字，他們有的已受到黨紀(jì)國法的懲處，有的可能還在繼續(xù)潛藏，并自認(rèn)為裝得很正、藏得很深、躲得很妙。但“兩面人”終究是“兩面人”，躲得過初一躲不過十五，“偽忠誠”、“假忠誠”終究會被人們雪亮的慧眼識別出來。

“忠誠在方寸。”習(xí)近平總書記指出，“忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意地跟黨走”。入黨誓詞中的“對黨忠誠，永不叛黨”決不是空洞的口號，而是一輩子的承諾、一輩子的堅守、一輩子的行動。習(xí)近平總書記對“對黨忠誠”提出了“三個必須”的明確要求，即“必須體現(xiàn)到對黨的信仰的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨組織的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上”。習(xí)近平總書記還特別強調(diào)，“對掌握刀把子、槍桿子、印把子、筆桿子、錢袋子的同志，要在對黨忠誠上有嚴(yán)格要求”。可見，對黨忠誠不是抽象的，而是具體的;不是掛在嘴上的，而是體現(xiàn)在工作中和行動上的。黨員干部只有樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，對黨忠誠才能有牢靠的基礎(chǔ)。

“許國忠誠切，謀身寵辱輕。”黨的事業(yè)、人民的事業(yè)是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻(xiàn)不斷鑄就的。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要我們?nèi)w黨員把政治忠誠轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。只要廣大黨員干部戮力同心，始終保持與人民的血肉聯(lián)系，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，勇?lián)?dāng)、善作為，竭盡忠誠防范化解各種重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，我們黨就一定能夠戰(zhàn)勝前進道路上的一切艱難險阻，就一定能夠創(chuàng)造中華民族偉大復(fù)興的新輝煌！