論紫砂套組“竹石清泉”的地域文化特色

周俊智

（宜興214221）

紫砂陶是一種特殊陶器， 紫砂技藝是一項獨特的民間工藝，紫砂文化更是一種獨特的地域文化。 宜興丁蜀鎮的歷史源于陶瓷、興于陶瓷，悠久的制陶歷史積淀了丁蜀鎮深厚的歷史文化底蘊， 尤其是紫砂文化獨樹一幟， 紫砂正是在宜興得天獨厚的地理環境和文化底蘊的滋養下， 才得以呈現出獨一無二的生命力和靈氣，成為精美絕倫的藝術品，紫砂是宜興人的“專利”。

俗話說，一方水土養一方人，不同的地域環境決定了不同的人文，紫砂壺產于宜興，生來便與宜興有著天然的、不可分割的聯系。 宜興是個文化氛圍濃厚的城市，北宋文學家蘇軾曾說：“買田陽羨吾將老，從來只為溪山好”，那時候人們日出而作、日落而息、生活安逸、無欲無求，在宜興這個不喧囂、不嘈雜的城市，擁有寧靜祥和以及慢節奏的生活，無數文人雅士流連于此，為紫砂壺后來的發展埋下了伏筆。 一直以來，宜興被稱為“陶的古都、洞的世界、茶的綠洲、竹的海洋”，茶香、器韻、風甜、情濃，具有北方少有的文化氣息，引人向往，而這些美妙的風景都被宜興的紫砂藝人們融進自己的作品中， 使紫砂壺表現出鮮明的地域性、整合性和凝聚性，體現了中華文化的博大精深以及紫砂藝術的海納百川。

圖1 竹石清泉

縱觀紫砂套組“竹石清泉”（見圖1），整個套組由一把主壺、兩個杯子組合而成，壺與杯子皆融合了竹子和太湖石等具有鮮明地域文化特征的元素，整套作品以二者結合來設計，作品采用鏤、雕、塑等多種裝飾工藝， 表現出自然形態中最具有美學價值的部分，寫實與寫意相結合，表現出強烈的藝術生命力，壺與杯子相互獨立又相互搭配，協調統一，具有形式美和韻律美，自然成趣、氣韻獨特。 首先欣賞主壺，此壺為四方柱體，模仿竹子的形態設計而成，高挺的柱體方圓并濟，四個棱角為鈍角，圓潤而有力，顯示出飽滿勁拔的張力， 壺身飾以清晰的竹節線， 竹節凸起，遵循竹子的自然生長規律；壺底平足，采用漢磚形式，穩定地支撐起壺身，彰顯出竹子的沉穩勁拔之勢；流、把皆模仿竹節的造型設計而成，壺流為三彎流，從壺身蓄勢而出、轉折有度，竹節線清晰分明，壺流從根部至流口粗細變化勻稱， 契合竹子的自然生長規律，彰顯出高雅挺拔之感；壺把方圓并濟、起勢上承，與壺流相輔相成，流、把架子骨力十足，共同提攜了作品的氣勢；四方形壺蓋與壺身造型相呼應，壺蓋為嵌蓋，與壺口嚴絲合縫，顯出嚴謹的制作工藝；采用太湖石為壺鈕，壺鈕造型奇巧高挺，與壺身相呼應，太湖石由鏤雕的藝術手段制作而成，工藝精湛，具有極高的觀賞價值。 壺身及蓋面皆采用貼塑的裝飾技巧飾以竹子枝葉，尖細的竹葉顯得清雅飄逸，為作品平添了幾分詩情畫意之美。 太湖石在上，竹子在下，整個壺表現一種水中的倒影，從水中看到太湖石在下，竹子在上，扭轉乾坤符合自然規律，極具美學價值。 兩個杯子造型一致， 杯身以渾四方竹段為造型，方圓相濟的杯身上飾以清晰的竹節線，與壺身相呼應，杯把同樣方圓相濟，以竹節線修飾，杯身貼塑以清雅的竹葉。 整個套組選用優質原礦紫泥制成，色澤成熟紫潤、典雅高貴，奠定出清幽雅靜的氛圍，泥料、造型與裝飾相輔相成，配合得天衣無縫、自然成趣，紫砂獨特的材質將竹子、太湖石樸素而高貴的特點展現得淋漓盡致、氣質脫俗、別具風骨。

竹子、太湖石都是文人雅士喜歡的自然景觀，是宜興的一大風景線，具有濃郁的地域文化特色。 竹子因青翠挺拔，是奇姿出眾、風度瀟灑的“君子”美譽。無數人從竹中汲取靈感，將之化為一首首詩詞、一幅幅畫卷、一件件手工飾品，人們對竹的向往已經不僅在于其實用價值和觀賞價值，更在于其精神價值。 而太湖石，其形狀各異、姿態萬千、通靈剔透，它是典型的傳統供石，以造型取勝，“瘦、皺、漏、透”是其主要審美特征，多重巒疊嶂之姿。 太湖石成了文人墨客筆下的常客，許多畫中都可以尋覓到它的身影，詩文贊頌也是不可勝數。 它不僅給人以返璞歸真之趣，還讓人在賞石的過程中感受到淡泊明志、 寧靜致遠的意境。 我曾在唐詩宋詞里品過竹子的有節虛心、常青不凋， 曾在畫卷中欣賞過太湖石的奇巧姿態、 玲瓏剔透，如今又在這紫砂套組中領悟了竹子的清雅勁拔、太湖石的奇妙高逸，別有一番趣味。

“方匪一式，圓不一相”，宜興紫砂壺造型千姿百態， 它不僅是對傳統工藝的繼承， 不僅是簡單的模仿，更在于一代代紫砂藝人的智慧創新，才有了如今各呈異彩的眾多器型。 身為一名現代手藝人，要在尊重傳統的基礎上發揮自己的創作熱情， 懂得融合傳統、觀察時代，以獨立思考的精神為自己的作品融入更多的思想和文化內容，創造紫砂藝術新的輝煌。