江王強 李雨俐
摘 要:國舞蹈史學的研究在1956年10月步入文化建設工程,在經歷了坎坎坷坷的六十余年的歲月里,舞蹈史學有了一定的成績,并逐步全面化、具體化。但是舞蹈史學的研究相較其他學科而言,一直處于落后的位置。進入20世紀,與舞蹈史學最為相近的音樂史學研究早在1922年就已開始,并取得不菲的成績。對于中國古代音樂和舞蹈文化,最為突出的特點就是樂舞藝術的一體化,使得古代樂舞文化中有樂必有舞,有舞必有樂。音樂舞蹈相隨的情況下,也造就了我國古代特殊的樂舞文化。
關鍵詞:舞蹈史學;研究方法
一、中國舞蹈史學研究概述
一九五六年的十月,在北京成立了“中國舞蹈藝術研究會舞蹈史研究組”,當時吳曉邦前輩擔任組長,歐陽予倩前輩擔任藝術指導,帶領著新中國舞蹈史學研究的第一代的工作者們(孫景琛、彭松、王克芬、董錫玖),在艱苦的環境下開始了對舞蹈史學資料的搜集與整理。出版了《全唐詩中的樂舞資料》和《中國舞蹈史參考資料》以此彌補了我國舞蹈史學的尷尬境地,彌補了我國舞蹈“有舞無史”的遺憾。之后又經歷了八年的艱苦奮戰,前輩們從浩如煙海的史料里,日以繼夜的搜集分析。終于在印刷完《中國古代舞蹈史長編》后完成了第一期的工作。
在經歷了第一時期的舞蹈史學的起步之后,舞蹈史學的研究進入第二時期,即1966年至1987年。期間在文革的影響下研究工作曾被迫擱置。之后在文化部文學藝術研究院和中國藝術研究院影響下逐漸形成的舞蹈研究所以《中國舞蹈史》為名,出版了“先秦”、“秦漢魏晉南北朝”、“隋唐五代”“宋遼金西夏元”、“明清”五本斷代舞蹈史。由此完成了我國舞蹈史學的第二時期的任務。
舞蹈史學的研究工作進入第三時期,標志著中國舞蹈史研究工作的成熟。在前一時期的基礎上,《中國舞蹈通史》這一第三時期的成果,增加了《古代文物圖錄卷》、《中華民國卷》將中國舞蹈史學的研究從“古代”一直延續到“現代”。此套成果一直是舞蹈史學研究的重要和必要參考資料,其中對各個時期舞蹈文化的研究有詳細的分析介紹,并標有具體的文獻史料,對于現在的研究者來說是無比寶貴的財富。
雖然,我國舞蹈史學研究取得了不錯的成績,但是依舊解決不了起步晚,不受重視的弊端。所以在今天的研究中我們依舊會面臨許多基礎問題。例如,大量的文獻史料記載中,對于資料的整理過于繁重。那么對于文獻史料的界定我們分為兩大類,一類為歷史典籍如:《詩經》、《周禮》、《二十五史》、《三國志》、《舊唐書》等等共二十六史,以及《諸子集成》,《古今圖書集成》和“三通”、“十通”等等記載了樂、舞、器、律、制等形態、典章以及相關文化事像的歷史典籍。第二類則為古代文人所記寫的“行記”、 “游記”、“考察記”以及風物風俗記等,如《穆天子傳》、《張騫出關志》、《往天竺國傳》、《關中記》、《使高昌記》、《西游錄》等。這些文人撰寫的紀行類史料大多是他們親眼所見和一些親身經歷,涉及到了所記之地的經濟地理、風土人情、季候物產、文化教育、音樂舞蹈等等,同樣具有第一類史料的參考價值。
除去上面說過的文獻史料,在研究舞蹈史的同時,我們要注重圖像資料。舞蹈是一門動態的造型藝術,我們通過欣賞舞蹈動作來體會主題思想,但是對于古代,想記錄舞蹈的演出都很難,早起只能依靠文人的簡短描述,直到唐朝才出現了文字記錄的舞譜。所以對于舞蹈的形象記錄只能以靜態的造型藝術,通過雕刻、繪畫等方式保存在出土的崖畫、壁畫、畫像磚以及各種器物的裝飾畫上等等。對于我們來說,也只能通過所出土的文物上的一兩個動作去分析推測當時的舞蹈形象。所以,史學界提出二重印證法,就是結合文獻史料和出土文物資料相互印證,以此得出更為可靠全面的結論。
二、舞蹈史學研究方法概述
我國舞蹈史的研究不斷受到來自國內外學者的關注,在如今國家開始大規模的擴招研究生的基礎上,更是逐步增設了除了中國藝術研究院、北京舞蹈學院的舞蹈史學研究學科外,各大高校也開始了舞蹈史學的研究。并且在舞蹈專業研究之外,還有諸如歷史學科、古文學學科等都對舞蹈史學進行著自己本學科角度的研究。
現比較來講,我國的社會科學研究,特別是研究方法方面,是相對薄弱的,其中舞蹈史學的研究更是略顯不足的。在結合其他社會科學的研究方法,以此來探討關于舞蹈史學的研究方法。
首先是舞蹈研究課題的選擇,對于課題的選擇我們根據研究者的興趣,可以選擇某一歷史階段,如北朝舞蹈文化研究、南朝舞蹈文化研究,對歷史進行斷代研究;或者還可以進行不同歷史階段的比較研究,如漢代舞蹈的泱泱漢風與唐代舞蹈的煌煌唐舞的對比研究;也可以對某一民族的舞蹈亦或者不同民族的舞蹈進行比較研究;也可通過舞蹈對某一歷史時期的文化影響進行研究;也可以對某一時期文化間的相互影響研究舞蹈。選擇好課題后,我們就可以根據自己所選擇的課題進行研究方向的確定,也就是說研究方向是通過設定研究的問題展開,而研究問題就是研究課題的核心,那么研究結果及時對所提出的問題研究出結果的答案。
第二,我們在進行研究問題的選擇的同時,可從四個方面進行探討。即“什么是”、“為什么是”、“如何是”、“誰是”,也就是我們通常說的what、why、how、who,通過考慮這些問題后,我們還要注意對于此課題提出的問題,是否存在資金方面、時間方面的限制和有沒有相應的幫助,以及此課題的價值。注意這幾點后,我們就可以進一步確定研究的基本對象、層次、客觀性,還有我們應該堅守的道德標準和操守。
第三,在進行課題研究的設定后,我們就要對相關文獻進行回顧和分析,以此來幫助研究者充分熟悉研究課題。而且,在回顧文獻的過程中,研究者一方面可學習借鑒前人的經驗和方法,另一方面要找出尚存在的問題和漏洞,并且文獻的回顧可避免重復性研究。之后我們進行具體的收集資料過程和田野調查實踐。最后我們給予反思和結語。
參考文獻:
[1]董錫玖朱迎著.舞蹈史論研究方法初探[M].文化藝術出版社.2007.9.
[2]歐建平.中國舞蹈史研究60年的回顧與展望[J].藝術評論,2016(12).