柳宗元“南謫詩”創作研究

摘 要：柳宗元在仕宦時有過長期的南方貶謫經歷，并在此期間創作了大量作品。本文對他的“南謫詩”為研究對象，并從詩人創作的心態與情感、藝術風格等方面進行研究，探討其南方詩對后世文學的深遠影響。

關鍵詞：柳宗元 貶謫 南謫詩 影響

一、柳宗元貶居南方經歷及詩歌創作

貞元二十一年，也就是永貞元年，唐德宗駕崩，唐順宗繼位，因與順宗重視的王叔文的政見相同，柳宗元被提拔為禮部員外郎，并形成了一個以王叔文為領導的政治集團，著力推行革新政策，史稱“永貞革新”。但隨著“永貞革新”的失敗，柳宗元被貶為永州司馬，并在此呆了近10年。元和十年，柳宗元收到了回京詔書，但由于武元衡等人的仇視，柳宗元并沒有得到重用，而是被改貶為柳州刺史。到了柳州之后，柳宗元依然堅持“在其位，謀其政”，推行解放奴婢、興辦學堂、禁止巫醫騙錢害人的德政，還積極引導柳州百姓挖井、開荒，努力幫助當地人民擺脫饑餓與貧窮狀況。元和十四年，終于等來赦免之機的柳宗元卻倒在生命的終點，于當年十一月初八病逝柳州，終年四十七歲。

在時間跨度上，柳宗元同樣有兩次被貶的經歷，第一次是永貞元年九月至元和十年一月，也就是公元805年9月至公元815年1月，約有9年零4個月；第二次是元和十年三月至元和十四年十一月初八離世，也就是公元815年3月到公元819年11月，約有4年零8個月，兩次被貶時間約有15年的時間。也就是說，柳宗元47年的生命中，有三分之一的生命都在貶謫中度過。這給其詩歌的創作帶來了豐富的題材與靈感的同時，也奠定了其悲涼的筆調。

在詩歌數量方面，根據《河東先生集》第四十二、四十三卷古今詩與《全唐詩》中相關資料顯示，柳宗元從參與“永貞革新”失敗被貶之后，共創作的南方詩的數量約有130余首。柳宗元一生創作的詩歌數量，帶上樂府雜曲形式的詩歌，也不過才150余首，可見柳宗元南方詩歌在其詩歌創作生涯中的重要性。

在題材方面，柳宗元的南方詩歌大體可以分為三大類：一是寫人的，其中又包括些現實中的人物和神話中的人物，在寫神話中的人物方面，《行路難三首》就以夸父和竫人這兩個傳說中的人物形象進行對比，在寫現實生活中的人方面，主要以記敘人際交往的情況為主，如《酬婁秀才將之淮南見贈之什》一詩中，就主要記敘好友婁圖南來訪的情況；二是寫自然景觀的，如《南澗中題》就以描寫永州南郊石澗為主；三是寫民俗風情的，如《柳州峒氓》一詩中就主要柳州峒氓的生活習俗。

二、“南謫詩”的藝術風格

（一）創作心態與情感

柳宗元創作上秉承“不平則鳴”觀點，認為詩歌創作的靈感和題材幾乎都與人們的社會經歷、遭遇息息相關，反映了詩歌創作者的人生體驗與思想感情，是詩歌創作者對心中感情的表達和宣泄。如在柳宗元的《江雪》一詩中，短短二十字，便將作者倔強的性格和孤傲的形象生動的展現出來，表明柳宗元即便是在面對四面襲來的邪惡勢力，依然不曾妥協，他的雙腳依然扎根在中唐大地之上。

此外，在創作心態方面，柳宗元的南方詩中，多有體現詩人的幽怨抑郁。他的《哭連州凌員外司馬》一詩中，“我歌誠自慟，非獨為君悲！”就將對好友凌準的不幸轉為對自己的哀怨。雖然柳宗元同樣也渴望再展報復，報效國家，但卻依然堅持己見。也正是由于柳宗元的死不低頭，使其在詩歌的感情色彩方面更側重幽怨清苦，如在《入黃溪聞猿》一詩中，“孤臣淚已盡，虛作斷腸聲”，作者由聽到一聲猿叫而感嘆自我的前途無望，正所謂“哀莫大于心死”。

（二）“以詩為文”，

柳宗元將賦體吸收到詩歌創作之中，詩歌多肅穆嚴謹，使讀者一觀之便能產生一種幽獨孤寂的感覺，比較擅長融情于景、情景交融的寫作手法，其詩歌無論前部分寫得多么的清新可喜，但最終大多都會轉回到憂思之中，如《零陵春望》一詩就以樂景開篇，但筆鋒由寫景轉抒情之后，整篇詩歌的情調就轉為哀怨，但詩歌中的請與景卻始終和諧自然。

（三）語言風格

在語言風格方面，柳宗元十分注重字詞的錘煉，繩削，甚至到了極致而顯自然的地步，不見斧鑿痕跡，如在《江雪》一詩中，作者將“絕”“滅”“孤”“獨”等字眼運用到了極致，同時又使整首詩的畫面感極強，如渾然一體。語言風格則偏向于陶淵明與謝靈運，但比陶淵明更加渾然天成，同時也較謝靈運多了幾分精工細致，少了幾分堆砌繁蕪，例如柳宗元的《南澗中題》一詩在格調上氣清神斂，這一點與陶淵明相近，而“回風一蕭瑟，林影久參差”一句則主要是對風聲林影的細致描繪，這一點與謝靈運相近。

三、“南謫詩”的歷史地位及影響

柳宗元的“南謫詩”帶有孤獨、凄苦的固定情調，在藝術風格上則擅長情景交融，在言語風格方面樸素淡然，在描述的對象和整體意境上都體現了獨特的南方色彩，且代表著他詩歌創作的最高成就。作為中唐時期重要的詩人，他的南方詩甚至可以看做是唐朝詩歌創作階段轉變的標志之一。從韓愈對柳宗元“衡湘以南為進士者，皆以子厚為師，其經承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可施（見韓愈《柳子厚墓志銘》）”的評價可以看出，柳宗元的詩文在當時的文壇依然產生了巨大的影響。

柳宗元的詩歌也對宋代大家特別是蘇軾產生了一定的影響，人們稱蘇軾為柳宗元之詩的“第一讀者”，其在創作實踐中也接受柳宗元詩歌的風氣，吸收了大量柳宗元詩歌的藝術營養。同時，正是因為柳宗元在被貶期間多注重德政的實施，因此，他的南方詩歌中也多體現了詩人崇高的志向、高尚的道德情操和自我修養，這對于后世文學研究者和創作者在精神層面的影響要更加深遠，也更加重要。

參考文獻

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[2] 莫軍苗.宋代批評視野中的柳宗元[D].桂林：廣西師范大學，2008.

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作者簡介：程麗麗（1986—），女，漢族，籍貫：河南省新鄉市，單位：武警工程大學基礎部，職稱：助教、學歷：碩士研究生、研究方向：漢語言文學。