經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代變遷對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響

謝詩謠

摘 要：云南省昭通市在發(fā)展的過程中，形成了種類豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時代的變遷，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到了一定的影響，本文通過推動城市經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展、對原生環(huán)境有一定的破壞性、加速非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡，三個方面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響進(jìn)行了討論，并從打造旅游文化品牌、完善保護(hù)機(jī)制、加大宣傳力度、利用文化資源優(yōu)勢，四個方面對保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的策略進(jìn)行了總結(jié)。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)發(fā)展 時代變遷 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

引 言

昭通地區(qū)具有一系列的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但為了促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，需要利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行旅游開發(fā)，但在這一過程中會產(chǎn)生一定的影響，為了改善這一現(xiàn)狀，需要開展相關(guān)的保護(hù)工作，并發(fā)揮物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢，促進(jìn)昭通地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度和了解程度。

一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代變遷對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響

（一）推動城市經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展時代變遷的背景下，合理應(yīng)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠推動城市經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，具體可以通過以下兩個方面來了解，第一，由于昭通地區(qū)具有多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且具有較好的地理位置，合理應(yīng)用文化遺產(chǎn)能夠促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并帶動城市經(jīng)濟(jì)提高。第二，由于昭通地區(qū)具有淵源流長的歷史文化，合理應(yīng)用這一文化創(chuàng)建歷史街區(qū)，并提高宣傳力度，能夠傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

（二）對原生環(huán)境有一定的破壞性

利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，雖然能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但對原生環(huán)境有一定的破壞性，具體可以通過以下兩個方面來了解，第一，昭通地區(qū)在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)之前，其中的生態(tài)環(huán)境、文化遺產(chǎn)保護(hù)質(zhì)量相對較高，但隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)，對原生環(huán)境產(chǎn)生了破壞性。另外，隨著旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，外來人數(shù)量不斷增長，部分旅游者的環(huán)境保護(hù)意識不高，甚至難以促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，對環(huán)境質(zhì)量有一定的影響。第二，在利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的過程中，為了能夠展示當(dāng)?shù)氐奈幕?，將綠化地區(qū)進(jìn)行改造為旅游景點，導(dǎo)致原生環(huán)境遭到破壞。

（三）加速非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展時代變遷的背景下，應(yīng)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會加速非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡，具體可以通過以下兩個方面來了解，第一，隨著旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，部分商家為了能夠進(jìn)一步提高經(jīng)濟(jì)效益，仿冒傳統(tǒng)手工技藝，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展有一定的影響，甚至導(dǎo)致部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡。第二，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，外來人員引入不同的習(xí)俗文化，對昭通文化有一定的沖擊，甚至部分村民降低了對傳統(tǒng)文化的重視程度，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加速消亡。

二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代變遷下保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的策略

（一）打造旅游文化品牌

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代變遷下，為了能夠合理保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要打造旅游文化品牌，具體可以通過以下兩個方面來了解，第一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為了能夠進(jìn)一步發(fā)展，需要逐漸向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，打造良好的旅游文化品牌形象，例如：政府部門需要先對市場發(fā)展方向、昭通非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行整理，了解文化品牌的創(chuàng)建方向，進(jìn)一步根據(jù)市場需求，設(shè)計出對應(yīng)的產(chǎn)品，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展[1]。第二，在發(fā)展旅游文化品牌的過程中，為了能夠發(fā)揮品牌優(yōu)勢，需要提高知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度，并發(fā)揮出品牌的優(yōu)勢，進(jìn)一步擴(kuò)大旅游產(chǎn)業(yè)市場，促進(jìn)昭通的地區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

（二）完善保護(hù)機(jī)制

昭通地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展時代變遷的環(huán)境下，為了能夠合理保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要完善保護(hù)機(jī)制，具體可以通過以下兩個方面來了解，第一，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有活性的特征，并且與傳承人有一定的關(guān)系，為了能夠合理保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要合理設(shè)置保護(hù)機(jī)制，例如：相關(guān)部門可以對昭通的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況進(jìn)行分析，并合理設(shè)置保護(hù)機(jī)制，并提高管理力度，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展[2]。第二，由于昭通地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境下，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承有一定的消極作用，進(jìn)而在保護(hù)的過程中，需要建立傳承人保護(hù)機(jī)制，促進(jìn)傳承人能夠合理保護(hù)文化遺產(chǎn)，并進(jìn)行文化創(chuàng)新，進(jìn)一步提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。

（三）加大宣傳力度

昭通地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代變遷下，為了能夠合理保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要加大宣傳力，具體可以通過以下兩個方面來了解，第一，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對民族發(fā)展有一定的影響，為了能夠在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景下，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，需要進(jìn)一步提高宣傳力度，提高人們的文化保護(hù)自覺性，達(dá)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳的目的，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。第二，為了能夠加大宣傳力度，需要發(fā)揮出昭通地區(qū)的歷史文化優(yōu)勢，例如：相關(guān)部門可以利用文化遺產(chǎn)創(chuàng)建歷史文化街區(qū)，并在這一位置展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)昭通地區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

（四）利用文化資源優(yōu)勢

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代變遷下，為了能夠合理保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要利用文化資源優(yōu)勢，具體可以通過以下兩個方面來了解，第一，由于昭通地區(qū)為云南最早接受中原文化的地區(qū)，進(jìn)而具有燦爛的歷史文化，另外，由于昭通地區(qū)有漢族、回族、彝族等多個民族，使這一地區(qū)就有不多樣的民族風(fēng)情，在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的過程中，需要合理利用這些文化遺產(chǎn)，并形成人文歷史豐富的旅游景點，帶動這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第二，由于昭通地區(qū)中存在部分老城區(qū)，并且這一位置存在一定的文化歷史，進(jìn)而在對老城區(qū)改造的過程中，需要發(fā)揮出其中的優(yōu)勢，或恢復(fù)其古城的面貌，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，并使游客進(jìn)一步了解這一地區(qū)的風(fēng)土人情、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)揮出文化資源的優(yōu)勢。

結(jié) 論

綜上所述，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展時代變遷，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也在不斷的變化，但部分地區(qū)為了促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，過渡利用文化資源，甚至為了滿足游客觀光需求而改變非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為了改善這一現(xiàn)狀，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，需要合理設(shè)計旅游產(chǎn)業(yè)，并提高宣傳力度，積極培養(yǎng)傳承人，建立保護(hù)制度，減少旅游產(chǎn)業(yè)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的影響。

參考文獻(xiàn)

[1] 彭琳，趙智聰. “心意傳承”與“模型傳承”——文化景觀中非物質(zhì)文化要素保護(hù)的日本模式借鑒[J]. 中國園林，2014，30（04）：67-70.

[2] 陳金文. 幾個與“非遺”保護(hù)相關(guān)問題的探討[J]. 魯東大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2015，32（01）：35-39.