金色文化中國古代金器藝術

文/史鶴幸

中國金器的美輪美奐、淵源流長，令每一時代無不以其獨特的面貌卓然標舉，各領風騷。從商周的簡約、東周的活潑、兩漢的粗放、魏晉的異域情調；到大唐的勃勃生機、宋元的秀麗、明清的秾艷，令人嘆為觀止。若橫向看，北方、中原、西藏、云南……其金器風格也各現不同，有其鮮明的地域文化的特色、特點，不一而舉。

尤其，清代金器把黃金的莊重、雍容發揮到了極致，與唐代金器一樣，稱得上是我國古代金器史上的又一處高峰。黃金因其體積小價值高的特點，直接參與到了人類社會的政治、經濟、文化、民族融合、對外交流乃至工業、軍事、科技等一切活動當中。它不僅象征財富，還被用來作為身份、地位和富貴等級的標志。“古代金銀器是非常珍貴的，是值得收藏的，具有保值升值的空間。”——金器收藏家王文明如是說。

王文明的金器收藏，美得令人窒息；同時，他為中國金器收藏打開了一扇窗：那款全手工制作的清代金器頭飾，以工藝、風格新為標志，她繼承明代多嵌飾的基礎上，進而發展為將金與其它材料混合制作，金器上鑲嵌著珍貴的寶石、美玉、碧璽，異彩紛呈，為華貴的器物增添了光彩。這些金銀器造型別致，紋飾精美，時代特征鮮明，奢華的藝術風采令人贊嘆不已。如在金器上點燒低溫琺瑯或以金掐絲填燒琺瑯(累絲嵌寶石點琺瑯金八寶)，運用多種工藝制成，堪稱精美絕倫，達到極致。

他介紹說，制作金器工藝主要是，錘揲、貼金、包金，錘揲屬于鍛造技術，是利用金、銀質地比較柔軟、延展性強的特點，將自然或冶煉出的金塊錠類的材料錘打成各種形狀；貼金需要粘接劑，包金無需粘接劑，還有鎏金工藝，在漢代稱涂金，俗稱金泥，火上烘烤后汞遇熱蒸發，金留存于器表。

還有繁瑣的金銀錯、金銀平脫、鑲嵌，另有掐絲、蕾絲、編織、金銀珠、鏨刻、鈒鏤。《勸學篇》中有“鍥而不舍，金石可鏤”。尤其手工的鏨刻工藝，精美絕倫。還有鉚接、切削等工藝。

中國古代，黃金曾是重要的流通貨幣之一，也是稀缺的貴重金屬，用它制作的器物、飾品，雍容華貴、富麗典雅。金器在中國古代文化中占有十分重要的地位，因顏色華麗莊重，一直被歷朝歷代的統治者們視為財富與權力的象征。

比如，重量級的金飾、金器代代相傳——她既傳承了中式文化、家族感情；又擁有傳世的不菲價值。誰說，金銀是這世上最冰冷的物品，但經過匠人的精工巧琢，經過雙手的揉捏拉絲過后，卻成了最打動人心的東西，在閃閃金光當中，讀出溫情，品出珍惜。“最是那一低頭的溫柔”，說的就是女子手上的手飾或戴在頭上的頭飾，是中國金器的飾品的集大成者。

古代金器，蘊含著豐富的藝術價值、歷史價值，具有很大的升值空間，被許多藏家爭相收藏。例如唐代金器是古代工藝美術中的絢麗瑰寶，在圖案裝飾上表現出內容豐富、造型優美、布局合理、裝飾多樣等特點。可見，金器在中國古代文化中占有十分重要的地位。因顏色華麗莊重，一直被歷朝歷代的統治者們視為財富與權力的象征。

今天，隨著歷史文化的發展，藏品的種類不斷增加，加工與裝飾方法更加嫻熟、精細，宋代以后金器日益商品化、生活化，首飾的種類、款式不斷翻新，實用器皿增多，商業競爭激烈，元代“廬州丁鋪”標記的出現，正是宋代商業繁榮的進一步延續，到了明清時期，金器的使用已經遍及了生活的方方面面——筆者在王文明的收藏處，似乎也窺探到中國金器飾品之一二。