胡寶鼎
十九大報告指出:“深入實施公民道德建設工程,推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設,激勵人們向上向善,孝老愛親,忠于祖國,忠于人民。”臨西縣東留善固村黨委幾十年如一日,把村民道德教育放在心里,抓在手上,融入到村民的生產、生活和社會活動中,全村人的思想覺悟、道德水準、文明素養不斷提升,成為遠近聞名的全國民主法治示范村、全國文明村鎮、全國巾幗示范村、全國敬老模范村,村黨委書記呂廷祥還被授予全國勞模光榮稱號。他們的實踐經驗操作性強,對于深入實施公民道德建設工程,具有重要的借鑒意義。
村民道德建設,必須有一套覆蓋全民又與時俱進的長效機制。
東留善固村黨委在實踐中體會到,村民道德建設絕不是讀兩篇報紙、出兩個文件、喊幾個口號就可以奏效的。道德涵養是一個細活,如春風化雨,潛移默化;是一個長活,如逆水行舟,不進則退。必須與時俱進,常抓不懈,形成長效機制,才能讓道德新風強勁不衰。
“玉蘭精神”傳承機制。東留善固村已故老書記呂玉蘭是一位受過毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家肯定與贊揚的全國著名勞動模范,是習近平非常尊重的老大姐。村黨委為把老書記用一生心血凝成的“愛國為民、艱苦創業、求真務實、無私奉獻”的玉蘭精神和尊老愛幼、扶弱濟貧、嚴于律己、團結群眾的優秀品德傳承下去,投巨資修建了呂玉蘭紀念館,以玉蘭名字命名玉蘭學校、玉蘭公園、玉蘭民居小區、玉蘭大道等永久性建筑,讓大家處處感受到玉蘭精神;每逢“五四”“六一”“七一”等節日,組織全村青年、學生、黨員重溫玉蘭事跡;編輯出版《我心目中的呂玉蘭》《呂玉蘭故事集》《玉蘭花開》系列叢書,作為村小學校本教材;鼎力配合中央電視臺,完成六集電視紀錄片和大型呂劇《呂玉蘭》的攝制和編排;每逢中央和各級黨委部署的重大學習任務時,都與重溫玉蘭事跡相融合,加深對上級精神的理解……一系列舉措,使玉蘭精神和玉蘭優秀品德內化為村魂,外化為全體村民做人的標桿,學玉蘭,做玉蘭,接玉蘭班,扛玉蘭旗,成為激勵東留善固2600名干部群眾持續艱苦創業的強大精神動力。
常抓不懈的領導管理機制。東留善固村黨委非常重視村民道德建設,逐步形成了書記掛帥、副書記專抓、工青婦群團組織分頭抓、全村六大農民協會協助抓,上下貫通,高效運轉的組織支撐機制;納入全村年度工作規劃,包括總體要求、重點工作、具體目標、督促檢查等內容的工作運行機制;制定了定期研究的黨委例會、每季度的總結匯報、檢查評比、責任追究等一批行之有效的制度,形成了相對完備的制度保障體系。
覆蓋全民的道德教育機制。村民道德建設的根基在教育。東留善固村經過多年的持續努力,在全村形成了比較完備的成人道德教育機制和學齡兒童教育機制。一是以群團組織和協會組織為陣地,組織各自的工作對象,有針對性地進行專題學習、專題討論,有的放矢地進行“四德”教育。二是開辦7個農民夜校專班,對不同需求的農民進行國學教育、文化知識教育和現代技術、技能教育,參加學習的村民,每班常年保持在200—300人。三是建立玉蘭講堂、婦女之家、民兵之家等學習活動場所和藏書萬余冊的圖書館,方便大家學習。四是建立了道德與法制廣播站。總結本村的活人實事和相關知識,每期15—20分鐘,十年間共播放1273期。五是開設新聞早班車,村里的大喇叭廣播新聞與報紙摘要節目,這項活動如今已經成為村民的生活習慣,遇到停電,村民還跑到村委會要求發電聽廣播。六是倡導建學習型家庭,在學校教師和青年志愿者一戶一戶的具體幫助指導下,全村堅持每天晚上共同學習一小時家庭已有260多戶。七是注重道德教育從娃娃抓起,“弘揚玉蘭精神,做好國家主人”是村玉蘭小學的辦學宗旨,養成教育貫徹教學全過程,“格外愛讀書,格外愛勞動,格外懂禮貌”成為玉蘭小學靚麗的風景線,該校也因此被命名為全國養成教育實驗學校,中國錢學森大成智慧教育先進學校。
經年不斷的年終表彰機制。東留善固村每年都要評選好黨員、好青年、好媳婦等十幾個方面的百名先進人物,大張旗鼓進行表彰。這項表彰制度已經實行了十幾年,進入百名好人榜成為全村人奮爭的目標,為村民道德建設注入了源源不斷的正能量。
村民道德建設,必須充分發揮黨員干部“關鍵少數”的表率作用。
“村看村,戶看戶,群眾看黨員,黨員看支部”,這是在農村流傳很廣的口頭禪。不能指望一個軟弱渙散的黨支部能夠帶出好村風,不能指望道德水準低下的黨員干部隊伍會帶來好民風。“道德建設必須以上率下,以好黨風引領好村風。”這是東留善固村抓好村民道德建設的一條根本經驗。
豎起黨委一面旗。村黨委狠抓自身建設,做到三個第一位。一是始終把群眾的利益放在第一位。為了讓全村群眾過上富裕的小康生活,他們靠800元集體資金起家,興辦集體企業,引進外來企業,扶持個體企業,全村家家戶戶安居樂業,實現了由“五谷豐登”向“五業興旺”的經濟大轉型,成為全縣工商企業較多、向國家納稅較多的小康村。二是把群眾的民主權利放在第一位。村黨委每一名成員都置于群眾的監督之下,每年的黨委班子7天整風學習,讓群眾面對面評議、背靠背打分,群眾滿意票低于60%的,一律自動辭職;村里重大村務,必須80%以上的村民同意才能執行。三是把公開、公正、公平放在第一位。以農村低保為例,盡管有些黨委成員,包括直系親屬因病、因災造成暫時困難,但個個心不動、手不伸,全部讓給困難群眾。他們創立的個人申請、民主評議、公開榜示、上報審批的“陽光低保”經驗和做法,得到有關中央領導同志肯定批示,中央電視臺《焦點訪談》欄目報道了他們的做法。他們用行動贏得了群眾的信任,樹起了黨組織的威信,形成了“一呼百應”的局面,連續十幾年被評為河北省先進基層黨組織。
黨員干部“排頭兵”。東留善固村黨委對黨員特別是黨員干部要求非常嚴格,在實際工作中做到了“四帶四無”,即帶頭致富不忘幫扶,身邊無貧困戶;帶頭遵紀守法不忘規勸,四鄰無違法行為;帶頭孝老敬親不忘身傳言教,身邊無不和睦家庭;帶頭團結不忘排解矛盾糾紛,身邊無不說話的“冤家”。黨員孫俊曉幾十年如一日,義務打掃街道衛生,修剪集體樹木;黨員呂廷盼當了幾十年倉庫保管員,經手的物資上千萬,連付手套也沒私用過。全村128名黨員,有80多位崗位標兵和致富帶頭人,半數以上的被群眾推選到各個領導崗位,黨員成為村里最受尊敬的人。
黨委、黨員率先垂范,走在了道德建設的最前列,感化著父老鄉親摒棄陳規陋習、落后觀念,講文明、講道德在東留善固村蔚然成風。
村民道德建設,必須搭建適應不同層次“胃口”的活動載體。
東留善固村抓村民道德建設幾十年不斷線,其中一條重要原因就是根據不同的教育對象,搭建不同的教育載體,每次活動都能收到觸動心靈的效果,保證了教育活動持續開展,常抓常新。
舉辦青年學習沙龍。村黨委組織青年在這里學黨章、上黨課,學玉蘭事跡;讓大家自由講理想、談人生、說觀念,在碰撞中辨是非、明事理;組織外出參觀,開擴新視野,學習新觀念。
開設道德“法庭”。村民之間難免產生矛盾、糾紛,對村民調會調解無效的,東留善固村拿到道德“法庭”解決。道德“法庭”由村治保主任、黨員代表、村民小組長、群眾代表組成,公開陳訴,村民旁聽。道德“法庭”分成5個小組,對雙方是非進行打分評判,有錯的一方要公開道歉。雙方各自做自我批評,最后達到握手言和的目的。這個辦法不僅公正地解決了雙方糾紛,更重要的是讓所有參與者都受到了一次實際、生動的和睦鄉鄰道德教育。
公開晾曬老人被子。每年春、秋開季,組織有老人的家庭把老人衣被拿到大街上公開晾曬,讓全村人觀摩評判。曬被子就是曬臉面,巧妙地利用村民輿論的力量對不孝敬老人的行為進行道義上的鞭撻。如今在東留善固村,“曬被子”已經成為“孝敬老人”的同意語。
給“好媳婦”娘家送喜匾。東留善固村每年評選10名好媳婦,由村班子成員開著大車,敲鑼打鼓地把光榮匾送到娘家門上,掛到娘家屋里。這個辦法震動很大,影響很廣,把所有的“娘家人”都動員起來做孝敬公婆、妯娌互敬、姑嫂相讓的促進派。
孝老敬親系列行。村里每年為70歲以上的老人發零花錢,村干部帶著蛋糕為80歲以上的老人過生日;村里演節目時專設老人席,每月搞一次老人“餃子宴”,還請老人坐上小轎車觀光旅游等等。每一次活動,都是一堂生動的孝老敬親教育課。
建起“文藝宣傳隊”。該村有學校、企業、紅大嫂3支文藝宣傳隊,經常配合村里的重大活動進行文藝演出,歌唱呂玉蘭,歌唱新生活,歌唱好人好事,傳遞正能量。
東留善固村這些群眾喜聞樂見的活動教育載體,都是村黨委汲取群眾智慧的結果。探索新載體,不是拍腦袋想,而是到群眾中找,這是東留善固村帶給大家的一個重要啟示。