充分發揮情感對語文教學的正強化作用

“情感”是人類所擁有的思維特質，是精神領域中的核心和靈魂，是與“智力”并駕齊驅且影響人的綜合發展的兩大因素之一。在初中語文教學過程中，教師通過各類途徑和方式，善于把“情感元素”滲透并融入其中，不僅有利于凸顯語文學科的全面教育功能，而且有利于促進學生的全面發展和健康成長，為培養他們的“核心素養”源源不斷地注入活力。

那么，如何充分發揮“情感”元素在語文教學中的正強化作用呢？

一、以情感融匯為抓手

所謂“情感融匯”，就是指在語文教學過程中，教師組織并引導學生通過“披文入情、沿波討源”的途徑和方式，不斷激活并認真挖掘以教材為主的文本情感元素，以此發揮“濡染思想、熏陶情感”的正強化作用，努力實現“教書育人”的課程活動目標。“文章不是無情物。”凡是編入基礎教材中的文學作品，不僅語言優美、內容豐富，而且意蘊雋永、情感動人，是對學生開展情感教育的優質資源和有效載體。

以杜甫的《登岳陽樓》為例。詩中“親朋無一字”，意思是說，看不到親友來信，聽不到任何消息。對于一個熱切關注時事的人來說，竟然被整個社會所“忘記”，這是多么地悲哀、孤苦和寂寞啊！在國家災難之際，作者年老體弱、內心疾苦且又漂泊他鄉，過著一種“老病有孤舟”的生活，而北方邊關又發生了戰事，怎么不讓人“憑軒涕泗流”呢？通過字詞語義的解讀與分析，通過多元化的朗讀與體悟，一個思君愛國憂民的孤老形象躍然紙上！這讓讀者情可以堪呢？

二、以情感激發為抓手

“感人心者，莫乎于情。”這就是說，“情感激發”在學校教育中既十分重要又非常必要。由于心智發育的規律性，初中學齡的生活閱歷簡單，而且對于語言文字的感悟力欠佳，正因為如此，他們對于語文學習中的情感體驗，還需要借助一定的外力予以支撐，否則，這樣的情感教育就會事倍功半。那么，究竟如何才能更好地激發他們的語文學習情感呢？以“情境教學”活動法為例。

比如《安塞腰鼓》，無論是表演前的一群后生“茂騰騰”的樣子，還是表演結束時戛然而止留下的“陌生感”及表演過程中那場面之熱烈壯觀、聲音之回響沉重、后生之疾速有力、舞姿之變幻作響，如果光靠教師的教學語言來進行描述，教學效果是可想而知的。與之相應的是，筆者借助多媒體這一技術手段，從網絡下載并在課堂教學中直觀生動地演播出來，為學生提供了精彩無限、如臨其境的“視聽盛宴”，讓他們有一種撲面而來、撞擊心靈的強烈動感，并在“像文互動”中加強朗讀、切實體悟。這種情境教學的效果是不言而喻的。

三、以情感生成為抓手

當今教育界流行著如下說法：“我聽了我忘了，我看了我知道了，我做了我就懂了。”這意在強調“實踐出真知，體驗生情感”的社會生活道理。不僅如此，只有歷經“手、口、腦”互動實踐而來的情感體驗，才真正地屬于自己并能留下持久性痕跡，這與宋代陸游提倡的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”有異曲同工之妙。語文教學中的情感體驗又何嘗不是如此呢？

以蒲松齡筆下的《狼》為例。在課文教學結束后，筆者以“我眼中的狼”為主題，讓全班同學聯系實際認知和生活經驗，通過“小組討論”與“集體交流”形式，開展一場“演講+辯論”式的閱讀體悟活動。有人批判狼的貪婪、奸詐和兇殘的本性，有人認可《狼》中“禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”這一結論性說法，有人卻從“狼性文化”角度贊賞狼族的自然生存法則“睿智、善拼、群居、合作”，有人辯證地總結“任何人、物、事、象都具有正反兩面性”……由是觀之，積極參與各類體驗活動，不僅有利于生成豐厚的情感體驗，而且有利于深化人的思維認知。

四、以情感互動為抓手

在實際生活中有這樣一句俗語：“三年不走動，是親也不親。”它的意思是說，人際互動不僅可以有效地生成情感，而且能夠不斷地深化情感。教學活動是介于“教師、教學內容、學生”三者之間的一種情感互動實踐，而“師生互動”的人力因素更是情感互動的主體和根本。就語文學科來說，師生之間的情感互動體現在課程教學中的任何活動環節。

比如，面對學生群體中客觀存在的個體差異，教師應勇于面對并認真以待，一方面積極開展必要性的“因材施教”活動，在課前預習、課堂教學、作業設計等各類環節，都要因人而異、有的放矢；另一方面，積極開展以賞識為主的激勵性評價活動，切不可“用一根尺子量人”，對于語文閱讀中出現的“哈姆雷特現象”，要本著“開放、包容、多元”的思想行為，該褒揚的褒揚，該認可的認可，該激勵的激勵，該保留的保留，該包容的包容，不應當也沒必要“強勢統一”，以促進學生的個性化發展。

總之，“情感”既是一種涵養，也是一種滋潤；既是一種活力，也是一種動力；是一種智慧，也是一種藝術。就語文及其教學活動來說，善于堅持上述做法，就會讓情感之花日益綻放在師生心靈上空。