小說情節(jié)教學(xué)之我見
——談小說情節(jié)的“常規(guī)”和“變異”

在高中小說閱讀教學(xué)課上，許多教師會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：分析小說情節(jié)的序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲，這幾乎成了一個(gè)雷打不動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。這就值得我們深思：小說情節(jié)的序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲究竟有何魔力，引無數(shù)教師競折腰，紛紛前去一探究竟呢？

追根究底，序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲的理論，最早出自20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)季莫菲耶夫的《文獻(xiàn)原理》一書，原文是這樣的：“和生活過程中任何相當(dāng)完整的片段一樣，作為情節(jié)基礎(chǔ)的沖突也包含開端、發(fā)展和結(jié)局。”在闡釋“發(fā)展”時(shí)，又提出“運(yùn)動(dòng)的‘發(fā)展’引到最高度的緊張，引到斗爭實(shí)例的決定性沖突，直到所謂‘頂點(diǎn)’，即運(yùn)動(dòng)的最高峰”。這個(gè)“最高峰”慢慢就衍變?yōu)椤案叱薄薄Ｓ纱耍楣?jié)的序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲最終確立。

可問題是，小說情節(jié)的序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲并不符合現(xiàn)代小說情節(jié)的特點(diǎn)，或者說這個(gè)理論已經(jīng)完全不適用于現(xiàn)代小說了。許多現(xiàn)代小說的情節(jié)，有的沒有開端，有的沒有高潮，有的甚至沒有結(jié)局，本身的情節(jié)性就不強(qiáng)，不明顯。作者會(huì)運(yùn)用跳躍省略的手法，以一種自由開放的態(tài)度選擇各種生活中的細(xì)微現(xiàn)象進(jìn)行處理加工，這種生活現(xiàn)象在情節(jié)上不一定具有因果關(guān)系，而只是一個(gè)有特色的橫斷面，或一個(gè)細(xì)節(jié)、一絲感觸、一種情調(diào)，等等，完整的事件被瓦解了，代之而起的是片段性的外部事變。這些小說的情節(jié)，在時(shí)間上，由縱向橫變化；空間上，由面到點(diǎn)聚焦，再加上作者在敘述情節(jié)中大量穿插非情節(jié)性的一些手法，比如描寫、議論、說明、抒情等，小說的情節(jié)在很大程度上被沖淡了，表現(xiàn)出一種文體雜交兼容的審美效果。

對(duì)完整情節(jié)的大膽刪減處理恰恰是現(xiàn)代小說的迷人之處，也符合現(xiàn)代讀者的閱讀需求，更容易得到現(xiàn)代讀者的喜愛。比如《項(xiàng)鏈》一文，馬蒂爾德最終發(fā)現(xiàn)，花費(fèi)了她十年辛苦的項(xiàng)鏈居然是假的，但文章卻戛然而止。如果硬要給文章加上一個(gè)所謂的“結(jié)尾”：馬蒂爾德得到了真的項(xiàng)鏈，換成現(xiàn)金，夫妻二人過上了幸福美滿的日子。這樣的“結(jié)尾”還有何美感而言？不如不要。

我們有必要來厘清小說情節(jié)的教學(xué)價(jià)值，從而為小說的閱讀教學(xué)服務(wù)。小說情節(jié)一般是通過描寫人物思想性格和情感欲望的沖突以及由此引起的人物之間的關(guān)系、人物命運(yùn)的變化來展開的。在情節(jié)展開的過程中，作者或展示廣闊厚重的歷史風(fēng)云變幻和人物坎坷的命運(yùn)變化，如《一個(gè)人的遭遇》；或刻畫人物豐富的形象、性格和心理，如《邊城(節(jié)選)》；或揭示主題，如《祝福》。教學(xué)《老王》一文，在支離破碎的情節(jié)敘述中，探究老王完整不散的精神世界的內(nèi)在邏輯和意義，表達(dá)對(duì)人生、人性的思考，這就是我們追求的教學(xué)價(jià)值。

在我看來，作者對(duì)情節(jié)的處理有兩種常見的方式：“常規(guī)”和“變異”。

所謂情節(jié)的“常規(guī)”，即作者在構(gòu)思小說情節(jié)、人物的命運(yùn)關(guān)系的時(shí)候，要符合生活中情感或理性的邏輯(因果關(guān)系)，也要符合讀者的閱讀習(xí)慣。《祝福》中，“我”得知祥林嫂死去，感覺很突然，其實(shí)祥林嫂的死是“水到渠成”，是魯迅給祥林嫂設(shè)置了一波又一波、越來越厲害的打擊，一步步把祥林嫂逼進(jìn)死亡的絕境：家庭不再是依靠，魯四老爺家缺少同情，窮人沒有關(guān)愛，“我”沒給精神上的幫助。俄國文藝批評(píng)家杜勃羅留波夫曾說過：“承認(rèn)文學(xué)主要意義是解釋生活現(xiàn)象之后，我們還要求文學(xué)具有一個(gè)因素，缺了這種因素，文學(xué)就沒有什么價(jià)值，這就是真實(shí)。”

當(dāng)然，情節(jié)的價(jià)值不僅僅是“真實(shí)”，也絕不是僅僅滿足于真人真事的敘述，而是要高于現(xiàn)實(shí)，超越實(shí)用價(jià)值，并且深入挖掘人物內(nèi)心的最隱秘的東西。并且，“常規(guī)”的情節(jié)，雖然揪住了讀者的內(nèi)心，但難免有牽著讀者的“牛鼻子”的嫌疑，對(duì)讀者的主動(dòng)參與和想象創(chuàng)造造成了嚴(yán)重的束縛。這就需要作者的想象虛構(gòu)，甚至荒誕科幻，在“變異”中展開故事情節(jié)。

所謂情節(jié)的“變異”，即違背生活中情感或理性的邏輯(因果關(guān)系)，也違背讀者的閱讀習(xí)慣，有時(shí)候一波三折、跌宕起伏，有時(shí)候又戛然而止，留下空白。在“常規(guī)”和“變異”的激烈交鋒中產(chǎn)生的種種妙處，可以套用“為什么明明相愛，到最后還是要分開”來做通俗形象地理解。《邊城》中，主要情節(jié)的“常規(guī)”是天保、儺送兄弟兩人同時(shí)愛上了翠翠。按照常理，兄弟兩人為了心愛的翠翠，必定會(huì)爭奪得不可開交。但情節(jié)的“變異”在于最后天保駕船遠(yuǎn)行做生意，想成全弟弟，卻意外遇難；而儺送也孤獨(dú)地出走，不知飄泊到什么地方。翠翠只能等待，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”在“常規(guī)”和“變異”的激烈交鋒中，深刻展現(xiàn)出了人性的善良美好，相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德淪喪、物欲金錢主義甚囂塵上、人性腐化墮落的現(xiàn)實(shí)，這種人性的善良美好更能給予讀者心靈上的震撼和反思。

隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的發(fā)展和各種文藝思潮的出現(xiàn)，相比“常規(guī)”情節(jié)的小說，“變異”情節(jié)的小說更加受到讀者的喜愛和追捧。所以，與時(shí)俱進(jìn)的一線語文教師更應(yīng)該去研究小說中“變異”的情節(jié)，從而提升小說情節(jié)教學(xué)的質(zhì)量和效果。