馬克思主義在上海

□ 王 強(qiáng)

馬克思主義來(lái)到東方是歷史的必然。19世紀(jì)50年代，馬克思就開始關(guān)注東方社會(huì)的發(fā)展與東方國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的現(xiàn)實(shí)，他對(duì)東方社會(huì)的關(guān)注是出于理論發(fā)展的需要。馬克思研究了俄國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)，研究了中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。在西方殖民過(guò)程中，許多國(guó)家、民族，比如被打得一敗涂地、毫無(wú)抵抗能力的波斯，他們也相繼嘗試過(guò)各種辦法，但是每一種辦法都行不通。印度則被摧毀了整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)，“印度人失掉了他們的舊世界而沒有獲得一個(gè)新世界，……它同它的一切古老傳統(tǒng)。同它過(guò)去的全部歷史斷絕了聯(lián)系。”亞洲所遭受的歷史命運(yùn)與社會(huì)狀態(tài)亟需一場(chǎng)根本的革命來(lái)改變。當(dāng)東方社會(huì)開始尋找革命路徑時(shí)，馬克思主義來(lái)到東方，與東方社會(huì)實(shí)現(xiàn)了文化結(jié)合。

一封俄國(guó)女革命家的“咨詢”信

但是，馬克思主義如何與東方社會(huì)相結(jié)合，一直以來(lái)爭(zhēng)論不斷。馬克思拒絕別人將他基于西歐社會(huì)分析的理論機(jī)械地、僵化地套用在分析別國(guó)的國(guó)情上，要做到具體條件具體分析。1881年2月18日前后，一封信漂洋過(guò)海，被送到了馬克思的書桌上。寫信的人叫查蘇利奇，是俄國(guó)一位女革命家。她為俄國(guó)到底要走一條什么樣的道路向馬克思求教：“請(qǐng)您理解，……要是您肯對(duì)我國(guó)農(nóng)村公社可能遭到的各種命運(yùn)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，要是您肯對(duì)那種認(rèn)為由于歷史的必然性，世界上所有國(guó)家都必須經(jīng)過(guò)資本主義生產(chǎn)的一切階段這種理論闡明自己的看法，那么您會(huì)給我們多大的幫助啊。