從“柳三變”到“柳永”

崔逸飛

《雨霖鈴·寒蟬凄切》一詞的作者是北宋著名詞人柳永。柳永本名柳三變，其父柳宜曾仕宦南唐，北宋太宗雍熙二年進士及第，官至工部侍郎。柳三變在家中行七，故又稱其為柳七，他有兩名兄長，即柳三復和柳三接。

柳永在中國古代文學史中是一個頗具話題性的人物，時至今日，他的生卒年，登科時間，仕宦經歷與卒葬地，都尚未有百分之百的定論。而關于柳永文學成就的評價，自古以來也是一波三折，很有傳奇色彩。

柳三變改名柳永，與他的科考經歷有關。雖然學界對其科考次數有兩次與五次之爭，但論及他屢次落榜原因的軼聞卻被記錄下來。最早記載此事的是宋代吳曾的《能改齋漫錄》卷十六：“仁宗留意儒雅，務本向道，深斥浮艷虛化之文。初，進士柳三變好為淫冶謳歌之曲，傳播四方，嘗有《鶴沖天》詞云：‘忍把浮名，換了淺斟低唱。及臨軒放榜，特落之，曰：‘且去淺斟低唱，何要浮名？”

《鶴沖天》一詞，實際作于柳三變候榜時期。北宋科舉正月省事，二月放榜，三月殿試。二月是杏花花期，故而又稱為“杏榜”。許多學者對于《鶴沖天》有誤讀，往往不顧史實認為這首詞是柳永落榜后所作。其實，所謂“黃金榜上，偶失龍頭望”是在感慨自己居然沒有考中第一名，而非感慨自己居然落第。“龍頭”是狀元的別稱。柳三變詞作寫于二月，因不是頭名而不免出言不羈，自我安慰。而根據吳曾記載，宋仁宗是在得知這首詞后，才將其罷黜的。可是這則傳聞的真實性究竟有多少呢？我們并不能夠得知。因為《宋史》未替柳永立傳，歷代人們根據宋代私史野乘的傳說，仍然選擇相信這一則傳奇故事。“奉旨填詞柳三變”的名號，也就傳為佳話。

然而，柳三變真的愿意走奉旨填詞之路嗎？倘若真的愿意，那也僅僅是一陣子，而非一輩子。因為，此次落第后，他不但繼續科考，而且為了消除自己聲名不利的影響，不惜改名科考。柳三變改名柳永，終于登第。據《建寧府志》記載，和柳永一起考中的還有其兄柳三接。此時柳永年過半百，宋翔鳳《樂府余論》載：“耆蹉跎于仁宗朝，及第已老。”

關于柳永及第年份與及第原因，學界尚有爭議。其中有一種觀點認為，柳永及第的原因是“進士五舉年五十”，宋仁宗景枯元年擴大了進士及諸科名額，且特開恩科，推恩于歷代科場失意的舉子。然而，大部分學者仍舊認為，柳永及第憑借的是自身實力，而非推恩之說。

在文學成就上，柳永所得到的評價也并非一帆風順。總的來說他的詞在宋代受眾中所得到的反應可分為兩類，鄙其詞者往往因他詞作俚俗太過、格調太低而排斥，與宋代士大夫崇雅審美不相符合，這類態度的代表人物是晏殊。而喜歡柳永詞作也可再分兩類，一類是為其詞音律婉轉其意真切所感動的普通民眾，即葉夢得《避暑錄話》中所言：“凡有井水飲處，即能歌柳詞。”另一類則能全面深刻地評價柳永的藝術貢獻與成就，即“晁無咎評本朝樂章不具諸集，今載于此，云：‘世言柳耆卿曲俗，非也。如《八聲甘州》云：‘漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。此真唐人語不減高處矣。”這里肯定了柳永詞中非俚俗的一面，保持了一定的客觀性。時至清代，對于柳永詞的褒獎又掀起一個小高潮，并提出“學詩當學杜詩，學詞當學柳詞”的說法，將柳永與杜甫同列，這在宋代是難以想象的。

然而無論柳永一生經歷了多少起伏與非議，后人確實肯定了他的文學貢獻與成就，甚至不惜偽造其仕宦經歷來爭奪其葬地歸屬。被《鎮江府志》收錄的《宋故郎中柳公墓志》殘文就是這樣一篇偽作，此文一度曾給研究柳永的學者們帶來不小的麻煩，讓后代柳永研究顯得更加撲朔迷離。但從側面不難看出，不為《宋史》所載的柳永，在后人心中仍有不可忽視的歷史地位和影響。