采蓮曲

方華

入秋，正是采蓮時節。此時若身處江南，賞采蓮美景，當是快事。

自古江南水道縱橫，湖塘遍布，秋日采蓮，也是水鄉人家尋常事。接天蓮葉間，小舟出沒，漁歌互答，玉手如藕，蓮蓬輕折，真是滿湖風情蕩漾，風光迷人。

江南采蓮，自古即為文人騷客記敘描述。最早的吟詠，當來自民間。漢樂府中的“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”即是一首民歌。

這首民歌，前三句應是領唱，后四句當是和聲。可以想象，在哪遙遠的原始的天空下，田田的蓮葉間傳來一聲清亮的歌唱，歌聲未落，即傳來眾人的唱和。這樣一種熱鬧的場面，呈現出采蓮的情趣，勞動的快樂，以及大自然勃勃的生機。

《樂府解題》上說：“古辭，蓋美芳晨麗景，嬉游得時也。”這種淳樸天然的吟唱，真如天籟。

“蓮”和“憐”同音，“蓮子”者諧“憐子”也。因此古人常借來表示憐愛之意。如南朝樂府的《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。”通過優美的詩句，我們似乎可以看見，那密密的蓮花叢中，一位女子正一邊低頭采蓮，一邊想著心上之人的景況。這樣一個場景，多么清純可人。

歐陽修在一首《蝶戀花》中，也描述了類似的場景：“越女采蓮秋水畔，窄袖輕羅，暗露雙金釧。照景摘花花似面，芳心只共絲爭亂。”只是，詩中的主角由民女轉換成了臂戴金釧的女子。但“憐子”之愛是不分貴賤高低的。

“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”辛棄疾的《清平樂·村居》，曾以童年剝蓮的頑皮來表現清平的村居之樂。但古詩意中采蓮的主角，基本還是那些美艷若荷的女子來擔當。

“耶溪采蓮女，見客棹舟回。笑入荷花去，佯羞不出來。”李白的這首《越女詞》惟妙惟肖地刻畫出采蓮女嬌羞的媚態，這種媚態，在以大自然為背景，在天然去雕飾的滿池荷葉映襯下，顯得天然純樸而不嬌作。

“吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。”讀王昌齡的這首《采蓮曲》，心想，若把首句中的姬妃改成現代游客，倒是十分扣合。在那些荷花盛開，蓮蓬高舉的景點，匆匆的觀光客們爭舟弄蓮，一片喧嘩之后，往往是狼藉一片，獨剩江頭月依舊。

王昌齡的另一首《采蓮曲》卻寫得很有意境，是采蓮名篇。詩云：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”

這首詩是一幅美輪美奐的采蓮圖，主角依然是采蓮女。但詩人構思獨具匠心，自始至終不讓人物正面出現。荷葉與羅裙一色，荷花與粉臉相映。在田田荷葉、艷艷荷花叢中，那若隱若現，若有若無，只聞歌聲，不見芳影的朦朧意境，實在是優美誘人，引人遐思。

特別喜歡南朝梁國皇帝蕭綱的《采蓮曲》，雖貴為天子，詩卻無庸俗奢靡之氣：“晚日照空磯，采蓮承晚暉。風起湖難渡，蓮多采未稀。棹動芙蓉落，船移白鷺飛。荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。”

起首二句，用了兩個“晚”字，強調了一種最能引起情思、讓人沉浸的特定時間背景。“風起湖難渡，蓮多采未稀”則描述了大湖浩淼，蓮葉無邊的景象。緊接著用寫實的白描手法勾勒采蓮場面：槳櫓搖動，不時碰落盛開的蓮花，采蓮的小船荷叢穿行，驚起了棲息的白鷺。最有趣味的是末二句的借物寫情：采蓮人欲歸了，可是荷絲纏繞著她的手腕，菱角又牽拽著她的衣裙。既借景含蓄表露采蓮女心中之戀，也同時表達了作者對美景的留念，情韻悠長。

寓居城隅，腳步匆匆的現代人感慨：“你若曾是江南采蓮的女子，我必是你皓腕下錯過的那一朵。”其實，在那碧波之上，風中搖曳的蓮兒年年為你結籽滿房，它從沒有錯過如水的歲月，我們又何必嗟嘆錯過美麗的時光。

編輯/林青雨