商丘當(dāng)代文學(xué)題材研究

趙洪奎，高洋洋，劉昊平

(商丘學(xué)院 人文學(xué)院， 河南 商丘 476000)

商丘歷史悠久，民風(fēng)淳樸；商丘文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。在當(dāng)代文學(xué)史上，商丘作家輩出，碩果累累，如著名詩(shī)人張全昭，小說(shuō)作家王根柱、劉秀森，散文作家李景亮，戲劇作家陳秋凌、張錫榮、尚起興，等等都很有建樹(shù)。他們共同促進(jìn)了商丘當(dāng)代文學(xué)的繁榮昌盛。

商丘當(dāng)代文學(xué)題材多樣，內(nèi)容豐富，主要有農(nóng)村題材、婚姻愛(ài)情題材、歷史題材、政治題材、法治題材等。

一、農(nóng)村題材

商丘作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)地區(qū)，特別是改革開(kāi)放之前，以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)民占絕大多數(shù)。商丘當(dāng)代作家，大多數(shù)出生于20世紀(jì)40-70年代，大多數(shù)是農(nóng)家子弟。因此，商丘當(dāng)代文學(xué)的題材，不管是小說(shuō)、戲劇，還是散文、詩(shī)歌，大多以農(nóng)村題材為主。

王根柱(1934-)，河南虞城人，1950年在虞城縣縣立初中畢業(yè)，曾當(dāng)過(guò)小學(xué)教員，從教兩年多，因一場(chǎng)重病回家，一直在家務(wù)農(nóng)至今。 在農(nóng)業(yè)合作化期間，他就積極參加農(nóng)業(yè)技術(shù)和種子的研究，并在《河南日?qǐng)?bào)》《河南文藝》上發(fā)表很多篇有關(guān)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)、養(yǎng)殖等方面的通訊。之后，又寫(xiě)出了《南瓜王》《技術(shù)員李清連》等短篇小說(shuō)，均在省級(jí)報(bào)刊上發(fā)表。

虞城縣最北部的黃河故道，多是荒沙灘，風(fēng)沙彌漫，沙丘移動(dòng)，年年埋沒(méi)無(wú)數(shù)莊稼，給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)極大的危害。1957年，虞城縣林業(yè)局組成一支“變沙荒為良田”的領(lǐng)導(dǎo)班子，王根柱也在其中。這班人深入到黃河故道各村，帶領(lǐng)村民植樹(shù)，防沙固沙。在這一行動(dòng)中，王根柱獲得了新的靈感，寫(xiě)出短篇小說(shuō)《荒沙灘上的金銀莊》，發(fā)表在《長(zhǎng)江文藝》上。后來(lái)，北京通俗讀物出版社以《荒沙灘上的金銀莊》為名出版了其短篇小說(shuō)集。1959年6月，中國(guó)作家出版社出版了他的短篇小說(shuō)《縣長(zhǎng)拾糞》。1958年，王根柱把自己發(fā)表的小說(shuō)《鋼珠飛車(chē)》改編成電影劇本，在《電影文學(xué)》上發(fā)表，并被拍成同名電影。同年，他還同范乃仲合寫(xiě)了電影劇本《康莊大道》，被長(zhǎng)春電影制片廠拍攝成電影并在全國(guó)上映[1]320-321。“王根柱老人的藝術(shù)人生也與鄉(xiāng)村和土地緊緊地扭結(jié)在一起，像一株莊稼、一棵樹(shù)，甚至叫不出名字的野草，腳下就是流金的土地，抓一把就是肌膚相親的泥土。這樣的作家，他的作品深深扎根于田野，散發(fā)著泥土的芳香，答案就不難找了。我隨老人來(lái)到離家不遠(yuǎn)的菜園子，這就是老人這半個(gè)多世紀(jì)的‘創(chuàng)作基地’，他的很多作品就誕生于此。老人指著菜園子的西北角說(shuō)：‘《縣長(zhǎng)拾糞》就是在那里完成的。當(dāng)初，有了這篇小說(shuō)的構(gòu)思，就一路背著糞筐和镢頭來(lái)到這里，把糞筐倒扣在地頭，紙張鋪在上面，坐在镢頭上，密密麻麻5 000多字一氣呵成。’”[2]除了做兩年多教師，王根柱一輩子都生活在農(nóng)村，在農(nóng)村勞動(dòng)，是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，作品都是寫(xiě)農(nóng)村、寫(xiě)農(nóng)民，都是農(nóng)村題材。至今，已經(jīng)85歲高齡的老農(nóng)民、老作家，每天還都是背著糞筐，下田拾糞、干活；每天將本子和筆放進(jìn)糞筐里，靈感來(lái)了，就把糞筐往地上一扣，坐在镢頭上，進(jìn)行寫(xiě)作，勞動(dòng)不停，筆耕不輟。他是田野里的一棵大樹(shù)，他的作品總是散發(fā)著濃厚的泥土味，甜甜的，耐人回味。在商丘當(dāng)代文學(xué)中，一輩子當(dāng)農(nóng)民，一輩子寫(xiě)農(nóng)村題材，王根柱應(yīng)該是獨(dú)一無(wú)二的[2]。

李明性(1944- )，又名李夏，河南虞城人。其處女作《月夜柳公河》發(fā)表于《河南日?qǐng)?bào)》(1964年6月11日)，1965年被河南省文聯(lián)收編于《河南青年創(chuàng)作集》一書(shū)中。此后，陸續(xù)發(fā)表了中篇故事《趙二莊大戰(zhàn)荒莊》、短篇小說(shuō)《紅旗招展》《鐵人駿馬》，散文《搬山記》《育苗》《故園》等。這些都是農(nóng)村題材。人民文學(xué)出版社出版的《故園》是其代表作[1]340。《故園》是他用10年心血?jiǎng)?chuàng)作的一部長(zhǎng)篇鄉(xiāng)土小說(shuō)。全書(shū)由88篇小人物的傳記集束而成。這些生息歌哭在豫東大平原上的男男女女，組成了多姿多彩的鄉(xiāng)村人物畫(huà)廊。他們各有其獨(dú)特的性格和經(jīng)歷，人生不拘一格：或美或丑，或善惡雜糅，或得失相屬，或完美與殘缺孿生……凡此種種，形形色色，相生相克，極真實(shí)地再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)鄉(xiāng)村生活的豐富性、本原性，形散而實(shí)整，同時(shí)又具有鮮活的歷史感。作者試圖通過(guò)這些小人物的傳記，把握時(shí)代的“印記”和歷史的“頓挫”。《故園》寫(xiě)鄉(xiāng)村生活的常與變，超越了對(duì)純政治性歷史的文學(xué)書(shū)寫(xiě)方式，將其置于新的歷史視野中[1]341-342。正像一位研究者所說(shuō)：“李明性的《故園》,鼓蕩著鄉(xiāng)野的風(fēng),以一種樸素的真實(shí)把我再次帶到了老家——這紙上寫(xiě)的畫(huà)的,分明就是我家的前場(chǎng)后院、毗鄰而居的叔伯?huà)鹉?那田那樹(shù),那風(fēng)那雨,那沉重的嘆息和滿足的歡笑,那善良和殘忍,那憑風(fēng)借勢(shì)和任人踐踏,那馴順認(rèn)命和默默抗?fàn)帯@一切都像我奶奶講述了許多遍的‘云話’一樣,熟悉而又親切。”[3]

長(zhǎng)于寫(xiě)農(nóng)村題材的，還有蘇金傘、張興元等。

蘇金傘(1906-1997)，原名蘇鶴田，字筠仙，河南睢縣人,是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人。1949年10月1日參加開(kāi)國(guó)大典，不久奉命調(diào)回河南，籌建省文聯(lián)，任河南省文聯(lián)副主任，創(chuàng)辦《翻身文藝》(后改為《河南文藝》)，任主編[1]304。蘇金傘作為農(nóng)民的兒子，有著濃厚的農(nóng)民情結(jié)，從1948年的《三黑和土地》，到20世紀(jì)80年代的《春宵伴著細(xì)雨》，30多年間，他始終都在寫(xiě)農(nóng)村、寫(xiě)農(nóng)民。

張興元(1938- )，河南虞城人，曾任商丘地區(qū)文聯(lián)副主席，《豫東文學(xué)》主編，商丘日?qǐng)?bào)社副總編、副社長(zhǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省作協(xié)常務(wù)理事和商丘地區(qū)作家協(xié)會(huì)主席[1]333。張興元的很多中、短篇小說(shuō)，都是描寫(xiě)黃河故道風(fēng)情的。如中篇小說(shuō)《鍛煉》，寫(xiě)農(nóng)民局限于自己的生存環(huán)境，千方百計(jì)保持自己的生存空間，保持自己扭曲的獨(dú)立性，結(jié)果扭曲了自己的生活，扭曲了自己的魂靈，……扭曲得令人啼笑皆非。評(píng)論家唐人說(shuō)：“《鍛煉》這種直接地反映農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的作品曾經(jīng)一度甚至占據(jù)著文壇的主流,但后來(lái)作家們的勇氣和魄力就被歷史感、文化感，等等宏大的對(duì)象所吸引了。所以忽然讀到《鍛煉》,簡(jiǎn)直有點(diǎn)叫人懷疑是不是一種曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的文學(xué)風(fēng)帆有可能即將升起。”[4]

這些農(nóng)村題材的作品，或?qū)戅r(nóng)民的勞作，或?qū)戅r(nóng)民的苦難，或?qū)戅r(nóng)村的風(fēng)情， 或?qū)戉l(xiāng)情鄉(xiāng)愁，可謂內(nèi)容豐富，多姿多彩。

二、婚姻愛(ài)情題材

不管是在古代，還是在現(xiàn)當(dāng)代，婚姻愛(ài)情題材都是文學(xué)的重要內(nèi)容，商丘當(dāng)代文學(xué)也不例外。

任金義(1952- )，河南商丘人，中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省曲協(xié)理事，商丘市曲協(xié)副主席[1]392。其載于《曲藝》上的《夫妻怨》《一份新彩禮》，都是寫(xiě)婚姻生活的。《夫妻怨》通過(guò)“小兩口”在遇到“為難事”時(shí)的互相埋怨，表現(xiàn)了夫妻倆羞愧懺悔之情及趙洪才等人胸懷開(kāi)闊、不計(jì)前嫌、樂(lè)于助人的高風(fēng)亮節(jié)。該篇以“古宋河畔趙家寨，風(fēng)雨夜家家熄燈門(mén)不開(kāi)，唯有一戶沒(méi)入睡，一盞油燈照窗臺(tái)。只因?yàn)橛暌褂龅綖殡y事，小兩口一個(gè)嘆氣一個(gè)‘唉’”開(kāi)頭，短短6句，就設(shè)置了懸念。中間的主體部分則以“互相揭短”的手法展開(kāi)情節(jié)，事件典型，內(nèi)容具體，不枝不蔓，自然地流露出“小兩口”的愧疚之情、無(wú)奈之緒，使讀者與聽(tīng)眾受到感染和啟悟。結(jié)尾則用“從今后，咱兩口要把脾氣改，學(xué)大家團(tuán)結(jié)互助把新風(fēng)開(kāi)。”十分簡(jiǎn)潔的兩句，既是很好地收束，又點(diǎn)明并深化了主題[1]392。《一份新彩禮》通過(guò)一個(gè)尚未過(guò)門(mén)的媳婦秋菊向其“一年到頭罵四季，整天像只斗架的雞”的未來(lái)婆婆韓二嬸登門(mén)索要“彩禮”的故事，諷刺和鞭笞了農(nóng)村落后、愚昧的丑陋行為，頌揚(yáng)了當(dāng)今農(nóng)村以秋菊為代表的一代新人的婚姻觀和價(jià)值觀，禮贊了農(nóng)村新的精神風(fēng)貌[1]392。

李振亞(1958- )，祖籍河北靈壽縣，現(xiàn)任商丘市群眾藝術(shù)館文藝編輯。他創(chuàng)作的第一部電影文學(xué)劇本《最后一場(chǎng)冬雪》，刊發(fā)在《電影文學(xué)》1992年第10期上。該劇作是自新中國(guó)成立以來(lái)商丘市劇作家首次在國(guó)家級(jí)專業(yè)期刊上發(fā)表的電影文學(xué)劇本，填補(bǔ)了商丘電影文學(xué)的空白。該劇作講述了曾經(jīng)都是才貌雙全的男女主人公安文浩與夏云露，由一位他們尊敬的長(zhǎng)者(安之恩師、夏之伯父)“捏合”成婚后，同床異夢(mèng)的尷尬、煩惱、委屈和貌合神離的酸楚、憂郁便接踵而至。無(wú)休無(wú)止的夫妻“戰(zhàn)爭(zhēng)”折磨得他們心力交瘁，直到走向各自的生命終點(diǎn)。最后那場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的冬雪，如同主人公綿長(zhǎng)而紛亂的思緒，又似乎散發(fā)著那不幸婚姻的凄涼與寒意。劇本用現(xiàn)實(shí)情景的展示與往昔情狀的輪回相交錯(cuò)的手法及生動(dòng)的故事和曲折的情節(jié)，細(xì)致入微地刻畫(huà)了安文浩與夏云露兩位人物形象，深沉地表達(dá)了靠“外力”“勉強(qiáng)拴在一起的夫妻，感情畢竟是脆弱的”“在這個(gè)世界上，沒(méi)有愛(ài)情又委曲求全的夫妻不知有多少呢，又無(wú)可指責(zé)”，但必釀成悲劇的意蘊(yùn)[1]393。知名文學(xué)評(píng)論家康銳說(shuō)：“但凡讀其劇本者，必會(huì)受到啟迪，獲得教益，并產(chǎn)生共鳴，感慨唏噓。”

張興元長(zhǎng)于寫(xiě)婚姻愛(ài)情題材。其中篇小說(shuō)《生活不肯原諒她》中的吳月，連續(xù)遭受幾次失敗的婚姻，曾先后被迫兩次離家出走。后來(lái)，生活的曲折和苦難磨煉了她的意志，使她終于認(rèn)識(shí)到男人是不能依賴的，自己的生活和命運(yùn)只有依靠自己，便第三次離家出走。這次出走，她是清醒的、自覺(jué)的、堅(jiān)定的，是去追求自己的生存價(jià)值和意義[1]334-335。

這些婚姻愛(ài)情題材的作品，或?qū)懠彝ド畹牟衩子望}，或?qū)懟橐錾畹拿芗m結(jié)，或?qū)懟橐龅牟恍液捅瘎。驅(qū)憪?ài)情的甜蜜與煩惱，讀來(lái)都真實(shí)自然，感人至深。

三、歷史題材

商丘歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這些悠久深厚的歷史積淀，為商丘當(dāng)代作家提供了重要的文學(xué)創(chuàng)作素材。

劉秀森(1943- )，原名劉秀身，商丘梁園區(qū)人，曾任商丘市作家協(xié)會(huì)副主席、商丘市民間文藝家協(xié)會(huì)主席、《商丘日?qǐng)?bào)》主任編輯。他先后創(chuàng)作了《包公選師爺》《花木蘭招親》《花木蘭全傳》《劉秀蒙難張弓鎮(zhèn)》《李香君外傳》《亂世丹心譜》等中、長(zhǎng)篇小說(shuō)10余部[1]343。長(zhǎng)篇小說(shuō)《李香君外傳》取材于明朝末年的歷史和現(xiàn)在仍流傳于商丘一帶的民間傳說(shuō)，刻畫(huà)了愛(ài)國(guó)女李香君這一人物形象。在他的筆下，明末秦淮名妓李香君雖然處于社會(huì)的最底層，卻懷著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情，為了國(guó)家的命運(yùn)、人間正義和高尚的愛(ài)情將自己的生死置之度外，以自己的智慧挫敗權(quán)奸的陰謀，在與南明權(quán)貴的斗爭(zhēng)中毫不畏懼、堅(jiān)貞不屈。該作還塑造了侯方域等一些愛(ài)國(guó)文人在內(nèi)憂外患交織的政治環(huán)境中竭力拯救國(guó)家命運(yùn)、置自己的生死安危于不顧，與權(quán)奸不屈不撓地斗爭(zhēng)、投筆從戎抵抗外族侵入的正面形象，同時(shí)也將阮大鋮、馬士英等一群禍國(guó)殃民的奸臣形象刻畫(huà)得栩栩如生[1]343-344。中國(guó)人民大學(xué)中文系教授潛明滋讀了這部作品后給劉秀森來(lái)信說(shuō)：“這部小說(shuō)以歷史真實(shí)加理想把李香君的完美形象樹(shù)立在讀者面前，讓人感到耳目一新，并受到強(qiáng)烈的鼓舞。” 長(zhǎng)篇小說(shuō)《花木蘭全傳》則以《木蘭辭》和《商丘縣志》等有關(guān)木蘭的地方志資料和本地傳說(shuō)為依據(jù)而創(chuàng)作。它以隋朝末年的歷史為背景，寫(xiě)花木蘭這個(gè)民間女子，從一個(gè)孝女到一個(gè)疆場(chǎng)屢立戰(zhàn)功的英雄，再到朝廷欽犯，直到最后壯烈飲劍自刎的全過(guò)程。這部小說(shuō)將花木蘭一生的可歌可泣的英雄史展現(xiàn)給讀者，為以后以其為榜樣宣傳愛(ài)國(guó)主義精神提供了可供借鑒的依據(jù)。 該作在塑造花木蘭這一形象的同時(shí)，還以飽蘸感情的筆墨和曲折感人的情節(jié)，塑造了賀璋、趙俊生、金花等一批愛(ài)國(guó)將士出生入死、英勇無(wú)畏的英雄形象，還有司馬方宣、魯憨子、薛三娘等一些民間愛(ài)國(guó)英雄的光輝形象[1]343-345。

陳秋凌(1948- )，女，河南柘城人，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)、中國(guó)戲劇文學(xué)協(xié)會(huì)、河南作家協(xié)會(huì)、河南戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，商丘作家協(xié)會(huì)、商丘戲劇家協(xié)會(huì)理事，國(guó)家一級(jí)編劇[1]387。陳秋凌的戲劇創(chuàng)作，以歷史題材為主。她的《舜禹傳說(shuō)》，塑造了崇伯鯀、舜帝、大禹、涂山、瑤姬、女?huà)傻热碌娜宋镄蜗蟆３绮吺且粋€(gè)剛愎自用、敢做敢當(dāng)?shù)谋瘎∮⑿邸Ｋ麍?jiān)持筑堤堵水的方法，拒絕老涂山疏導(dǎo)洪水之規(guī)勸，并砍下他的左臂。又不接受兒子大禹“九河圖”提案，“持皮鞭揮耒鍤逐他出山”。崇伯鯀一意孤行的錯(cuò)誤決策，最終導(dǎo)致了他“治水9年無(wú)效”的結(jié)局。面對(duì)黎民百姓葬身汪洋的慘痛現(xiàn)實(shí)，他幡然醒悟，自縛請(qǐng)罪，并在臨刑前向舜帝舉薦兒子大禹繼續(xù)治水，完成他未竟的大業(yè)。舜帝盡管理解同情崇伯鯀治水的苦勞，但他不能違背法典，只好揮淚與之訣別，“非是為兄情意斷，觸犯法典大如天！”在任用賢才方面，舜帝面對(duì)心愛(ài)的妃子女英的哭鬧、太子商均的欺瞞，放下帝王的架子，裝扮巫陽(yáng)神漢，長(zhǎng)途跋涉，深入實(shí)地，親歷刀光劍影，終于弄明了真相，誅殺了太子，任大禹為理水司空。此劇告訴我們：依法治國(guó)，任用良才，要有自我犧牲的精神，要付出鮮血和生命的代價(jià)[1]388。 “讀她的著作,如聞其聲、如見(jiàn)其人。她的作品或以舞臺(tái)劇問(wèn)世,或在優(yōu)秀期刊登載發(fā)行,早已是廣為流傳,影響至遠(yuǎn)。筆者嘆服作家的執(zhí)著精神、非凡的創(chuàng)造力和超于常人的能力。秋凌女士正是具備了卓越人物在社會(huì)實(shí)踐中所表現(xiàn)出的這三個(gè)方面,才能有春華秋實(shí)、碩果累累的成就。”[5]

這些歷史題材的作品，用現(xiàn)代理念敘寫(xiě)商丘的歷史人物和歷史故事，使這些古人的故事有了時(shí)代感、新鮮感，具有很高的藝術(shù)性和感染力，為宣傳商丘、教育群眾發(fā)揮了很好的作用。

四、法治題材

黨的十一屆三中全會(huì)之后，我國(guó)開(kāi)始走上了依法治國(guó)的道路，法制與社會(huì)、與群眾之間的關(guān)系也越來(lái)越密切，法治題材也開(kāi)始走進(jìn)了商丘的文學(xué)創(chuàng)作。

李厚健(1955- )，商丘永城市人，曾任河南省檢察官協(xié)會(huì)會(huì)員、河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、永城市作協(xié)主席。李厚健的文學(xué)創(chuàng)作以法制題材為主。自1998年初李厚健到河南省檢察院擔(dān)任編輯以來(lái)，創(chuàng)作視野更加開(kāi)闊，素材來(lái)源更加廣泛。幾年內(nèi)，他在中央和各省級(jí)報(bào)刊上發(fā)表作品100多萬(wàn)字。較有分量的有《一念之差》《如何面對(duì)》《官殺》《通天大案》《古城奇冤》《冤囚》《殘陽(yáng)如血的黃昏》等中篇小說(shuō)或中篇紀(jì)實(shí)。他的《剿滅中原黑幫》全書(shū)21萬(wàn)余字，在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行數(shù)萬(wàn)冊(cè)，又被《作家文摘》《云南法制報(bào)》《湖北金報(bào)》及河南《百姓視點(diǎn)》、重慶《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》等多家報(bào)紙連載[1]364。俞劍在《織打黑畫(huà)卷，繪百丑群圖》一文中，對(duì)該書(shū)作了較高的評(píng)價(jià)：“《剿滅中原黑幫》一書(shū)……其思想性和藝術(shù)性可圈可點(diǎn)，其曲折性和趣味性更是雅俗共賞，是一部閃耀著‘三個(gè)代表’思想、又具有震撼力的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。”

陳玉嶺(1951- )，商丘永城市人，河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)通俗文學(xué)研究會(huì)理事，商丘市作協(xié)常務(wù)理事，永城市作協(xié)副主席。他于1982年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，已出版散文集《柳葉集》、報(bào)告文學(xué)集《假如春天沒(méi)有花》、詩(shī)集《歲月深處》[1]366。陳玉嶺的小說(shuō)創(chuàng)作以法制題材為主。《最后一場(chǎng)秋雨》是他的一部力作。 他的法制題材類作品，有時(shí)也用散文、報(bào)告文學(xué)等樣式來(lái)表現(xiàn)。他寫(xiě)的反映公安干警夫妻之情的散文力作《眼睛》，1996年被收錄到警官大學(xué)中文系主編的教材《中國(guó)公安文學(xué)作品選講》里。文章角度獨(dú)特，從目光的變幻中流露對(duì)生活、對(duì)愛(ài)情、對(duì)工作的深刻感受[1]367。在報(bào)告文學(xué)《第四個(gè)是真兇》一文中，作者不是從破案的角度展開(kāi)來(lái)寫(xiě)，而是從人性上著筆。王守夫的老婆被人殺死，卻出現(xiàn)了3個(gè)人都承認(rèn)自己是殺人兇手，這就增加了作品的戲劇性。盡管這是一個(gè)血淋淋的案件，在陳玉嶺的筆下，卻閃爍著人性的光輝[1]367。他的另一篇獲獎(jiǎng)報(bào)告文學(xué)作品《文明掩蓋下的罪惡》，寫(xiě)的則是發(fā)生在商丘這塊土地上的假文憑案。作者在寫(xiě)破案的過(guò)程中用筆非常吝惜，而在剖析那些制假、售假者的心態(tài)、嘴臉以及持假文憑者的眾生相上面，卻下了一番功夫，對(duì)各色人物都做了入木三分的刻畫(huà)。作者以深沉的憂患意識(shí)，把販賣(mài)假文憑與商丘古代及現(xiàn)代文明進(jìn)行了鮮明的對(duì)比。這樣處理的結(jié)果，使文章不僅大氣而且顯得格外凝重[1]367。

五、結(jié)語(yǔ)

商丘當(dāng)代文學(xué)的題材是廣泛的、多種多樣的。它像一部“信史”，真實(shí)而又準(zhǔn)確地記錄了商丘的當(dāng)代史；它像一面鏡子，全面而又立體地映照了商丘的世態(tài)萬(wàn)象；它既來(lái)源于生活，又高于生活，是商丘當(dāng)代歷史的文學(xué)寫(xiě)照。