婦聯(lián)組織培育流動婦女核心價值觀研究
——以浙江奉化為例

裘曙潔， 汪斐卿

(1.中共寧波市奉化區(qū)委黨校， 浙江 寧波 315500； 2.寧波市奉化區(qū)廣播電視中心， 浙江 寧波 315000)

社會主義核心價值觀體現(xiàn)著社會主義最基本的價值理念和價值追求，在社會主義核心價值體系中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，為凝聚當前多元狀態(tài)下的思想指明了方向[1]。黨的十八大以來，各地根據(jù)不同層面、不同群體，采取不同方式方法，分層培育，分類踐行，促進社會主義核心價值觀深入基層，深入人心。本文通過分析婦聯(lián)組織的角色定位與優(yōu)勢，展示了基層婦聯(lián)組織培育流動婦女核心價值觀的實踐探索，提出了培育流動婦女踐行核心價值觀的對策建議。

一、婦聯(lián)組織角色定位中的優(yōu)勢分析

(一)婦聯(lián)組織角色定位中的亮點

婦聯(lián)組織是以女性為服務(wù)對象的群團組織，在某種程度上具有非政府組織的一些特點，在組織角色定位中體現(xiàn)出這種雙重角色的特點。

一是政府財政穩(wěn)定支持，體現(xiàn)了政策的傾斜優(yōu)待——政府組織的優(yōu)勢。婦聯(lián)組織具有官方背景，領(lǐng)導(dǎo)層也是由政府官員擔任，其不僅借助行政力量成立，而且以行政資源為生存保障[2]。政府的行政性特征決定了政府撥款的穩(wěn)定性，相對于普通的非政府組織而言，婦聯(lián)組織擁有政府提供的制度性資金保障，減少了后顧之憂。另外，它可以合理利用自身的人民團體身份，更廣泛地接觸相關(guān)政府部門，與政府建立廣泛而密切的聯(lián)系，利用行政力量推動工作的開展，推動相關(guān)有利于婦女政策的制定。

二是調(diào)動組織靈活性，體現(xiàn)了非政府組織思維特點——NGO的優(yōu)勢。相對于官方體系，非政府組織比較靈活，面對突發(fā)問題時，其應(yīng)變能力、活動效率相對較高。非政府組織(NGO)在某些公共領(lǐng)域的事件處理中較政府更加高效、低成本，能夠盡可能地滿足民眾的需求和利益，是最為和諧的民眾—政府溝通樞紐。婦聯(lián)組織的非政府組織角色定位，使其具有自身作為社會群眾團體的組織優(yōu)勢，一方面可以在法律法規(guī)政策限定的范圍內(nèi)自主靈活地開展針對服務(wù)對象的特定服務(wù)活動，另一方面可以根據(jù)工作需要靈活增減工作人員的數(shù)量，例如招募志愿者，對其進行分類，依情況確定數(shù)量和分工等。

(二)婦聯(lián)組織工作領(lǐng)域的優(yōu)勢分析

一是拓展了工作領(lǐng)域。婦聯(lián)組織具有組織延伸廣泛、公眾認可度高的優(yōu)勢。長期以來，婦女組織結(jié)構(gòu)主要以“縱向?qū)蛹壥健睘橹?，講究的是“縱向到底”，工作重點在農(nóng)村，工作對象主要是農(nóng)村婦女。隨著現(xiàn)代化進程的加快，婦聯(lián)工作的領(lǐng)域進一步擴大，在“縱向?qū)蛹壥健钡幕A(chǔ)上側(cè)重發(fā)展“橫向扁平式”，即把組織的觸角延伸到機關(guān)、社區(qū)和新經(jīng)濟領(lǐng)域，不斷擴容婦聯(lián)團體會員。通過層級式的婦聯(lián)工作網(wǎng)絡(luò)和各種女性聯(lián)誼組織，發(fā)揮團結(jié)婦女、凝聚人心的作用，做到哪里有婦女，哪里就有婦女組織，使婦聯(lián)組織網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)縱向到底，橫向到邊，并且使婦女的人力與人才資源更加豐富。同時，運用這些婦女人力人才資源履行“維護婦女權(quán)益、促進婦女發(fā)展”的基本職責。

二是整合社會資源。因為婦聯(lián)工作面廣線長，僅僅依靠傳統(tǒng)的線狀組織體系，很難承接政府轉(zhuǎn)移出來的部分職能。有社會責任感的企業(yè)、各種民間婦女組織以及關(guān)心婦女發(fā)展的專家學(xué)者，都是婦聯(lián)在參與社會管理和公共服務(wù)時可以整合的社會資源。因此，婦聯(lián)組織通過加強與社會各界的互通互聯(lián)，不斷整合社會資源，吸引更多的人、調(diào)動更多的力量來關(guān)注和支持婦聯(lián)組織維護女性權(quán)益。如利用各種有利時機，通過聯(lián)合或協(xié)調(diào)民政局、人力資源和社會保障局、司法局、公檢法等職能部門，實現(xiàn)社會資源的整合利用，承擔起婦女權(quán)益保障的責任；通過聯(lián)合社會各方面力量，共同推動婦女發(fā)展和婦女權(quán)益保障。

總之，婦聯(lián)是黨和政府直接領(lǐng)導(dǎo)下的群眾團體，與其他政府部門工作交流聯(lián)系密切，因而在獲得政府支持和其他部門配合方面有著得天獨厚的條件，擁有制度化的參與渠道[4]。婦聯(lián)在組織動員社會力量、取得婦女群眾認同方面有著獨特的優(yōu)勢，因而在參與社會治理和社會主義核心價值觀培育中，比較容易得到政府的重視、支持和婦女群眾的認同。因此，婦聯(lián)組織在促進流動婦女權(quán)益保障、培育流動婦女核心價值觀踐行等方面，具有不可替代的重要作用。

二、婦聯(lián)組織培育流動婦女核心價值觀的奉化實踐

浙江寧波市奉化區(qū)有流動人口18.7萬，占奉化戶籍人口的38.28%[注]數(shù)據(jù)來自寧波市奉化區(qū)流動人口管理辦公室。。近年來，奉化婦聯(lián)面對近9萬流動婦女，做好、做活“聯(lián)”字文章，注重以“聯(lián)網(wǎng)”“聯(lián)姻”“聯(lián)心”的方式培育流動婦女的核心價值觀，既拓展了婦聯(lián)自身的工作空間，又創(chuàng)新了流動婦女核心價值觀的培育方式。

(一)注重“聯(lián)網(wǎng)”，搭建流動婦女核心價值觀培育的平臺

一是組建了奉化民族婦女之家。在奉化的外來少數(shù)民族婦女有650多人，分屬22個少數(shù)民族。為了聯(lián)結(jié)這些民族婦女，培育她們的核心價值觀，奉化婦聯(lián)組建了浙江省第一個“民族婦女之家”。這一聯(lián)結(jié)民族婦女的網(wǎng)絡(luò)由“三個服務(wù)中心”“一個援助站”“四條服務(wù)熱線”組成?！叭齻€服務(wù)中心”即民族婦女創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)中心、民族婦女兒童健康服務(wù)中心、巾幗家政服務(wù)中心；“一個援助站”即維護民族婦女權(quán)益法律援助聯(lián)絡(luò)站；“四條服務(wù)熱線”即民族婦女就業(yè)創(chuàng)業(yè)咨詢熱線、民族婦女兒童健康咨詢熱線、巾幗家政服務(wù)中心咨詢電話、民族婦女法律援助咨詢熱線。奉化的民族婦女之家每年定期舉辦“同根同源、情依心連”民族婦女聯(lián)誼會、婦女健康保健知識系列講座等活動，開展為民族婦女免費健康檢查和為貧困的民族婦女捐款獻愛心等，加快了少數(shù)民族婦女的奉化融入。

二是建立了寧波市首個外來婦女組織。奉化力邦社區(qū)是流動人口的一個集中地，居住著3000多名來自全國20多個省、市、自治區(qū)的外來務(wù)工人員，其中女性近2000名，占外來人口總數(shù)的60%以上。社區(qū)里每天都有人口流動，每年人口流動率為20%左右。為有效實現(xiàn)對這些外來婦女的管理和服務(wù)，奉化婦聯(lián)于2005年10月在力邦社區(qū)建立了聯(lián)結(jié)外來婦女的婦聯(lián)組織——寧波市首個外來婦女組織。奉化婦聯(lián)在明確力邦社區(qū)婦聯(lián)職責、提高婦聯(lián)干部素質(zhì)的基礎(chǔ)上，提出了外來婦女“自我教育、自我服務(wù)、自我管理”的模式。2007年3月，奉化婦聯(lián)指導(dǎo)力邦社區(qū)婦聯(lián)組建了寧波市首個外來務(wù)工女性維權(quán)站。維權(quán)站設(shè)“社區(qū)維權(quán)崗”“知心姐妹信箱”“法制你我她女子心聲隊”“女子權(quán)益維護隊”。力邦社區(qū)的女子維權(quán)站構(gòu)筑了以婦聯(lián)、社區(qū)保安和社區(qū)調(diào)解員為主體的調(diào)解網(wǎng)。奉化婦聯(lián)又指導(dǎo)力邦社區(qū)婦聯(lián)設(shè)立外來婦女開展活動的場所，完善具體的工作制度，以“教育、服務(wù)、維權(quán)”為抓手，先后推出了“巾幗志愿者”隊伍建設(shè)與“巾幗新市民”創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)、維權(quán)、展示等行動。奉化婦聯(lián)引導(dǎo)力邦社區(qū)婦聯(lián)對流動婦女實行“市民化管理、人性化維權(quán)、親情化服務(wù)”，無疑是培育流動婦女核心價值觀的典型案例。這一工作理念曾得到寧波市婦聯(lián)、浙江省婦聯(lián)、全國婦聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

三是構(gòu)建流動婦女網(wǎng)格責任區(qū)。奉化婦聯(lián)在積極推進社區(qū)婦女組織建設(shè)的基礎(chǔ)上，因地制宜地設(shè)置了流動婦女網(wǎng)格管理服務(wù)責任區(qū)。如溪口各社區(qū)通過建立以行業(yè)片區(qū)經(jīng)理人、流動婦女黨員代表為責任人的婦女小組，做到分片包干，無縫對接。奉化婦聯(lián)與溪口鎮(zhèn)婦聯(lián)干部通過定期或不定期到社區(qū)中的網(wǎng)格責任區(qū)進行走訪，為流動婦女提供計劃生育、就業(yè)指導(dǎo)、法律維權(quán)以及解決矛盾糾紛等多方位的服務(wù)，并組織開展豐富多彩、健康有益、形式多樣的婦女組織活動，以消除流動婦女工作的盲點，培育她們的核心價值觀。奉化婦聯(lián)還通過動員組織本地志愿者與流動婦女開展互幫互助的志愿服務(wù)活動，進一步推進城鎮(zhèn)社區(qū)中本地婦女與流動婦女共同參與、共同服務(wù)、相互融合的社會組織建設(shè)。

(二)注重“聯(lián)姻”，架起兩岸婆媳核心價值觀培育的橋梁

奉化與臺灣有著特殊的歷史淵源，地緣相近、人緣相親、習(xí)俗相同、經(jīng)濟相融。近年來，隨著兩岸基層民眾交流的日趨頻繁，涉臺婚姻不斷增多。涉臺婚姻家庭和諧是海峽兩岸基層民眾和諧的重要基礎(chǔ)，涉臺婚姻中的婆媳關(guān)系牽涉到大陸與臺灣兩地，正確處理好婆媳關(guān)系也是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要基礎(chǔ)。自2011年起，奉化婦聯(lián)聯(lián)合奉化臺辦、臺灣高雄市婦女會，協(xié)助奉化市政府、中華人民共和國民政部等單位成功舉辦八屆海峽兩岸“婆媳文化節(jié)”?！捌畔蔽幕?jié)”以評選典型婆媳關(guān)系案例、開展婆媳互動、舉辦婆媳論壇等形式，架起兩岸婆媳核心價值觀培育的橋梁。首屆“婆媳文化節(jié)”的“十佳婆媳”評選活動曾吸引兩岸5000多對婆媳報名參與評選。自2014年以來，連續(xù)五屆“婆媳文化節(jié)”主要是組織兩岸婆媳代表以“一家兩岸，兩岸一家親”為主題，以“家風(fēng)”切題，暢談和諧婆媳經(jīng)，探討“小家庭里的大家風(fēng)”。奉化婦聯(lián)還以“家和萬事興、婆媳一家親、寫一封家書、傳一份真情”為主題，向海內(nèi)外婆媳開展800字以內(nèi)的傳統(tǒng)家書、300字以內(nèi)的微家書有獎?wù)骷顒?。這一“最美婆媳家書”活動，得到了海內(nèi)外眾多家庭的積極響應(yīng)，共收到來自臺灣、浙江、山東、湖北等地的家書1200余封。相距千里之遙的兩岸家書透出一幕幕婆媳間和美生活、互敬互愛的畫面。2016年7月，奉化婦聯(lián)在奉化林家村——“天下第一桃園”里舉辦了一場別出心裁的婆媳活動，來自海峽兩岸的32位獲獎最美婆媳匯聚桃園，誦讀家書。2018年以“一詩·一家·一生情”為主題，以反映“婆媳情”的原創(chuàng)詩歌征集為載體，海峽兩岸100多對婆媳相聚一堂，共念和諧婆媳經(jīng)、共話兩岸婆媳情。兩岸婆媳通過講述雙方心中凝聚的那份親情，詮釋了婆媳關(guān)系意蘊，進一步加強了兩岸基層中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交流。

八屆“海峽兩岸婆媳文化節(jié)”活動在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛深遠的影響，在臺灣島內(nèi)的影響更大。“婆媳文化節(jié)”使海峽兩岸婆媳以及各類婦女群體感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，以及核心價值觀的培育與踐行，吸引和促進了海峽兩岸基層婦女的交往和交流。

(三)注重“聯(lián)心”，破解流動婦女核心價值觀培育中的難題

奉化婦聯(lián)通過實地走訪奉化20多家非公企業(yè)，對246名在職流動人員女職工和165名下崗待崗流動女性開展有關(guān)心理問題的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有50%左右的流動婦女在心理上有消極悲觀、焦慮不安等不良情緒。因心情煩躁、心理困惑而引發(fā)工作失誤、家庭婚變的有20%。為了緩解這些流動女性的壓力，提高她們在激烈競爭中的應(yīng)對能力和調(diào)節(jié)能力，預(yù)防心理障礙和心理疾病的發(fā)生，奉化婦聯(lián)全面啟動了“舒緩心情，做快樂女人”系列活動，破解流動婦女核心價值觀培育中的難題。

一是建立女性心情舒緩中心。奉化婦聯(lián)將寧波大盛時裝有限公司作為試點單位，由公司騰出三間約45平方米的辦公室，投入5萬余元，配備了專用視聽工具和專業(yè)圖書，并按規(guī)范裝修布置，開辟了寧波市第一個正規(guī)的心理咨詢室——女性心情舒緩中心。中心內(nèi)設(shè)置了“音樂角”“閱覽廳”“談心屋”“宣泄室”，致力于傾聽女性的情緒宣泄，安撫女性的困惑心靈，為女職工提供一個排遣壓力、放松心情的場所。

二是開通“18957853838”女工心情舒緩熱線。2009年，奉化婦聯(lián)開通了寧波市首條女工心情舒緩熱線，向社會公開招募了7位有愛心、有責任感、有奉獻精神且具備專業(yè)心理咨詢證書和豐富理論實踐經(jīng)驗的心理咨詢專家擔任心情舒緩師，每晚7點至9點接聽心情舒緩熱線，每周六下午1點至3點在心情舒緩中心值班，為有需要的女性進行心理疏導(dǎo)，減輕她們工作、生活上的壓力；幫助思想不穩(wěn)定的女性消除不滿情緒，端正她們的思想。目前已有千余位流動婦女通過熱線或當面咨詢得到幫助。奉化婦聯(lián)通過對女性心情舒緩中心來訪、來電案例的分析發(fā)現(xiàn)，許多流動婦女主要存在子女教育、家庭關(guān)系、情感糾紛、社會人際等方面的心理困惑，因此與寧波大學(xué)女子學(xué)院共同舉辦了奉化婚姻家庭咨詢師培訓(xùn)班，以便咨詢師有針對性地對奉化流動婦女開展有關(guān)家庭關(guān)系處理、親子教育、女性自身情感管理與控制、社會文明禮儀等方面的指導(dǎo)。

三是設(shè)立蘭馨服務(wù)中心。奉化婦聯(lián)于2014年設(shè)立蘭馨公益服務(wù)中心，招募不同類型的志愿者457名，面向廣大婦女群體不同需求組建功能多樣化的愛心公益團隊，項目化推進公益活動，并以“打造24小時婦聯(lián)”為目標，探索“全天候、全方位、全覆蓋”地做好服務(wù)流動婦女的工作。截至目前，平臺已經(jīng)入住蘭馨親子閱讀營、“奉城馨語”主播團、滴水公益、鋒之社、巾幗創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新聯(lián)誼會、蘭馨公益服務(wù)隊、女法官工作室等12個志愿隊伍，設(shè)立線下“奉化女性粉絲實踐基地”13個；組織開展活動298次，包括流動婦女在內(nèi)的受益婦女兒童10萬余人。近年來，奉化婦聯(lián)還通過線上宣傳、線下推進，開展“蘭馨關(guān)愛基金”募捐活動，累計募集資金387833元；舉辦“亞德客集團牽手留守兒童關(guān)愛活動”，組織心理咨詢師為51位莼湖鎮(zhèn)流動婦女家庭的留守兒童進行專項心理咨詢[注]此節(jié)數(shù)據(jù)來自寧波市奉化區(qū)婦聯(lián)。。

綜上所述，奉化婦聯(lián)拓寬工作渠道，創(chuàng)新工作手段，以“聯(lián)網(wǎng)”“聯(lián)姻”“聯(lián)心”的方式，著力于服務(wù)流動婦女，維護流動婦女權(quán)益，破解流動婦女難題，把黨和政府的關(guān)懷、婦聯(lián)“娘家人”的溫暖送到流動婦女心中，在培育引導(dǎo)流動婦女的核心價值觀方面發(fā)揮了積極有效的作用，為各地的基層婦聯(lián)組織提供了現(xiàn)實借鑒。

一是促進了流動婦女的社會融入。流動婦女在融入城市社會和生活的過程中大多處于極其被動的地位，如少數(shù)民族婦女的內(nèi)源式發(fā)展和政治參與度存在族際差距、地域差距、城鄉(xiāng)差距、階層差距和性別差距的多維度差距[5]。為彌補這些差距，奉化民族婦女之家給在奉化的少數(shù)民族婦女搭建了學(xué)習(xí)、交流、溝通的平臺，培育她們性別平等、社會參與、減貧發(fā)展、技能提高等價值理念，較好地促進了這些少數(shù)民族婦女自我意識、自我期待、自我效能感的提升，使她們能夠更好地在職業(yè)崗位、家庭角色、社會環(huán)境等方面發(fā)揮積極有效的作用。眾所周知，流動婦女真正融入異地，最重要的標志是其價值觀念、生活方式的內(nèi)化，進而在心理上產(chǎn)生認同感，在情感上找到歸宿。心理學(xué)家柯爾伯格在研究中發(fā)現(xiàn)，由于相互理解不夠和沒有互相參與的意識，處于較低社會階層的人較難與掌握道德秩序的人士協(xié)調(diào)一致。因此，奉化婦聯(lián)通過建立女性心情舒緩中心、“18957853838”女工心情舒緩熱線和設(shè)立蘭馨服務(wù)中心等方式，充分調(diào)動絕大多數(shù)流動婦女的主觀能動性，使其在思想、價值觀、道德意識上努力克服自我封閉性，積極融入社會，不斷提升在異地社會生活中的角色地位。

二是維護流動婦女合法權(quán)益。當前大多數(shù)流動婦女來自于經(jīng)濟社會較為落后的農(nóng)村地區(qū)，在城鎮(zhèn)務(wù)工中面臨著職業(yè)、生活方式、社會交往關(guān)系等一系列的轉(zhuǎn)變和適應(yīng)。在推進社會主義核心價值觀與法治一體化的建設(shè)中，奉化婦聯(lián)在力邦社區(qū)建立女子維權(quán)站，引導(dǎo)流動婦女參與權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平的社會公平保障體系建設(shè)，在培育流動婦女核心價值觀中依法化解她們在就業(yè)、醫(yī)療、交通、生產(chǎn)安全、教育衛(wèi)生、社會保障等領(lǐng)域的矛盾糾紛；在流動婦女群體中積極宣傳男女平等基本國策，營造良好的社會氛圍，提高了流動婦女的法律意識和自我保護能力，較好地維護了流動婦女的合法權(quán)益，較好地解決了流動務(wù)工人員聚居所帶來的諸多問題，促進了社會的和諧穩(wěn)定。

三是引導(dǎo)流動婦女價值選擇。改革開放以來，隨著經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展，人們的思想觀念出現(xiàn)多元化的轉(zhuǎn)變，流動婦女身臨其境地接受異地多元思想多元文化的碰撞與洗禮，價值觀也呈現(xiàn)出復(fù)雜性與多元化，甚至出現(xiàn)價值目標模糊、價值認知偏差、價值信念缺失等問題[6]。同時由于市場經(jīng)濟趨利性的滲透，流動婦女在價值觀的選擇上也受到消極負面的價值觀沖擊。奉化婦聯(lián)通過組織舉辦“海峽兩岸(奉臺)婆媳文化節(jié)”，既構(gòu)建了“尊重、理解、包容”的和諧新婆媳文化，讓“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、團結(jié)友善、民主文明”的和諧之風(fēng)吹遍海峽兩岸，又傳承和弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；通過構(gòu)建流動婦女網(wǎng)格責任區(qū)，吸收流動婦女中的骨干代表加入價值觀培育團隊，激發(fā)這些骨干的主體性，使其之間協(xié)助開展流動婦女群體的人生觀、價值觀培育，擴大主流價值觀念的影響力，引導(dǎo)流動婦女正確面對多元態(tài)勢和多元文化的挑戰(zhàn)、經(jīng)濟利益的誘惑。

三、婦聯(lián)組織培育流動婦女核心價值觀的路徑思考

婦聯(lián)組織培育流動婦女的核心價值觀，須在流動婦女的素質(zhì)能力提升、矛盾糾紛化解、內(nèi)生動力激發(fā)等方面多努力。

(一)依托社會資源，提升流動婦女的素質(zhì)能力

婦聯(lián)組織自身幾乎沒有可支配的有形資源，但有整合社會資源的優(yōu)勢。奉化婦聯(lián)組織正是通過依托社會資源，借助各方力量，延伸工作手臂等，來提升流動婦女的素質(zhì)能力，增強婦聯(lián)組織自身的感召力、輻射力、影響力和凝聚力。

一是依托“工會”組織督促企業(yè)構(gòu)建教育培訓(xùn)體系，減少流動婦女異地就業(yè)的盲目性；要求企業(yè)公正平等地對待流動婦女，為她們提供良好的職業(yè)發(fā)展空間，使其形成長遠的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，提高敬業(yè)愛崗的職業(yè)素養(yǎng)，更好地踐行社會主義核心價值觀。

二是針對流動務(wù)工女性年齡小、文化低、法律意識淡薄等特點，依托職業(yè)技術(shù)學(xué)校、司法所、法律援助中心等優(yōu)勢資源，開展關(guān)愛女工進村、進社區(qū)、進企業(yè)行動，體現(xiàn)真切的人文關(guān)懷，為她們提升綜合素質(zhì)創(chuàng)造條件，讓她們展現(xiàn)出自尊、自信、自立、自強的精神面貌，并使她們更多地知曉自身所擁有的權(quán)利及保護自身權(quán)益的途徑。

三是依托社區(qū)學(xué)校、業(yè)余黨校等陣地，對流動婦女開展多種多樣的教育課程，開設(shè)內(nèi)容靈活多樣，符合社會發(fā)展需要，以科學(xué)文化知識、勞動技能、生活常識為主，同時圍繞核心價值觀培育這一主題開展政治理論、愛國情懷、道德修養(yǎng)、法律法規(guī)等內(nèi)容的系列講座，從文化水平、法制觀念和精神素質(zhì)等方面加深流動婦女對社會主義核心價值觀的理解，為增強教育的穿透力，采取寓教于樂的方式，努力做到抽象的內(nèi)容具體化、枯燥的理論生動化，便于流動婦女認同并踐行社會主義核心價值觀。

(二)構(gòu)建維權(quán)網(wǎng)絡(luò)，化解流動婦女的矛盾糾紛

家庭是社會的細胞，是人安身立命的價值歸宿[7]。近年來流動人口群體出現(xiàn)從個人流動到家庭遷移的巨變，由此產(chǎn)生的流動婦女家庭矛盾糾紛增多，為流動婦女構(gòu)建體現(xiàn)公平正義的維權(quán)網(wǎng)絡(luò)成為迫切需要。

一是在構(gòu)建調(diào)解網(wǎng)絡(luò)中化解流動婦女家庭矛盾糾紛，促進流動婦女家庭和諧。各鎮(zhèn)街道婦聯(lián)組織建立健全以“化解鄰里糾紛、調(diào)解家庭矛盾、維護婦女權(quán)益”為宗旨的村、社區(qū)婦女維權(quán)站，在促進本地婦女維權(quán)的同時方便流動婦女在最近網(wǎng)點找到組織，反應(yīng)訴求，化解矛盾。

二是運用公益性社會組織構(gòu)建流動婦女權(quán)益維護的網(wǎng)絡(luò)。如奉化婦聯(lián)充分運用“女法官工作室”“正雅律師事務(wù)所”“婚姻調(diào)解所”等公益性社會組織，為流動婦女及時解決困難，成功調(diào)解家庭糾紛。奉化婦聯(lián)的做法值得借鑒，培育流動婦女的核心價值觀需要這些社會組織共同參與。

三是在加強“婦女兒童之家”建設(shè)中為流動婦女提供綜合維權(quán)服務(wù)。如普及法律法規(guī)政策，引導(dǎo)流動婦女依法維護自身合法權(quán)益；經(jīng)常了解流動婦女維權(quán)意愿和訴求，為她們提供心理調(diào)適、情緒疏導(dǎo)、法律援助等方面的咨詢與服務(wù)；同時做好預(yù)防和制止流動婦女家庭暴力工作，讓“婦女兒童之家”成為暢通流動婦女訴求，化解流動婦女矛盾糾紛的溫馨“娘家”，在培育流動婦女核心價值觀中發(fā)揮積極的作用。

(三)開展各項活動，激發(fā)流動婦女的內(nèi)生動力

在人生旅途中，曾經(jīng)參加過的溫情活動會讓人難以忘懷。如上所述，奉化婦聯(lián)正是通過開展溫情的、詮釋婆媳文化內(nèi)涵的、能引起情感共鳴的活動，激發(fā)兩岸婆媳踐行核心價值觀的內(nèi)生動力。在培育流動婦女踐行核心價值觀中還須注重以下幾方面活動的開展。

一是在開展榮譽評選活動中推出流動婦女模范。婦聯(lián)組織引導(dǎo)流動婦女積極參與各級榮譽評選活動，有利于社會主義核心價值觀的培育踐行；流動婦女通過這類活動的參與，可提升主體地位，激發(fā)內(nèi)生動力。如通過在流動婦女群體中評選“好媳婦”“好婆婆”等孝老愛親、尊老愛幼模范，讓流動婦女從榜樣身上汲取精神能量，做到敬老、教子、相夫、善鄰，以良好家風(fēng)引領(lǐng)流動婦女群體的文明新風(fēng)[8]。

二是在開展基層普法活動中促進流動婦女的道德養(yǎng)成。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。婦聯(lián)組織通過大力宣傳男女平等基本國策，以及《勞動法》《婦女權(quán)益保障法》《就業(yè)促進法》里面有關(guān)男女平等就業(yè)的法律條款，一方面促使基層用人單位在招聘人才時充分體現(xiàn)公平公正，消除性別歧視，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍；另一方面使流動婦女內(nèi)心誠服，自覺踐行社會主義核心價值觀。

三是在組織巾幗志愿服務(wù)活動中弘揚美德。志愿服務(wù)是美好的道德行為和重要的道德實踐，是培育助人為樂、團結(jié)友善文明風(fēng)尚的有效途徑[9]。婦聯(lián)組織在推進巾幗志愿服務(wù)活動中動員流動婦女參與，讓流動婦女在關(guān)愛鄰里中崇尚友善，在服務(wù)社會中承擔責任，努力實現(xiàn)核心價值理念與她們實際生活環(huán)境的無縫對接，激勵流動婦女自覺把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。

總而言之，婦聯(lián)組織可通過社會資源的整合、維權(quán)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建、各類活動的開展，來提高流動婦女的素質(zhì)能力，化解流動婦女的矛盾和糾紛，激發(fā)流動婦女的內(nèi)生動力，并最終形成培育與踐行社會主義核心價值觀的良性循環(huán)。