基于文化線路下的瓷窯址展示利用研究

趙 超

北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計研究院有限公司 北京 100085

在中國，與陶瓷有較為密切關(guān)系的文化路線主要由“絲綢之路”和“陶瓷之路”構(gòu)成。隨著我國提出“一帶一路”的合作倡議，世界各個國家通過采取不同的形式紛紛響應(yīng)。瓷器作為古代絲綢之路上的一項代表，早已成為中國的代名詞。而散布在文化線路上的諸多瓷窯址，則是能夠較為全面的反映當(dāng)時社會發(fā)展和瓷器制造的具體情境，對于研究古代文化線路的傳播和當(dāng)今如何通過文化搭建與世界溝通的橋梁起到至關(guān)重要的意義。

1.文化線路下的瓷窯址的現(xiàn)狀

1.1 瓷窯址的構(gòu)成要素已經(jīng)不在完備

一處功能完備的瓷窯工場通常包含有窯爐區(qū)和作坊區(qū)兩部分，同時還有與陶瓷生產(chǎn)所依賴的原料、燃料、土地、交通等功能區(qū)。隨著歷史的推移，相當(dāng)一部分瓷窯址已經(jīng)受到了自然因素或是人為因素的影響，其構(gòu)成要素已經(jīng)不再完備。現(xiàn)階段，在大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的背景之下，伴隨著文化遺產(chǎn)保護(hù)和城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷博弈，雖然一些瓷窯址本體以及他們構(gòu)成要素得到了一定的保護(hù)，但一些也遭受到了城鎮(zhèn)化建設(shè)較為嚴(yán)重的影響。

1.2 瓷窯址的范圍具有伸縮性

為了便于生產(chǎn)，瓷窯址分布面積普遍較為分散。隨著我國城市化進(jìn)程的加快，一些瓷窯址與城市建設(shè)空間產(chǎn)生了重疊，與此同時，隨著考古、科研、勘探發(fā)掘等工作的不斷深入，一些瓷窯址的范圍也會發(fā)生一定的變化。

1.3 瓷窯址的環(huán)境要素較為脆弱

瓷窯址的環(huán)境要素包括人文環(huán)境要素以及自然環(huán)境要素。瓷窯址所處的環(huán)境要素由于受到歷史上較長時間的開發(fā)利用或是現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式的因素影響，變得非常脆弱。

2.文化線路下的瓷窯址展示利用模式

借鑒國內(nèi)外其他遺址類文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用經(jīng)驗，筆者對瓷窯址的展示利用模式提出以下三項建議。

2.1 根據(jù)主題設(shè)立考古遺址公園

考古遺址公園最早起源于20世紀(jì)70年代的日本，其目的是為了保護(hù)文化遺產(chǎn)以及周邊環(huán)境免于受到現(xiàn)代化城市建設(shè)的威脅。我國圓明園遺址就是我國最早采用這種模式的案例。瓷窯址考古遺址公園的建設(shè)是以遺址的本體及其周邊歷史環(huán)境作為主要的展示內(nèi)容，同時結(jié)合文化線路與瓷器產(chǎn)地之間豐富的歷史文化信息為展示載體。一方面不僅保護(hù)和展示了瓷窯址和陶瓷文化產(chǎn)地，另一方面也可以改善考古遺址公園所在地的城市環(huán)境，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝己玫男蓍e環(huán)境和文化氛圍，也為防御自然災(zāi)害提供了應(yīng)急避難場所。

2.2 根據(jù)區(qū)位建立不同功能的考古文化功能展示區(qū)

有些瓷窯址位于城市中心地帶，建設(shè)用地緊張，適宜將瓷窯址與現(xiàn)有的環(huán)境共同建設(shè)成為城市文化廣場或是文化公園，這樣不僅能夠增加城市文化底蘊，而且能夠為城市提供更多的綠色空間，提高市民的生活質(zhì)量和水平；有些瓷窯址位于城市郊區(qū)，可以將瓷窯址與城市綠地相結(jié)合，保存和維持瓷窯址周邊原有的自然環(huán)境，同時還能在城市景觀的作用下更好的保護(hù)相關(guān)的文化遺產(chǎn)；還有些瓷窯址位于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)地區(qū)，分布區(qū)域面積較大，范圍內(nèi)還分布有當(dāng)?shù)鼐用瘢藶榛顒訒z跡的保護(hù)產(chǎn)生一定影響，就這種情況而言，可將瓷窯址展示與原有的原生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相互結(jié)合，建立以農(nóng)業(yè)生態(tài)園為主的瓷窯址保護(hù)與展示園區(qū)，這種模式既能夠滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳罾嫘枨螅材軌蛴行У谋Ｗo(hù)瓷窯址的安全與穩(wěn)定。

2.3 建立以瓷窯址為中心的科研基地

文化線路下的瓷窯址，絕大多部分位于偏遠(yuǎn)的地區(qū)，展示性和完整性較差，多是被覆蓋于農(nóng)田或者是空曠場地之下，并且交通不便。對于此類型的瓷窯址，較為適宜建立科研基地，利用該空間對相關(guān)瓷窯址進(jìn)行學(xué)術(shù)探索和研究，同時可以作為考古研究所或是考古實踐基地等用途。

3.文化線路下瓷窯址展示利用的意義

（1）結(jié)合文化線路的保護(hù)，能夠使瓷窯址展示利用與自然環(huán)境結(jié)合的更加緊密，從而能夠充分的反映相關(guān)瓷窯址的歷史價值、文化價值、科技價值以及社會價值等。

（2）文化線路能夠更加充分的展現(xiàn)瓷窯址的真實性和完整性。文化線路作為系統(tǒng)性項目， 瓷窯址作為這個項目的子項目，之間存在著相互之間的空間關(guān)系與時間關(guān)系。這種關(guān)系，是構(gòu)成文化線路自身價值和綜合性的一個重要的組成部分。文化線路上的瓷窯址是對文化線路構(gòu)成對于整個人類文明進(jìn)程最為有力的實物例證，不僅僅是瓷窯址本身，而且還包括了自然歷史環(huán)境、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等他們之間所構(gòu)成的相互作用和關(guān)系。

（3）由于文化線路本身所具有的規(guī)模化效應(yīng)，包含了其他遺產(chǎn)類型無法達(dá)到的豐富的歷史、文化、藝術(shù)以及社會等各方面的價值，這種特征使得它能夠充分展示人類文明的過程。文化線路，在歷史上所具有的文化交流與傳播的作用，與歷史事件之間的聯(lián)系非常符合現(xiàn)代人類文化旅游的需求。對于文化線路下的瓷窯址展示利用能夠促進(jìn)地區(qū)文化旅游的發(fā)展，能夠給遺產(chǎn)地帶來更加更多的發(fā)展機會。

（4）針對文化線路下的瓷窯址展示利用研究，將有可能建立起一個世界性的由文化線路構(gòu)成的展示利用網(wǎng)絡(luò)。這個保護(hù)網(wǎng)絡(luò)將在一定程度上可以包含了原有的瓷窯址體系，同時以文化線路為網(wǎng)絡(luò)，能夠更大程度上包容對文化多樣性的保護(hù)。

4.小結(jié)

對文化線路下的瓷窯址展示利用研究，能夠促進(jìn)我國陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的總體發(fā)展。隨著世界遺產(chǎn)申報工作在各地區(qū)受到越來越多的關(guān)注，世界遺產(chǎn)保護(hù)的原則和方法也越來越多的影響到中國的文物及其展示利用當(dāng)中。在近幾批瓷窯址的全國重點文物保護(hù)單位的申報工作中，一些地方就采取“打包”的方式使得更多的遺產(chǎn)能夠通過更高等級的認(rèn)定從而得到更好的保護(hù)。因此展開對于文化線路下的瓷窯址展示利用研究是對特殊文化背景下的瓷窯址展示的一次有益的探索和嘗試。