來(lái)信

縱觀歷史軌跡，唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)，反映的不僅是主流文化的下移，更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮背景下，大眾對(duì)于文化的需求。當(dāng)代的抖音神曲，亦是如此。只有不斷降低“美”的欣賞門檻，才能吸引更多的受眾。與其問(wèn)我們?yōu)槭裁匆犨@種“爛玩意”，不如去反思，為什么會(huì)有這種“爛玩意兒”，為什么會(huì)喜歡這種“爛玩意兒”。本人認(rèn)為這種東西并不是爛玩意兒，只是為了迎合大眾的一次簡(jiǎn)化，它并沒(méi)有違背社會(huì)的主流價(jià)值，只是降低了準(zhǔn)入門檻。

—Lostar（讀微信公眾號(hào)文章《你們?yōu)槭裁匆犨@種爛玩意兒？》）

人不是越來(lái)越傻，是聰明程度沒(méi)有大的改進(jìn)。人享受科技的能力，已經(jīng)跟不上科技創(chuàng)造了。現(xiàn)在世界各國(guó)一天產(chǎn)生的文字、圖片、視頻等出版物，估計(jì)夠一個(gè)人不吃不喝看一萬(wàn)年。技術(shù)在飛速發(fā)展，人還是原來(lái)的人。人的記憶力、壽命、體力、習(xí)慣等，幾千年沒(méi)有太大改變。電子有所謂的摩爾定律，人沒(méi)有。我們到了需要靜下心來(lái)想一想，科技與人的關(guān)系。科技怎么發(fā)展，還是讓人回歸人，做回笨笨的人類，讓他們吃好、睡好、休息好。

—周遠(yuǎn)（讀2019年第2期《機(jī)器會(huì)不會(huì)造反？》）

雖然初衷是好的，但真的不走心。農(nóng)村在宣傳片里是一個(gè)迎合城市口味的他者，被矮化，是客體而不是主體。商業(yè)片敘事結(jié)構(gòu)和邏輯的威力也正在于此，一個(gè)基本的道德價(jià)值和人性訴求通過(guò)這種敘事模式讓所有人獲得感動(dòng)，但是卻掩蓋了其他有待反思和解決的問(wèn)題。大家在感動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了和解和團(tuán)結(jié)，達(dá)到了片刻的共識(shí)，然后一切回歸原樣，并期待下一次的團(tuán)結(jié)和和解。

—poi（讀微信公眾號(hào)文章《硬核佩奇，跨不過(guò)的城鄉(xiāng)鴻溝》）

分享給了在民營(yíng)企業(yè)做內(nèi)審的朋友，和他說(shuō)內(nèi)審的春天來(lái)了。聽他說(shuō)，審計(jì)部已經(jīng)改為審計(jì)中心，重新招人以及空降領(lǐng)導(dǎo)，大有重新組班子的趨勢(shì)。原本各個(gè)不肯理睬審計(jì)部的部門，現(xiàn)在都很配合。幾乎是肉眼可見的重視了。

—卡戎（讀2019年第3期《民企反腐風(fēng)暴》）