我國中小學武術教育改革新思想探析

柴廣新, 孫有平, 楊建營

(1.華東師范大學 青少年健康評價與運動干預教育部重點實驗室,上海 200241; 2.華東師范大學 體育與健康學院,上海 200241; 3.江西科技師范大學 體育學院,江西 南昌 330013)

2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》[1]指出:“圍繞立德樹人根本任務,遵循學生認知規律和教育教學規律,按照一體化、分學段、有序推進的原則,豐富拓展校園文化,推進戲曲、書法、高雅藝術、傳統體育等進校園,貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域。”它明確了傳統體育文化教育的根本任務、發展要求和貫穿領域,為中小學武術教育的發展指明了方向, 為武術文化的傳承和傳播提供了重要指南。

自中華人民共和國成立起,中小學武術教育均以失去技擊本真的競技套路教學為主體,普遍采用“填鴨式”“注入式”的教學模式,教學成為學生強行記憶武術套路的過程,這樣不僅未能實現培育民族精神的目標,而且導致“學生喜歡武術,卻不喜歡武術課”[2]的現狀,使“武術在中小學,已名存實亡”[3]。面對這種現狀,我國學者、專家及有關管理部門提出了多種學校武術教育改革思想,其對學校武術教育的發展做出了巨大貢獻。但是針對當前我國中小學武術教育的發展現狀,應該怎樣發展中小學武術教育？選取什么樣的內容？采取什么樣的教學模式？學校武術教學目標應該如何界定？針對這些問題,本文對我國典型的3種學校武術教育改革思想和武術教育中的主要問題進行分析,并在借鑒3種思想的基礎上,針對武術教育中存在的問題、中小學生的身心特點及武術教育規律,探討我國中小學武術教育改革的新思想,以期為我國武術教育改革提供理論參考,為優秀武術文化的傳承和傳播提供實踐載體。

1 我國中小學武術教育現狀及存在的主要問題

中華人民共和國成立至今,為了弘揚和培育民族精神和增進體質健康,我國設置了中小學武術課程,將其包裹于體育課之中,其內容以競技套路或武術操為主體,課時量占體育總課時一小部分。由于中華人民共和國成立初期我國教育教學經驗缺乏,全盤引進蘇聯的知識本位化教育體系,至今已經根深蒂固。隨著社會和時代的進步,這種單一的教學方法越來越不能適應每個學生的需要,越來越不符合社會培養人才的要求。由于上述內容繁難、課時過少、教法單一、師資缺乏等因素,我國中小學武術教育現狀不盡如人意。正如邱丕相[4]所言:“盡管武術早在 1916 年就開始進入學校,不同時期又不斷地編入大綱、列入課程、制定教材。時至今日卻在學校中并沒有實現根本的普及,甚至在許多學校‘名存實亡’。據調查,目前大多數中小學的武術課基本上是徒有虛名,一些學校的負責人甚至明確表態武術課可以取消。一旦武術課在中小學喪失應有的地位,武術的普及推廣和發展形勢將會十分嚴峻”。目前,我國中小學多以競技武術套路或武術操進行教學,其體操式的練習方式,失去了武術原有的本質屬性——技擊性,缺乏其他對抗運動項目所具有的目標感和成就感,因而使學生“喜歡武術,卻不喜歡武術課”[5]。加上武術課時少,嚴重地影響了武術教學效果。這樣的武術教育怎能達到弘揚和培育民族精神、增進健康、傳承武術文化的目的？而導致這樣的武術教學效果,無不與以下因素有關。

1.1 中小學武術套路教學與學生武術認知形成巨大落差自中華人民共和國成立以來,由于受到韓非子“俠以武犯禁”的傳統歷史偏見[6]的影響,我國中小學武術多年來一直以套路或武術操為主要教學內容。這些套路多數通過改造而來,屬于健身武術和競技武術。學生心中的武術是可以用來防身自衛、具有技擊功能的武術。有調查研究[7]證實,武術吸引學生(尤其是中、小學高年級學生和大學生)的重要原因在于它的技擊價值。學生心中具有防身功能的武術與現實教學中不具防身功能的武術操、競技武術套路相比,其內容不一致[8],以至于學生對學校武術產生心理落差。學習武術操和練習競技武術套路,無法達到防身作用[9]。在中小學武術教學中,學生學習武術套路,武術中的攻防技擊核心無法表現出來,使學生得不到自我肯定,繼而產生失望感,從而逐漸失去興趣[10]。久而久之,導致學生對武術課的熱情散失,學習的動力缺乏,使學校武術教育中出現“學生喜歡武術,而不喜歡武術課”的尷尬局面。

1.2 武術套路技術的封閉性及教學方法單一枯燥,無法激發學生的興趣與激情就運動表現形式而言,運動技術可以分成封閉式和開放式2大類。封閉式是指技術路線、內容、要求均已設計好,練習者只需要按照其要求和內容進行練習即可;而開放式是指在基本技術學習的基礎上,可以自由利用單個技術或組合技術,使練習者可根據自己身體素質特征進行不同方式的練習。學校武術套路是通過專家改編或改造的,套路形式和內容固定,練習者只需要“照葫蘆畫瓢”即可。這種封閉式的學校武術內容,與中小學生天性好動,占有欲強的個性不相符。封閉式的武術壓制了中小學生天性,難以有效激發學生興趣。因此,要激發學生學習武術的熱情,必須重視開放性武術技擊內容的設置。

當前,中小學武術教學不僅內容封閉式,而且武術課堂教學主體是教師,學生完全按照教師的要求進行動作模仿,做到按部就班,學生的主體性無法得到體現。在我國大部分地方,這種“填鴨式”“注入式”的武術教學方法比比皆是。這類教學方法使學生死記硬背幾個武術套路以應付考試,以至于“學生學得不倫不類,教的人叫苦不迭,看的人啼笑皆非”[9]。這種難以充分體現學生主體性的武術教學方法,無法激發學生的活力、智慧和潛能,更難引起學生學習武術的興趣。正因為這種封閉型套路及傳統“注入式”教法,使學生由喜歡武術轉變成慢慢遠離武術課堂,導致校園武術“漸行漸遠”[11]。

1.3 中小學武術教學內容復雜難學,課時少,令學生力不從心中華武術是一種經歷了幾千年的文化積淀,由武術大師、習武者精心研究而創造出來的具有深厚傳統文化思想的身體運動。我國幅員遼闊,發展起來的武術博大精深,技術動作需要經歷過多次演練,才會被應用于實踐。因此,武術的技術動作具有深厚研究性和復雜性,而武術實踐的載體往往是通過套路得以體現,比現代跆拳道、拳擊、空手道甚至散打的技術動作難很多。武術套路的技術動作難度較大,特別是對于體育課中的中小學生而言,難度更大。邱丕相曾說:“對于武術工作者而言,五步拳是最簡單的武術套路,但這對于一般青少年卻有相當大的難度,僅一個仆步穿掌,就能難倒一片學生。”[9]黃永飛等[12]從動作角度對中小學武術動作學習效果進行了調查研究,發現武術健身操的技術動作難度較大,中學階段的基本功動作難度較大,掌握健身操的學生僅占21%,掌握部分基本動作的學生占26%,初中8～9年級僅有32%的學生掌握了2個基本武術動作。

以上學者的陳述和調查結果說明當前我國中小學武術套路的技術動作難度偏大,武術套路簡化設計不夠合理,再加上當前學校武術教學的實質是競技武術傳習的化身,仍未脫離動作的規范性和熟悉記憶的影響,形成接龍式教學和記憶式動作學習,強調外形的“術”化而忽略“神”及攻防的教學形式[13]。鑒于此,中小學生在學習武術時通常感到力不從心且枯燥無味。

中小學武術課時在體育課總課時中的比例很低。20世紀90年代,我國小學武術課時為6課時,中學為8課時。2000年,規定小學武術課時為6課時,中學課時可以增加6%～8%。到2011年,體育與健康新課標的出臺,小學的武術課時有所增加,小學1～2年級為12學時;3～12年級均為9學時[12]。隨著國家對學校武術教育的重視程度和支持力度加大,武術教育的課時也相應增加,但是對于具有高難度的武術套路教學還是遠遠不夠。由于沒有系統的訓練和武術功底,中小學生在每周1～2次的武術課程中,對于內容豐富且難度較大的武術學習可謂蜻蜓點水,即學即忘。

1.4 以競技套路教學為主,缺乏技擊內容,難以培育學生的民族精神中小學武術作為體育教育中一項重要素材,其發展方向必然堅持“育人為本”,武術內容能適應每個學生的身心需求,以增強體魄,增進身心健康,培育愛國主義、頑強拼博和自強不息的民族精神為培養目標。當今社會,由于長輩過度溺愛,我國很多青少年兒童任性,抗挫折能力低下,意志力薄弱,拼搏精神缺乏。同時,雖然生活水平不斷提高,但青少年兒童的體質連續下降。究其因,無不與體育教育有關系,繼而與中小武術教育亦有關聯。武術教育的優勢是培育青少年兒童的愛國主義、剛健自強的民族精神和增強身體素質。由于以前的“套路中心論”依然占據主導地位,使中小學武術課程缺乏技擊對抗的教學內容。武術套路是難度較大的演練形式,難以培養中小學生的自強拼搏和愛國主義精神,也難以激發學生學習興趣和練習欲望,以至于套路學習難以達到增強學生身體素質,增進健康水平的目標。

青少年兒童活潑好動的天性和人類的競爭天性,使中小學生對武術對抗產生了濃厚期盼。國外武技——跆拳道開展得如火如荼,已經充分地說明了武術對抗的必要性。人們只有在對抗競爭的失敗中,才能鍛煉出頑強不屈等品質;也只有通過競賽對抗,才能培育學生的愛國主義精神,通過學生喜愛的技擊對抗提高學生的綜合素質與健康水平。已有研究[14-16]證實,學校武術課程的魅力主要歸因于武術的技擊價值。“學生喜歡武術,卻不喜歡武術課”[2]、“中小學武術名存實亡”[3]的客觀現實無不與學校武術缺乏技擊內容及無法培育自強不息和敢于拼搏的精神有直接關系。因此,中小學武術教育亟待改革,摒棄不符合學生身心需求和脫離武術本質規律的學校武術內容。

2 3種武術教育改革思想

面臨學校武術教育的眾多問題,學者們不斷探討學校武術教育改革的思想和見解。早在20世紀末,不少學者從不同角度提出了學校武術存在的問題。直到2002年黨的十六大把“堅持弘揚和培育民族精神”作為文化建設的重點;尤其是2004年中宣部、教育部聯合出臺文件指出“體育課應適量增加中國武術等內容”之后,學校武術教育真正成為研究熱點。

人們在文化自覺和文化自信的語境中提出了各種武術教育改革理論和思想,而最具代表性的改革思想有3種。① 由邱丕相、蔡仲林、周之華等武術界專家在2004年前后首先提出并倡導推行“淡化套路、突出方法、強調應用”的武術教育改革思想。此次改革由教育部主導,并出版發行了普通高等教育“十五”和“十一五”國家級規劃教材《武術》(2005[17]、2009[18])和民族傳統體育主干教材《武術套路基礎教程》[19],但是該思想未能進入中小學實踐。② 由北京體育大學呂韶鈞、武冬等[20-21]武術專業人士隨后提出的“突出拳種、優化套路、強調應用、弘揚文化”(后來又將“突出拳種”修改為“整合拳種”)。該思想被由國家體育總局武術運動管理中心主導的以拳種為單位的武術段位制教程吸取,正在向社會和各級試點學校推廣。③ 2013年由全國學校體育武術項目聯盟主席趙光圣提出的“一校一拳,打練并進,術道融合,德藝兼修”。其后趙光圣等[22]又進行了細化研究,將教改理念、教改思路、教改目標分別確立為“強化套路、突出技擊、保質求精、終身受益”“一校一拳、打練并進、術道融合、德藝兼修”“強身健體、自衛防身、修身養性、立德樹人”。該思想由教育部學校體育武術項目聯盟主導,當前正在各級學校進行改革實踐。以上思想和改革實踐是否能夠有效培育中小學生的民族精神,增強體質,促進健康,傳承和傳播傳統武術文化進而實現教育目標？這一問題將成為討論的熱點。

前2種思想在“弘揚民族精神”的背景下提出,而最終兩者均未實現弘揚民族精神的目標,只是從現實情況和弘揚文化2個視角進行了改革和實踐。其中,第1種思想雖然從構思和理念設計上適用于普通學校的武術教育,但其“突出方法”中的對抗練習實際上已經設計好武術固定組合對練和套路對練,仍屬于封閉性套路運動,難以達到“學以致用”的目的。第2種思想主要強調武術技術體系的整體性,對于專業傳承武術文化的人群非常適合,且意義重大;而對于沒有武術功底和充足武術學習時間的中小學生而言,難度太大,而且不符合中小學武術課時有限的具體實際。目前李楊[23]、董金花[24]等學者對段位制試點中小學校進行的調查結果顯示,在大部分段位制試點學校中,多數人對段位制的認識程度較低,學校對普段的成績不重視,導致學生和教師對武術段位制教學的開展不積極,學校武術段位制的試點執行度較差。究其原因,可能是段位制本身存在問題以及對中小學生的適應性問題。因此,這種改革思想是否適合中小學生身心發展和教育規律還有待研究。從整體而言,這2種思想均使我國學校武術改革向前邁進了一大步[25]。第3種改革思想以增強身體素質為出發點,契合當前社會和時代要求,也符合各級學校教育的需要,適用于各級普通學校。該思想以增強體質、促進健康、傳承文化、防身自衛、修身養性、立德樹人為目的,滿足了國家和社會需求,因此,該思想是學校武術走向新起點的“船帆”。但是當前學校武術附屬于體育課程的設置現狀,決定了中小學武術課時嚴重不足,于是,對于“打練并進”教學思想的實施方案還須進一步研究和設計。

“他山之石,可以攻玉”。日本文化與中國文化有著千絲萬縷的聯系,空手道就是由我國福建的唐手轉化而成。早期日本武打技術發展歷程與中國武術有很大的相似之處,有過繁榮到冷漠再到繁榮的過程。當前日本學校武道主要通過簡約技術,強調兩兩對抗,重視“亂取”的教學[26]。簡約即從傳統武技中選取實用且有利學生身心健康的招式作為教學內容,解決了技術繁難的問題;強調兩兩對抗,達到培養學生尊重對手、同情對手、敢打敢拼、剛健自強的精神之目的;重視“亂取”就是重視武術技擊的實戰性,達到學以致用的目的,并通過對抗練習提高學生靈敏性、協調性、快速反應等身體素質,達到增強體質的目標。日本武道通過這些技術改造不僅使其普及于日本本國的各級學校,也普及于世界各地,而且柔道和空手道已成為奧運會項目。這種改造經驗對于我國學校武術改革具有重要的借鑒價值。

鑒于以上對比分析,在“淡化”“優化”“強化”套路的3種思想中,根據中小學生身心特點及借鑒日本學校武道成功的發展經驗,中小學武術套路應選取“淡化”。從“淡化”中精選傳統武術文化中具有深厚攻防含義且有益于學生身心健康的技術動作,以單勢進行教學,在有限的幾個課時內學會幾個單勢,能運用且成為一種健身和防身能力,這才是成功的武術教學。突出技擊和運用是3種思想的共同點,具體體現在“打”上。那么怎樣做到學會技擊技術,運用技擊技術,達到“打”的目的？存在不同的看法。主要有“打練并進”和“打練結合”2種,這2種教學理念是從現代武術和傳統武術2個方面進行表述的。因此,根據中小學武術課時的現狀,如果把套路和散打進行平行教學,在有限課時內無法完成并達到好的教學效果。于是,“打練結合”比較符合中小學現狀。更加貼切的說法,應該是“打練合一”。由于中國傳統武術本身具有格斗和攻防特點,練習武術技術的同時也在學習打法。因此,中小學武術應以“打練合一”,使學生學習傳統武術單勢動作,學會攻防技術方法,達到能對抗、能格斗,以用于防身健身,培養剛健自強的民族精神。

3 中小學武術教育改革新思想

武術作為我國優秀的傳統文化之一,具有與其他體育項目同等的運動功能,又具有超越其他體育項目的技擊和文化教化功能。目前,全面發展學校武術面臨著重重困難。那么,面臨教育體制現狀,體育學下的武術又應該怎樣發展？眾多學者也提出各種改革思想和理念,其中上面3種改革思想最為典型,為學校武術的發展做出了重大貢獻。由于沒有足夠地以“具體情況具體分析”的辯證思維設計學校武術發展策略,構建教學內容和教學模式,以致于在實施中困難重重。于是,學校武術教育教學改革迫切需要新思想,以充分發展學校武術教育,達到增強學生身體素質,掌握運動技能,培育民族精神,使學生喜愛武術并喜愛上武術課的教育目的。基于這種認識,筆者探尋了新的學校武術教育改革思想。

3.1 構建武術教育改革新思想的歷史立論和教育理念我國武術從原始社會發展至今,已經具有千百年的歷史,在中國傳統文化“澆灌”中內容變得越來越豐富。然而,武術起始于單勢的格斗防身,直到明朝時期,我國傳統武術才有了武術套路技術的詳細記載。這說明武術套路是社會發展的產物,是某種武術攻防技術的總結。因此,武術套路是由單勢累積而成,其目的在于方便記憶武術技擊招式。起初武術練習往往由功法、單勢、喂招、散手、實戰幾個步驟組合而成。當然,當代民間大部分拳師都是先教套路,再教技擊方法,其主要原因是拳師需要對自己的入門弟子進行一個長期的意志力和思想品德考驗。對于意志力不強、品行不佳的弟子將被淘汰,最后只剩下品行優秀、意志力堅強、能吃苦耐勞的弟子,這些弟子將得到拳師的真傳。然而,這個過程是漫長的,少至需要3～4年,多則10年以上。而這樣的武術教育過程不符合現代中小學武術教育,中小學無法滿足這個漫長的學習時間。因此,中小學武術教育應契合武術發展的原始規律,從單勢設置武術教學內容,以喂招方式傳授武術技擊方法,通過散手練就學生的防身自衛能力。同時,在整個武術練習過程中,學生的身體素質得到提高,體質得到增強,敢打敢拼、剛健自強的民族精神也得到培育。在此基礎上,如果再進行技術延伸,可把這些單勢串編成套,以便練習、記憶、流傳,打練合一的練習模式應按此程式進行,而非一開始就練習套路。

“育人為本”是當代教育的核心理念,也是學校教育的根本宗旨。“育人為本”是為了學生的全面發展,滿足學生健康成長的需要,注重主體性和個性的協調發展,強調身心的和諧進步,其不僅重視學生的知識性,而且重視人文性,使學生成為自由、全面發展的人。武術教育改革必須堅持“育人為本”的基本教育理念,堅持從學生的身心發展特點出發安排教學內容,應用適宜的教學方法,遵循中小學教學規律和中小學生認知發展規律,堅持從少至多,從易至難,從簡至繁地安排武術教學內容。正如語文學習是從單個拼音字母到字到詞再到句子最后到文章撰寫的過程;化學學習是以基本元素為單位進行擴展到應用的過程;數學學習是以單個數字到加減乘除,一步一步地復雜化的過程。

中小學武術教育也應如此,遵循武術套路的歷史發展規律,以傳統武術套路教學為主體,先從傳統套路中選取具有典型文化和攻防意義的招式進行單勢教學。隨著學段提升,再由單勢到多勢,乃至長短不一的套路,這些套路動作不僅具有豐富的傳統文化特點,而且具有深厚的攻防價值。這不僅有利于傳統文化的傳承,也有利于體現武術的本質屬性,滿足學生對武術技擊的需求。強調學生的功法訓練,運用健康體育課程模式進行武術課堂的功法練習。根據學生身體素質發展的不同敏感期,安排不同身體素質練習,以促進學生體質的增強。重視武術單勢教學的技擊性,以“打”促練,增加武術學習的對抗性,達到培養學生吃苦耐勞、敢做敢拼、剛健自強的民族精神。總體上做到以傳統套路的單勢教學為出發點,以由少及多的積累教學思路為主體,以武術技擊和功法為兩翼進行教學。

3.2 套路繁雜、課時不足,中小學武術教學采用“立足單勢”的必要性武術套路是一項復雜難學的技術動作組合,是武術技術體系中難度最高的運動技術,對于中小學生身體和認知需求很高,需要充足的學習時間進行學習和練習,才能達到形神合一的效果,否則就會出現“練的人不倫不類,看的人啼笑皆非”的現象。競技武術套路是一種事先設計好的技術動作組合,屬于封閉性運動項目,難以培養學生的技擊防身能力,不易激發學習興趣,因而,導致“學生喜歡武術,卻不喜歡武術課”[3]的結果。目前,我國中小學武術課時最多的也只有12課時,學校學習的武術內容也大部分是武術套路,由于內容多而難,學習時間不足,大部分學生學過后就遺忘[27]。

我國武術教育改革思想對于套路內容的設計并沒有完全根據學校教育的現狀和青少年的身心需求進行,從而各自提出了“淡化、優化、強化”套路,均把傳承優秀的武術文化放在重要位置。其實,學校教育是通過學校培養人才,以培養人為中心,利用不同的學科知識培育學生的能力,促進學生的身心健康及全面發展。武術作為體育學科的一個運動項目,也必然用其武化學生,增強其體質,培養其精神,培育其運用武術進行健身和防身的能力,屬于我國非物質文化遺產發展5個環節(搶救、保護、傳承、發展、利用)[9]中的“利用”環節。當前一些學者往往把傳承作為中小學生武術教育的主要任務,以至于既沒有傳承好文化,也沒有利用好文化培育人才。

那么怎樣利用武術文化來武化學生,增強體質,激發學習興趣？對于這個問題需要辯證地分析,學校武術才能做到按需取材,安排好適宜的教學內容,從而符合學生的身心需要。“立足單勢”就是具體問題具體分析的結果,套路復雜,難練難學,課時不足,學生興趣缺乏,都是促使選擇“立足單勢”教學內容的必然之路。中小學武術課程的目的是增強體質,提高素質,培育勇于拼搏、堅韌不屈、剛健自強的民族精神,而封閉式的套路演練難以激起學生的學習興趣,也自然達不到提高身體素質和培育民族精神的效果。應從傳統武術套路中提取幾式經典的具有濃厚攻防作用的招式,作為對中小學的教學內容。由于是單勢,武術技術結構相對簡單,學生容易掌握,需要的課時也相對較少,且每個單勢具有深刻的攻防含義,可以進行對抗練習,從而把封閉性的套路轉化成開放式的技擊對抗技術類型。如此,既解決了內容的繁難問題,也解決了課時不足的問題和套路無法激起學生學習興趣的問題。

3.3 體育課下位的中小學武術設置現狀和傳統武術屬性決定了“打練合一”的必然性當前,我國中小學武術課程設置于體育學科之中,而體育學科的內容包含了各種運動項目,武術只是其中的一項,占有課時較少。在此背景下,怎樣使學生像喜歡籃球、羽毛球等球類開放性項目一樣喜歡武術？這是在中小學武術教學中必須考慮的重要問題。在中小學,由于球類和跆拳道運動具有開放性和對抗性特點,深受廣大學生的喜愛。以競技武術套路為主的中小學武術課卻不受廣大學生的喜愛,原因無不與競技武術套路的封閉性和打練分離有著密切的關系。只學習封閉式的套路技術,會使學生感到枯燥無味。正如籃球課一樣,教師只教授學生原地運球,學生也會學得無精打采。只有通過學習技術后給予他們對抗競賽,才能激發學生學習的激情。武術教學同樣需要對抗競賽,光有“練”,沒有“打”,學生就會失去學習的動力。因此,武術教學不僅要讓學生學習基本武術技術,還要學會武術技術的運用和實踐,做到“打練結合,打練合一”,這也是學校武術改革的方向。

中華傳統武術產生于防身自衛和戰爭的目的。優秀的傳統武術不僅具有文化深厚的套路形式,還在每一式招術中隱含了豐富的攻防價值。傳統武術(其中的精華部分) 作為中國優秀傳統文化的“全息影像”,無疑比競技武術更能代表武術文化的精髓;而且,傳統武術作為開放式運動技術,趣味性強,也更能激發青少年興趣[21]。優秀的傳統武術在進入學校教育時,需要專家、學者對傳統武術文化進行篩選,做到棄其糟粕、吸取精華,為學校武術提供一個簡單易行的傳統武術內容,使學校武術保持傳統武術“打練合一”的功能。同時,學校武術必須保留傳統武術的本質屬性。“傳統武術的技擊本質屬性具有明顯的中國傳統民族文化特色,表現在技擊方法的全面、訓練手段的獨特、搏擊思想的智慧等方面,這是傳統武術區別于其他體育項目的特征”[28]。以此增強學校武術與其他體育項目的競爭力,使學校武術得到更好發展。

“打練合一”是從防身自衛、強健體魄的目標出發進行設想的。學生通過學習武術學以致用、防身自衛;通過致用培養武術興趣,達到終身練習武術和強健體魄的目的。“打練合一”的教學模式是從打入手,做到以打代練,以練促打,練習既是通過技擊對抗體現,達到打練結合為一體的目的。“打練合一”實施的基本方式為:在上課中,教師先預設對方的進攻招式,針對設立的進攻招式,采用所要學武術的招式進行防守及反擊;教師需要邊示范、邊講解攻守方法、原理,組織學生兩兩配合對練。操作方式為:教師先設定一位學生以某種拳法或腿法進攻,然后演示所學內容防守和進攻的功能,以喂招對抗的形式安排兩兩對抗學習,讓學生體會武術單勢內容在實戰中的用法,一退一進進行配合練習。隨著技術動作熟練程度的提高,可以加快進攻速度和力度;隨著技術的積累,最后達到能半對抗、自由對抗的效果。突破傳統教學中封閉式套路教學模式,突出武術教學的體悟作用,發揮學生自主性,提高學生的興趣。以武術技擊特點入手進行教學,這不僅符合中小學生活潑好動的天性,又有利于調動學生學習的激情,培養學生的武術興趣和終身學習武術的習慣。

中小學武術應做到“打練合一”,使套路和技擊合為一體進行教學,體現武術的文化性和技擊性。這樣既保留武術的特殊性和一般性,使武術具有防身健身功能,還使學生所學武術與其認知上的武術一致而不會產生心理落差。在學校武術不能獨立為一個學科體系的前提下,在有限的幾個課時內,“打練并進”教學模式的實施將會遇到很大的發展障礙;而“打練合一”教學模式將有利于解決課時量不足的問題,使學生在有限的時間內學會幾式防身技術。通過“打練合一”教學模式保留傳統武術的生態性和本真性,有利于原生態武術文化的傳播和發展。因此,“打練合一”教學模式將成為學校武術教育發展的選擇。

3.4 中小學生認知心理與好動天性決定了應用“立足單勢,打練合一”教學模式的適宜性小學學齡期的兒童在6～12歲時,其認知往往以具體認知為主,認知理論把學齡期稱為具體運算階段。該階段兒童已逐漸超出知覺限制,形成了守恒概念和可逆性,并能進行具體運算。這個階段表現為注意力、觀察力、記憶力全面發展,有意注意力開始延長,觀察力提高,有強烈的好奇心[29]。因此,小學生武術教育應注意內容的客觀性和簡易化,“多則惑,少則得”。內容需要激發學生的好奇心,即體現武術的攻防價值,使小學生喜歡武術文化。由于小學生還處在快速成長期,各種生性還不穩定,認知能力也不是很強,所以從傳統武術選取2～3個經典的招式作為教學內容,先以單勢教學模式進行,隨著年級的升高,逐步累加招式,進行遞增式教學,最后達到學以致用的目的。這樣才能符合小學生好動的心理特點,正真發展好學校武術。

學齡期是兒童角色意識建立的時期,易受社會文化影響,形成社會自我觀念,從而確定個性。學齡期兒童隨著年齡的增加,從2歲就具有的物主意識和占有感逐步增強,攻擊行為產生并發展,而在適度的范圍內,不會產生消極影響,不會破壞團體活動和遭受團體排斥。在情感方面,隨著年齡的增長,一些高級情感,如責任感、義務感、正義感、集體榮譽感、社會道德觀等開始落實在行為表現上[30],且逐年深化。如一些學生隨著社會認知水平的提高,對善惡認知也更明晰,即“他們不單是簡單地‘愛好人,恨壞人’,而且能把這種愛憎感從親人、班集體擴大到國家等方面”[30]。根據學齡期兒童的特點,需要通過武術大力培養學生以愛國主義為核心的民族精神、俠義精神、尚武精神和以團隊合作、自強不息、團結寬容、重諾誠信、禮敬守法、節儉廉潔[26]為內容的武德精神。只有傳統武術文化具備培育這些精神的功能。當前學校的競技武術套路缺乏該功能,原因是它缺乏技擊性和格斗防身內容。迎合學生占有欲的需求,在規則規制下,發展中小學生格斗對抗能力,使其喜歡上武術課程。同時,只有傳統武術才具備技擊性和文化培育性合二為一的功能。要使在學校體育裹挾下的中小學武術得到有效發展,只有選取傳統武術,采用“打練合一”的教學模式。

皮亞杰認為:12歲后學齡兒童進入形式運算階段,該階段兒童開始掌握抽象、形式和邏輯的新思維,不需要依靠實物即可解決假設性、具體性問題,但是易導致理想主義思維,反映在青少年特有的挫折感、反抗感和道德定向等方面[30]。中學生已具備一定的控制能力和較好的抽象思維能力,武術教學應以半對抗和對抗為主,使學生在對抗中練習單勢武術動作。在課時充足的情況下,將單勢動作組合成小而精的武術套路,從格斗對抗入手,使學生能理解和掌握武術動作,增加體悟感,增強主體性,以取得更好的教學效果。

“立足單勢”是為了減少武術套路中一些不符合中小學生身體發展需要的因素,做到求質保精,從以往的套路教學中解脫出來,以符合中小學生的身心發展特點,使學生能真正地從武術教學中體驗身心,以更好地立足于學校課堂之上[31]。“打練合一”突出學生先天的占有欲和物主意識,在武術教學中體現于技擊對抗,幫助學生體悟武術單勢動作的攻防價值,以理解的武術套路。為此,對于中小學生武術認知和天性發展而言,“立足單勢,打練合一”是最適宜性的一種教學模式。

3.5 學校武術技擊對抗是體現武術本質和魅力之必然武術的本質屬性是其技擊性,也是區別于其他體育項目的主要特征,更是學生喜歡武術的真正原因。研究[2]表明,中小學生認為武術具有防身自衛功能的排在第1位,而健身功能排在第2位。學生喜歡武術是由于其具有技擊對抗性,通過學習其技擊技術,達到防身自衛的目的。然而,當前中小學武術的教學內容依然以競技武術套路為主,這種封閉式技術特點,使學校武術成為了“操化”的“舞藝”,脫離了武術自身的本真。即使學生通過長時間努力練習,也未能達到防身自衛的功效,自然會對學校武術產生失望。

眾多學者、專家對當前學校武術技擊內容設置提出了不同的看法和見解。例如:邱丕相等[19]提出“淡化套路、突出方法、強調應用”;武冬等[21]提出“突出拳種(整合拳種)、優化套路、強調應用、弘揚文化”;趙光圣等[22]提出“強化套路、突出技擊、保質求精、終身受益”;王崗等[5]提出“突出拳種意識、文化意識”。從他們的改革思想可以看出,不管是“突出方法、強調應用”,還是“突出技擊”,都無不強調學校武術技擊方法的教學,技擊對抗的練習,達到學以致用的目的。在日本柔道、劍道、空手道的練習方式中,兩人“搏斗”成為主要形式,只有通過充滿不定性和緊張性的兩人相搏,才具有趣味性和競爭性,才能長期發展。因此,中小學武術教學應強調技擊對抗,通過攻防技擊技術學習,從喂招開始,經過隔空對抗、半對抗、對抗、自由對抗練習模式[25],達到培養學生自衛防身能力的目的。這是學校武術發展的本質要求,也是展示武術魅力必由之路。

3.6 學校體育的教育目標確定了學校武術應以提高學生身體素質、培育精神為主要任務教育部體衛藝司司長王登峰[32]指出:當前,學校體育和校園足球工作要牢記提高人民健康素質,培育愛國主義、集體主義和頑強拼博精神。表達了學校體育的教育目標是增進學生健康,提高身體素質,培育體育精神,培養終身體育的鍛煉能力。學校武術作為學校體育的一個重要組成部分,它的發展不能偏離學校體育發展的根本任務和教育目標。然而,當前不少學者、專家把學校武術教育作為武術文化傳承的載體,認為中小學武術教育以傳承優秀的傳統武術文化為主要目的,而把育人作為次要目標;主張學校武術需要保持武術文化的整體性和系統性。這對于中小學武術教育而言,就是本末倒置。學校武術作為學校體育的一個課程,是培育學生的載體,是被利用的“對象”,而不是被保護和傳承的主要“對象”。當然,學校武術使學生學會一些武術技能和掌握一些武術知識,自然也使武術得到傳承和傳播,但是,這不是學校武術教育的主要目的。學校武術教育的目的是育人,利用武術文化培育學生。武術傳承應依賴少部分人,如民族傳統專業武術選修班的學生、武術傳承人、武校學生及武術俱樂部的學員等。這些人對武術具有十分濃厚的興趣和天賦,是傳承優秀武術文化的主要對象。他們的主要任務就是傳承武術文化,保留中國特色的武術文化氣息,使武術文化代代相傳,源遠流長,生生不息。

學校武術教育是利用武術進行教學,使學生掌握一些武術技能,學習武術文化禮儀和武術道德,達到自衛防身、健身修身、立德樹人、培育民族精神的目的。應該把中小學武術教育定位于學校體育的教學目標之中,即以“育人為本”“以人為本”之中,增強體質,增進健康,培育民族精神。學校武術教育內容選擇、教學方法和手段的選用、教學目標的設置均應從中小生身心發展規律和身心發展需要出發。只有滿足學生身心需求,才能調動學生學習武術的興趣,通過武術本質屬性的技擊進行對抗練習,培養學生防身能力,在對抗中達到健身、鍛煉意志力和熏陶品德行為的目的。只有這樣才能發展好學校武術教育,武術才能真正成為學生喜歡的運動項目,猶如國外武技跆拳道和空手道一樣受到歡迎。久而久之,由于學生對學校武術的喜歡,參與頻度增加,漸漸地培養學生利用武術健身防身的能力,使武術成為終身健身項目。

基于此,學校武術不僅要以武術防衛健身、磨練意志、精神修煉為目的,還要講究學校武術的時效性和趣味性。通過具有開放性、不定性和緊張性的兩兩對抗,體現學校武術的趣味性、競爭性和本真性。通過“打練合一”的技術模式,簡化武術套路,從武術套路中選取具有典型攻防含義的單式動作,立足單勢,以由單式到多式組合,以由簡及繁、由少至多的教學順序進行套路和技擊格斗相結合的教學。使學校武術既傳承了武術的文化性,也保留了武術技擊性;同時,既降低了學校武術動作的學習難度,又體現了時效性特點,突破當前武術課時不足的限制。通過技擊對抗,培育學生頑勇拼搏的品德,磨練意志、陶冶品行、學會仁義、展示禮節,達到立德樹人、培育民族精神的目標。通過有趣的競爭性技擊對抗,達到增進健康、提高身體素質的目的。因此,新時代學校武術教育改革應以“育人為本”的教育思想為出發點,以“立足單勢,打練合一,技擊對抗,培育精神”為新思想,根據中小學武術教育的實際現狀進行實施和探索。